上回说了龙门石窟有一半的价值在于它的造像记，还举了《始平公造像记》的例子，今天一笑就继续说说造像记中的精品《龙门二十品》之中，另一个经典——《杨大眼造像记》。
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上回说了龙门石窟有一半的价值在于它的造像记，还举了《始平公造像记》的例子，今天一笑就继续说说造像记中的精品《龙门二十品》之中，另一个经典——《杨大眼造像记》。
杨大眼造像记
杨大眼，这个名字一听就像是一个没多少文化的人，他的造像记能有多高水平？
啊，这是您对杨大眼不熟啊！
杨大眼，北魏名将，曾统军18万解了涡阳之围。
他奉命南伐时，连拔五城，追击敌军至汉水，斩南朝辅国将军王花。
凯旋回归，途经伊阙时，他发愿造像龛以表功及向魏孝文帝表忠心，因此才有了《杨大眼造像记》。
《杨大眼造像记》全称《辅国将军杨大眼为孝文皇帝造像记》。
看看人家头衔，辅国将军，至少三品。
而且杨大眼威名在外啊， 《魏书·杨大眼传》记载： “传言淮、泗、荆、沔之间有童儿啼者，恐之云：‘杨大眼至!’无不即止。”
这样一个人要立个像写个记，你敢敷衍？
一个不满意分分钟军法从事，砍了你还没地方说理去。
所以《杨大眼造像记》书法端正雄伟，方笔十分突出，落笔如鹰隼擭食，凛利利落。笔势雄奇，结体却庄重稳健。
康有为《广艺舟双楫》将其列为峻健、丰伟之宗，并形容它“若少年偏将，气雄力健”。
《杨大眼造像记》还曾与《始平公造像记》、《孙秋生、刘起祖二百人等造像记》、《魏灵藏造像记》一起合称为“龙门四品”，是龙门石窟2000余种北魏造像记中书法艺术价值最高的作品之一。
《杨大眼造像记》拓本
《杨大眼造像记》拓本部分
虽然只讲了2个代表作，相信大家也能够对《龙门二十品》有一个初步的印象了。
总的说来，《龙门二十品》创作年代相近，风格也近似——都是典型的魏碑。它们在汉隶和晋楷的基础上发展演化，兼具隶楷之美，又融入北方粗犷风格及刻石刀工刀意，笔画以方为主，刚健险峻，整体规整端正，给人以质朴壮美之感。所以，有人把龙门造像记大部分字体归结为“龙门体”。
需要注意的是，毕竟《龙门二十品》是出于不同作者之手，还是会有风格和笔法的差异。
康有为将《龙门二十品》分了一下类：“《龙门二十品》中，自《法生》《北海》《优填》外，率皆雄拔。然约而分之，亦有数体。《杨大眼》《魏灵藏》《一弗》《惠感》《道匠》《孙秋生》《郑长猷》沈著劲重为一体，《长乐王》《广川王》《太妃侯》《高树》端方峻整为一体，《解伯达》《齐郡王祐》峻骨妙气为一体，《慈香》《安定王元燮》峻荡奇伟为一体。”
至于临习《龙门二十品》，康有为认为“当从尉迟（即《牛橛造像记》，全称《长乐王丘穆陵亮夫人尉迟为亡息牛橛造像题记》）开始，次之杨大眼，终之始平公”。
而现代书法家启功则说：“龙门造像题记数百种，拔其尤者，必以《始平公》为最，次者《牛橛》，再次者《杨大眼》，其余等之者自郐。”
当代书法理论家祝嘉认为：“《魏灵藏造像》在'龙门'中是最平正的一种，文字在二百以上，最适宜于初学。”
……其实说来说去，还是脱离不了最初“龙门四品”的范围。
从《龙门四品》到《龙门二十品》，康有为是最大的幕后推手，黄易、河南太守德林等人的大肆传拓也功不可没。
《龙门二十品》火了以后，接着又有《龙门五十品》《龙门一百五十品》等陆续推出，这跟现在翻拍经典影视剧一样，所以大家千万不要被名字所误，盲目贪多，贪多嚼不烂，还是老老实实选一个碑先临好再说。
《魏灵藏造像记》拓本
《孙秋生、刘起祖二百人等造像记》拓本
《龙门二十品》部分拓本
本文为《趣说汉字书法史》系列文章，每天只需1分钟，就能得到受用一生的艺术素养。请加关注，看之前文章获得更多有趣的知识，及时提示更新。转载请标明出处，欢迎出版社与我联系。
杨大眼，这个名字一听就像是一个没多少文化的人，他的造像记能有多高水平？
啊，这是您对杨大眼不熟啊！
杨大眼，北魏名将，曾统军18万解了涡阳之围。
他奉命南伐时，连拔五城，追击敌军至汉水，斩南朝辅国将军王花。
凯旋回归，途经伊阙时，他发愿造像龛以表功及向魏孝文帝表忠心，因此才有了《杨大眼造像记》。
《杨大眼造像记》全称《辅国将军杨大眼为孝文皇帝造像记》。
看看人家头衔，辅国将军，至少三品。
而且杨大眼威名在外啊， 《魏书·杨大眼传》记载： “传言淮、泗、荆、沔之间有童儿啼者，恐之云：‘杨大眼至!’无不即止。”
这样一个人要立个像写个记，你敢敷衍？
一个不满意分分钟军法从事，砍了你还没地方说理去。
所以《杨大眼造像记》书法端正雄伟，方笔十分突出，落笔如鹰隼擭食，凛利利落。笔势雄奇，结体却庄重稳健。
康有为《广艺舟双楫》将其列为峻健、丰伟之宗，并形容它“若少年偏将，气雄力健”。
《杨大眼造像记》还曾与《始平公造像记》、《孙秋生、刘起祖二百人等造像记》、《魏灵藏造像记》一起合称为“龙门四品”，是龙门石窟2000余种北魏造像记中书法艺术价值最高的作品之一。
虽然只讲了2个代表作，相信大家也能够对《龙门二十品》有一个初步的印象了。
总的说来，《龙门二十品》创作年代相近，风格也近似——都是典型的魏碑。它们在汉隶和晋楷的基础上发展演化，兼具隶楷之美，又融入北方粗犷风格及刻石刀工刀意，笔画以方为主，刚健险峻，整体规整端正，给人以质朴壮美之感。所以，有人把龙门造像记大部分字体归结为“龙门体”。
需要注意的是，毕竟《龙门二十品》是出于不同作者之手，还是会有风格和笔法的差异。
康有为将《龙门二十品》分了一下类：“《龙门二十品》中，自《法生》《北海》《优填》外，率皆雄拔。然约而分之，亦有数体。《杨大眼》《魏灵藏》《一弗》《惠感》《道匠》《孙秋生》《郑长猷》沈著劲重为一体，《长乐王》《广川王》《太妃侯》《高树》端方峻整为一体，《解伯达》《齐郡王祐》峻骨妙气为一体，《慈香》《安定王元燮》峻荡奇伟为一体。”
至于临习《龙门二十品》，康有为认为“当从尉迟（即《牛橛造像记》，全称《长乐王丘穆陵亮夫人尉迟为亡息牛橛造像题记》）开始，次之杨大眼，终之始平公”。
而现代书法家启功则说：“龙门造像题记数百种，拔其尤者，必以《始平公》为最，次者《牛橛》，再次者《杨大眼》，其余等之者自郐。”
当代书法理论家祝嘉认为：“《魏灵藏造像》在'龙门'中是最平正的一种，文字在二百以上，最适宜于初学。”
……其实说来说去，还是脱离不了最初“龙门四品”的范围。
从《龙门四品》到《龙门二十品》，康有为是最大的幕后推手，黄易、河南太守德林等人的大肆传拓也功不可没。
《龙门二十品》火了以后，接着又有《龙门五十品》《龙门一百五十品》等陆续推出，这跟现在翻拍经典影视剧一样，所以大家千万不要被名字所误，盲目贪多，贪多嚼不烂，还是老老实实选一个碑先临好再说。
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