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东钱湖石刻群,南宋石翁仲集体开年会

2019-11-15 09:26阅读:
东钱湖石刻群,南宋石翁仲集体开年会

宁波东钱湖比杭州西湖大三倍,环东钱湖有南宋官宦最集中的墓地群,因为南宋皇帝没有正式的陵墓,所以这些高等级官宦墓就代表着南宋墓葬的水准。东钱湖现存十几处墓葬归属于第五批国保“东钱湖石刻群”(G5-450)名下,最集中的地方是“南宋石刻公园”或者是“南宋石刻博物馆”,这里以史渐的墓地为中心向四周扩大到100亩,1999年开始收集了东钱湖周边40多处散落墓地的神道石构件集中保护,南宋石构件文物就有200多件,加上更多的明清文物,形成现在的超级规模,特别是文臣武将陈列区,很像石翁仲集体开年会,可惜,南宋的墓地石像永远也回不到原单位了。
宁波访古基本参考江河湖海四方客的博客文章,因为做了功课,重点看了公园里没有移动过的史渐神道的规制,还有一个史涓神道,代表南宋官宦的标准,史渐神道按顺序是石牌坊、望柱、石羊、石虎、石马,武臣,文臣,除石牌坊外均是成双对称排列。最喜欢南宋石羊高大的造型,没有悲屈的样子,昂首挺胸王者之气。简易石牌坊则也是南宋的特色,与庙沟后石牌坊和横省石牌坊有很大差别,这个是真正的石牌坊,那个是石牌楼,不知谁的等级高,石牌坊石柱云头纹饰是此类石刻的艺术重点。史渐是南宋右丞相的祖父,墓地待遇算中上游,总体看比较寒酸,主要是占地规模比起明清之后的大臣墓小很多,东钱湖也是寸土寸金,南宋墓制总体还是节俭的,石像在细节上下足了工夫。
另一个重点是看了文臣头上的五梁冠和曲领方心的衣饰,以前喜欢看武将的盔甲和兵器,经过四方客的重点介绍,对南宋文臣服饰印象颇深,宋代进贤冠分四种,五梁冠属于中上等,《文献通考》王礼考中,宋朝“五梁冠,翠毛锦绶,馀同六梁冠服。太子宾客、詹事,给事中,中书舍人,谏议大夫,待制,九等卿,大司乐,秘书监,殿中
少监,国子祭酒,宣奉、通奉、通议、大中、中大夫,中奉、中散大夫,上将军,节度观察留後,观察使,通侍大夫,枢密都承旨服之。”可见戴五梁冠的地位都不低,这些石翁仲像虽然只是代表宫廷的仪卫,汇集在一起,形成小数据群,也是研究中国南宋时期职官、衣冠、雕刻、殡葬等社会制度的重要的实物例证。
最意外发现一堆石塔组成的塔林区,可能是近几年收集来的石塔,网上也没有太多的介绍,难怪在天童寺和阿育王寺问塔林的位置,都说不知道,估计这些附近搬迁来的石塔都是明清的石塔,每个石塔拼凑的很整齐,分不清旧的和新的,有的有石刻造像,有的有铭文,可惜没有说明资料,有的石塔很大,如果不是复制品应该有名号。南宋石刻公园很大,明清时期的文物多于南宋文物,更多的新复制品几乎无法分辨,再没有任何说明的标牌就是一个鱼龙混杂的大集市,让参观者自带慧眼辨识,空有南宋石刻的虚名。这些石刻构件后面的档案才是灵魂,宁波人应该亮出南宋石刻的灵魂,比如《南宋石雕》中记录的故事,公园简单的高额收费不是宁波的风格,期待博物馆真正成为传播南宋文物的基地。
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