寻找我们精神的血源
——评刘福君诗集《父亲》
苗雨时
母爱如海，父爱如山。
青年诗人刘福君先写母亲，后写父亲。母爱写到了极致，同样父爱也写到了极致。父与母作为文学的原始母题，负载着人类精神的浩渺与超迈，穿越历史的时空，弥散于人类文化的深广场域。《母亲》和《父亲》两部诗集的创作，是可以归入此类艺术渊流的。
诗人的母亲是涵容的、至善的，而他的父亲则是淳厚的、刚直的。母亲有母亲的天性，父亲有父亲的禀赋。但他们的生命都经历了从大地到天空的艰苦旅程，最终抵达精神的纯粹与澄明的神圣境地。
如风起于青萍之末，舞于松柏之下，伟大孕育于平凡。平凡中的伟大是真正的伟大。我们说，诗人的母亲是伟大的母亲，诗人的父亲是伟大的父亲，这种伟大都存在于普通的日常生活之中，潜藏于世事变故的细节里。正是此种平凡而伟大的原在真实，为诗人以真情去发现提供了机缘和可能。在这里，真情与真实碰撞，诗人才从平凡中看出了父母的伟大。
诗人的父亲是一个典型的中国农民的形象。他出生于燕山深处的小村庄，根植乡土，亲近自然，一辈子土里刨食，以务农为生。虽经人世间的风风雨雨，但始终不改质朴、淳正的本性。他热爱生命，看重亲情、乡情，对人生和世界，有他独特的感受和体验。因此，父亲一生的言行和作为，不仅深印在诗人童年的记忆里，也投射在他成年的心灵中。如今，重新打捞已往的记忆，开掘自己现实的心灵，以现代审美意识予以观照，就从父亲整个生命流程的点点滴滴中，豁然发现和感悟它们所呈示的生命本真、生存价值和人生哲理。由此可见，诗人的父子之间，不仅有血脉相续，而且有精神承传。在此，他找到了自己灵魂的谱系。
父亲的人生是单纯的，单纯得像绿草、像庄稼、像白云。他“日出而作，当午锄禾，日落而息，击石而歌”（《羡慕》）。他与自己安身立命的“锄头”，在“风雨之中”同行，共同担当风雨（《风雨之中》）；他把耕牛当伙伴，平日彼此亲和，危难时舍身相救（《黄大嫂》）；他对他耕种的“玉米”有一种生命情结，“吃啥都有吃够的时候/惟独这粥总也吃不够”（《玉米》）……父亲对自己的生存方式，有一种怡然自得的陶醉：
——评刘福君诗集《父亲》
苗雨时
母爱如海，父爱如山。
青年诗人刘福君先写母亲，后写父亲。母爱写到了极致，同样父爱也写到了极致。父与母作为文学的原始母题，负载着人类精神的浩渺与超迈，穿越历史的时空，弥散于人类文化的深广场域。《母亲》和《父亲》两部诗集的创作，是可以归入此类艺术渊流的。
诗人的母亲是涵容的、至善的，而他的父亲则是淳厚的、刚直的。母亲有母亲的天性，父亲有父亲的禀赋。但他们的生命都经历了从大地到天空的艰苦旅程，最终抵达精神的纯粹与澄明的神圣境地。
如风起于青萍之末，舞于松柏之下，伟大孕育于平凡。平凡中的伟大是真正的伟大。我们说，诗人的母亲是伟大的母亲，诗人的父亲是伟大的父亲，这种伟大都存在于普通的日常生活之中，潜藏于世事变故的细节里。正是此种平凡而伟大的原在真实，为诗人以真情去发现提供了机缘和可能。在这里，真情与真实碰撞，诗人才从平凡中看出了父母的伟大。
诗人的父亲是一个典型的中国农民的形象。他出生于燕山深处的小村庄，根植乡土，亲近自然，一辈子土里刨食，以务农为生。虽经人世间的风风雨雨，但始终不改质朴、淳正的本性。他热爱生命，看重亲情、乡情，对人生和世界，有他独特的感受和体验。因此，父亲一生的言行和作为，不仅深印在诗人童年的记忆里，也投射在他成年的心灵中。如今，重新打捞已往的记忆，开掘自己现实的心灵，以现代审美意识予以观照，就从父亲整个生命流程的点点滴滴中，豁然发现和感悟它们所呈示的生命本真、生存价值和人生哲理。由此可见，诗人的父子之间，不仅有血脉相续，而且有精神承传。在此，他找到了自己灵魂的谱系。
父亲的人生是单纯的，单纯得像绿草、像庄稼、像白云。他“日出而作，当午锄禾，日落而息，击石而歌”（《羡慕》）。他与自己安身立命的“锄头”，在“风雨之中”同行，共同担当风雨（《风雨之中》）；他把耕牛当伙伴，平日彼此亲和，危难时舍身相救（《黄大嫂》）；他对他耕种的“玉米”有一种生命情结，“吃啥都有吃够的时候/惟独这粥总也吃不够”（《玉米》）……父亲对自己的生存方式，有一种怡然自得的陶醉：