演戏与入戏
（不止于足球的足球反思之四）
世界之所以存在无限游戏，当然是因为有限游戏存在难以克服的弊端。它的弊端正是源于“有限”。
有限游戏必分胜负，一定要有成功与失败。多数人的输或失落是个别人赢或开心的绝对条件，不存在都是胜利者或人人都快乐这样的“胜境”。世上可能有“圣境”，不可能有“胜境”。因为“圣境”是不讲输赢的，它能够存在于无限游戏之中，不可能存在于有限游戏之中。
这就导致了，在有限游戏中个别人的幸福必定是建立在多数人的痛苦之上的，“己之不欲，勿施于人”之类的伦理准则是根本不可能真正落地的。这就是人类社会经常陷入“囚徒困境”与“零和博弈”的现实逻辑。
由此又导致了，谁都不想收获“零和博弈”中的那个“零”，所以大家就选择了“演戏”。把自己“装扮”成天使，把自己“表演”成很厉害的样子，以掩盖自己的真相，或隐藏自己的真实意图，或掩藏自己的缺点与错误。这就是“伪君子”“两面人”产生的现实土壤。大家都是演员，彼此心照不宣，区别是目的不同、演技不同、演出效果不同。
一个演员一心想着“演
（不止于足球的足球反思之四）
世界之所以存在无限游戏，当然是因为有限游戏存在难以克服的弊端。它的弊端正是源于“有限”。
有限游戏必分胜负，一定要有成功与失败。多数人的输或失落是个别人赢或开心的绝对条件，不存在都是胜利者或人人都快乐这样的“胜境”。世上可能有“圣境”，不可能有“胜境”。因为“圣境”是不讲输赢的，它能够存在于无限游戏之中，不可能存在于有限游戏之中。
这就导致了，在有限游戏中个别人的幸福必定是建立在多数人的痛苦之上的，“己之不欲，勿施于人”之类的伦理准则是根本不可能真正落地的。这就是人类社会经常陷入“囚徒困境”与“零和博弈”的现实逻辑。
由此又导致了，谁都不想收获“零和博弈”中的那个“零”，所以大家就选择了“演戏”。把自己“装扮”成天使，把自己“表演”成很厉害的样子，以掩盖自己的真相，或隐藏自己的真实意图，或掩藏自己的缺点与错误。这就是“伪君子”“两面人”产生的现实土壤。大家都是演员，彼此心照不宣，区别是目的不同、演技不同、演出效果不同。
一个演员一心想着“演