西晋末年，天下大乱。
晋元帝渡江，定都建康（今南京），建立东晋。
中原士庶纷纷跟随南逃，史称“衣冠南渡”。
从此，南北分裂，中原文化大规模转移向南，北方则成了战火连绵之地，政局动荡，朝廷迭代频繁。
正所谓“乱哄哄你方唱罢我登场”，多少豪门大户在政局的翻云覆雨中灰飞烟灭，多少文人高士为避纷乱隐匿乡间山野——这也促进了民间书法的普及。
战火之中，竹木绢纸都不利保存，唯有立碑刻石才能保全流传，因此在北方，立碑刻石成了流行。
保存典籍要立碑，记载大事要立碑，表彰批判也要立碑。
到了后来，哪怕是普通百姓人家，家里有人过世，你要不立个碑刻个墓志铭都不好意思跟人打招呼，走在路上都会被人指指点点，骂你不孝。
另外，由于人民生活在水深火热之中，迫切需要精神的麻醉。
所以，善于做思想工作的宗教，尤其是佛教得到了蓬勃的发展。
面向广大底层劳动人民，最有效的宣传方式是什么？
现在是诱导发朋友圈，做病毒式传播，再往前十几年就是在田间地头刷墙体广告、贴大字报。
而在南北朝期间，则是立碑刻经。
立碑给了无数落难文人一条谋生的道路，甚至连雕碑的石匠也跟着学起了书法（这就叫拓展服务，全产业链通吃）。
为了适应刻碑的
晋元帝渡江，定都建康（今南京），建立东晋。
中原士庶纷纷跟随南逃，史称“衣冠南渡”。
从此，南北分裂，中原文化大规模转移向南，北方则成了战火连绵之地，政局动荡，朝廷迭代频繁。
正所谓“乱哄哄你方唱罢我登场”，多少豪门大户在政局的翻云覆雨中灰飞烟灭，多少文人高士为避纷乱隐匿乡间山野——这也促进了民间书法的普及。
战火之中，竹木绢纸都不利保存，唯有立碑刻石才能保全流传，因此在北方，立碑刻石成了流行。
保存典籍要立碑，记载大事要立碑，表彰批判也要立碑。
到了后来，哪怕是普通百姓人家，家里有人过世，你要不立个碑刻个墓志铭都不好意思跟人打招呼，走在路上都会被人指指点点，骂你不孝。
另外，由于人民生活在水深火热之中，迫切需要精神的麻醉。
所以，善于做思想工作的宗教，尤其是佛教得到了蓬勃的发展。
面向广大底层劳动人民，最有效的宣传方式是什么？
现在是诱导发朋友圈，做病毒式传播，再往前十几年就是在田间地头刷墙体广告、贴大字报。
而在南北朝期间，则是立碑刻经。
立碑给了无数落难文人一条谋生的道路，甚至连雕碑的石匠也跟着学起了书法（这就叫拓展服务，全产业链通吃）。
为了适应刻碑的