阿维拉长时间来名至实归的代言人。
特蕾莎是出生于1515年的一位“圣人”,虽然她是西班牙天主教会历史上极为重要的一位女性,但她毕竟不是一出生就是圣人的,实际上她直到去世40年后才被当时的梵蒂冈教皇册封为圣徒。这位传奇女性宗教人物一生中大部分时间都住在她的家乡阿维拉,想要了解她的过往,需要首先前往“圣特蕾莎门”(Puerta
de Santa Teresa)附近,那里的“圣特蕾莎修道院”是有关她最重要的地方。
圣特蕾莎提倡的改革提倡教会重拾耶稣苦行传教的传统,反对当时西班牙教廷普遍的奢侈糜烂,按理说她所提倡的改革是十分积极的,但她提倡朴素的本质目的并不是减轻人民的苦难生活,而是为了苦修。加尔默罗教会是西班牙教条最为严格的教会之一,要求教众进行艰苦的赤足修行,还要求人们通过鞭打自己来平息自己犯下的罪恶。看到这里,让我不禁想起“达芬奇密码”里的隐修会教士,其实在中世纪前后,苦修派的天主教徒一直都在各国各个地区普遍存在,而且这种宗教流派往往会吸引几位死忠的宗教粉丝,只不过过于狂热的宗教内容并不受到统治者的青睐,因此这种教派始终无法成为天主教的主流。
尽管圣特蕾莎之后在疯狂拥护者的支持下,在西班牙各地建立了很多修道院。但不能避讳的事实是,她年少时就已经是一位癫痫患者,科学家把她看到幻境解释为病发时产生的幻觉。之后更有人分析她口中所描述的种种幻像,其实是受到本地宗教力量的利用,包装出一位生长于民间的圣女来更好的控制民众。这些有关对圣特蕾莎世俗的解读并不是现代人的空穴来风,事实上17世纪的意大利顶级雕塑家“贝尔尼尼”最著名的代表作就是名叫《圣特蕾莎的沉迷》的雕塑作品,尽管这是贝大师的巅峰之作,但仅被放置在罗马一座小礼拜堂里,就是因为他把特蕾莎所见到的幻境描述成少女对爱欲的渴望和幻想。
参观为博物馆,请记住一定要回到修道院门口广场的东边,去参观一下那间小小的遗骨室。我起初以为这是一间单纯的纪念品商店,但仔细一看摆在高处展示柜里的并不是商品,其中引起最多人围观的是一根带着戒指的手指头,这骇人的文物就是特蕾莎本人的遗骨。昔日的西班牙独裁者佛朗哥曾经长期把这截手指头摆在自己的床边瞻仰敬拜。
顺着修道院往东北方向走不了多远,就会看到的充满生活气息,十分优雅的小广场“梅尔卡多奇科广场”(Plaza del Mercado
Chico)。这座广场的南侧是“圣施洗者约翰教堂”,毋庸置疑这座教堂也和特蕾莎有些关系,因为1515年4月4日,特蕾莎就在这座教堂里受洗,当时所用的水盆如今是珍贵的文物。
再从这里向东走两三个街口,眼前就会出现一座宏伟的大教堂,一如大部分欧洲城市的共同点,全城最宏大的建筑就是本地的主教堂,或者是统治者居住的中世纪城堡,而眼前这座“萨尔瓦多大教堂”(Catedral
del
Salvador)更是集主教堂与城堡于一身,它是阿维拉城墙构筑的防御体系里的核心部分。顺着大教堂两侧走过去,就会发现这座教堂的后墙实际上就是阿维拉的城墙,大教堂其实和整个城墙是连成一体的。
我们差不多转遍了阿维拉城墙的北面和东面,然而如果我们没有想起往驱车往城外走走那就真的亏了。城镇西北方几公里的地方,有个地方叫做四柱台(Los
Cuatro
Postes),这里如今不仅仅是一处真的有座“四柱台”的小型历史遗迹,还是极佳的观景点,这里能看到让人震惊的阿维拉全景。当然在观景之前,可以想象一下这个地方居然还与圣特蕾莎有关系,圣特蕾莎曾经和她的兄弟偷跑到这里来,想让城外的穆斯林杀死自己来完成自己殉道的目的,当然她当时没有得逞,而是被自己的叔叔抓回了城里。