谢祖杯|大恩不言谢——一个老师范生的悠悠半世情

2024-05-17 22:22阅读：

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谢祖杯 | 大恩不言谢——一个老师范生的悠悠半世情
我退休后，每个月怀揣数千元人民币过日子。这样幸福的晚年，我感谢党和国家，感谢教育培养我的老师，感谢关心支持我的同学。我感谢和怀念生我养我的父母双亲。

我读了渎浦社区龙庆堂地方陈氏族谱，知道：陈家祖父（讳义章）生咸丰丁巳年正月初五戌时、卒民国壬子年十月初六戌时（1857.1～1912.10）。而我的父亲陈家“信”字辈，生民国壬子年十月十三丑时（1912.10）。我陈家祖父与我父亲，父子俩擦肩而过，未曾谋面。

陈家祖母陈钱氏，平阳十六都山前（现平阳县萧江）人，生同治甲戌年十一月初一辰时、卒民国壬午年七月十四戌时（1874.11～1942.7）。就是说，陈家祖父逝世、我父亲建生这年，我陈家祖母时年38岁，盛年守寡。可想而知，出生于19世纪的女人肯定要裹脚，一个农村的小脚女人，怎么能抚养一个嗷嗷待哺的小生命？后来，只能带着我的父亲“吃百家饭”过日子。

我陈钱氏祖母，带着襁褓中我的陈氏父亲出门要饭过日子，把我的父亲拉扯大。有一年（不知道哪年，陈、谢两家谱都没有记载），我可怜的陈钱氏祖母带着我年幼的父亲要饭，从龙庆堂地方来到九堡，是九堡谢家收留了可怜的母子，使之摆脱了终日走“百家”度日的无奈而尴尬局面。所以，陈家谱载，我陈姓父亲（讳信挑）“半继谢姓，后裔均属陈、谢两姓”。

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我读了藻溪镇九堡村谢家族谱，我父亲（讳绳挑）名下载有“授子，半继陈姓”。“授子”再明确不过，就是我父亲由我陈钱氏祖母带到九堡，在谢家作“嗣子”，所以，龙庆堂陈家族谱，我父亲名下载有“随母带往藻溪九堡抚养，半继谢家”。

谢家祖父（讳友迪）生同治丙寅十月初二酉时、卒民国辛未四月十九午时（1866.10～1931.4），脚有残疾，丧失劳动能力。谢家祖父归西这一年，苦命的陈谢钱氏祖母已经57岁，家父已经长成19岁大小伙子，但是家徒四壁，我的父亲只能靠打短工、做长工维持生计，后来，也曾受雇于藻溪街上大东家从“海头”挑鱼鲜到藻溪卖。

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我读藻溪镇九堡村瑞应寺左边黄家家谱，1942年黄家伯父撒手人寰，撇下黄妈妈（也是我的亲妈）叶氏，这年她才32岁。一个老实善良的小脚女人，带着未成年大哥才14岁、大姐约12岁、二哥10岁、最小的姐只有5岁，还有两位高堂需要侍奉，这日子怎么过！

1942这年我陈谢钱氏祖母已经辞世，我父亲已经30岁，我可怜的父亲，孤苦伶仃一人靠打短工、做长工、挑贩海鲜过日子，没有能力成家。后来经人撮合，我父亲“入赘”——其实就是黄家儿女都还未长大，黄妈妈也是我的亲妈叶氏没有农业生产劳动能力，说白了，就是我妈为了生计而“招夫养子”，于是，我父亲扛起一大家的生活重担，养大哥哥和姐姐，给哥哥娶媳妇，为姐姐找婆家。

1946年我出生。后来，我的弟、妹也先后来到世界，新一家5口。家父就是一个纯粹的农民，目不识丁，积贫积弱，度日维艰。

解放初，人民政府对我家也是十分照顾，我家花过救济款，我们穿过救济衣、吃过救济粮、盖过救济棉被。但是，我家还是穷得叮当响，清贫如洗，真是“千家富难养一家穷”。

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我能有今天，是因为我成长的路上，从小学、初中，到温州师范，都有恩师在罩着。虽说大恩不言谢，我是师恩不能忘！

记得当年上小学，学杂费3角、5角，最后也才1元5角人民币，但是，我上学缴费都拿不出钱来。那时节，藻溪小学有一对年轻夫妻老师——陈清辉老师和黄嘉晓老师。上小学，我就在陈老师班上，清辉老师家访，了解我家实情。为了我能上学又不让家长“失面子”，每学期开学前假期，陈老师都会送几件衣服让我母亲来洗涤，然后，老师给工钱让我堂而皇之地拿钱去学校报名交费上学。还有一件事，那是小学五下时一次义务劳动课，我把唯一一件外衣丢了，班主任黄老师送我一件刚过水几次的跟新的一样的灰色中山装，还谆谆告诫我“千金难买回头看”的道理。有陈、黄俩老师的关爱，我小学顺利毕业进入藻溪中学。

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1961年2月，因“三年自然灾害”，藻溪中学停办，我被分流转入宜山中学就读。时，宜山中学张孙多老师，他是学校教导主任，教物理课，又当我的班主任。他很关心我们这些“山头孩子”的住校生活。因为我班同学都从藻溪中学转学，是第一次住校，觉得新鲜，也不知道住校规矩。比如晚上就寝，熄灯后，大家还尽情尽兴大声交谈。张老师每晚熄灯后都要来到寝室，教诲我们要遵规纪律，等我们入睡才悄悄离开。张老师这样坚持个把月，我们能遵守住校生的有关规章制度，张老师才欣慰地放开手。最困难的1962年上半年是我初中最后学期，曾国华老师从宜山专程到藻溪劝学不少于三次。宜山到藻溪，至少要在乌石岭脚步行翻过乌石岭，走双岔路、南山、丁岙，过魁桥、藻溪大桥、藻溪街，再到九堡。曾老师最后一次来到我家找我，大门紧锁着。邻居告诉老师，我和母亲、弟弟逃荒到福建。1963年上半年，我回到母校插班重读，班主任还是曾老师。

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1963年下半年，我进入温州师范学校就学。温师有优秀的各学科任课老师。陈宾源、毛政敏老师先后任教我班语文。我讲闽南话，小学到初中，对汉语语音没有十分注重，朗读带着浓浓的闽语口音。师范学校毕业将作为小学教师，所以，拼音练习课。陈、毛老师就十分注意我的发音，会不厌其烦地纠正，也曾指导我练好毛笔字，而我当作耳边风，至今才知道自己愧对老师。当年，我五音不全，音乐任教陈乐书老师、谢迪尧老师，悉心纠正、指导我，我渐渐爱上音乐，当时学校让学生练琴的都是风琴，而给我开方便之门——可以到三角钢琴室弹钢琴，后来还教我练手风琴。徐定发老师，他一直是我634班班主任，他关爱我，支持、帮助、提携我，是我不争气，辜负了老师的殷切期望。

我理应1966年上半年毕业分配，但是彼时是非常时期，我在九堡瑞应寺“吃素”等分配。1967年中，我接到学校通知，让我返校等待分配工作。一天下午，我双脚刚跨进温州松台山下窦妇桥温师校门，就被人用黑布蒙上双眼带走，“czdd”，折腾一个晚上。一位家住窦妇桥温州师范学校大门口的女厨工，我不知道她的名和姓，是她在第二天大清早，找到专门“dr”的那间门口，给我一坨揉捻细粹的草药和一小碗水。她小声告诉我，这坨草药是专治“跌打损伤”，我感激涕零，马上吞咽下肚。

谢祖杯|大恩不言谢——一个老师范生的悠悠半世情

我能有今天，感恩温师634班亲如兄弟姐妹的同学。比如，我只剪了布料，纪乃元同学就手工为我缝好一条短裤。又比如，我和吴晋夫同学一起到照相馆拍摄个人毕业照，因为我的外衣实在太“那个”，吴同学先请摄影师为自己拍好照片，不等我开口就马上脱下自己身上的外衣，赶紧披在我身上让拍照。我体会到，吴晋夫同学是怕我难为情。再比如，当年温州两派“硬杠”，我先逃到温州市内戴震西同学家躲避，后来再转到江北赵道亮同学家，在赵家一住就是近月。一日三餐饭来张口，就只知道吃，不会帮家务，离开时也没有一句感谢的话。再后来，我回到九堡，因父母、兄弟都在福建，所以，我在厝边“瑞应寺”跟出家师父同“吃素”。后来，有家在平阳的温师633班同学，来到菜堂通知我返校“复课”。那时交通不便，我独自一人步行，来在瑞安湖岭朱崇法同学家，是崇法家长再三劝我别过湖岭回温师“复课”。因为岭头有对立派把守关隘，很难过得去。我听从劝导，留住崇法家多日，避免了不必要的“好事”。

时间无情人有情，今日师生前世缘。古稀之年夕阳红，人生晚景亦葱茏。

2024年1月31日

谢祖杯，1946年12月出生，原籍藻溪镇九堡村，小学高级教师。先后毕业于藻溪小学、宜山中学、温州师范学校。任教过挺南乡小学、中学，灵溪中学，灵溪一小。1987年调苍南县教育局，先后担任办事员，中共苍南县教委办公室副主任、主任，县教委监察室副主任。2006年退休。
藻溪照片由章学军友情拍摄。黑白照片来着网络，图文无关。
（转自：柴桥头公众号原创：谢祖杯）

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