《随笔》·沈海冲
水与石的关系很微妙，照理说，水是柔性的，石是硬性的，它们两者并不相容，然而在自然界中，我们常看到很多有水的地方偏偏有大大小小的石头在那里凑热闹；有石头地方，水却喜欢在它身旁嬉戏缠绕；即便是鬼斧神工的崇山峻岭，本可不必借助水的势力以壮声威，可偏有湍急的瀑布飞泻直下，把人们的目光引向水的威力。潺潺流水的小溪欢腾跳跃歌唱着向前奔跑，人们常常在其身旁流连忘返，可小溪的清澈见底，让人们看到的还是圆润光滑的各种形状的石头。
从旁观者的眼光看，没有水浸润的是枯涩的石头，没有石头装扮的水是只知流淌的毫无韵致的水。可是水和石都不是这样看待自己。水说：“要不是石头的阻碍，我早就一泻千里，奔流到海了。”石头也抱怨说：“如果没有水的折磨，我会像剑一样锋利无比，哪会像现在这样毫无棱角，躺在你的怀里动弹不得。”水和石争吵着，永远没有一个结果。它们都不知道造化的神工，早就在冥冥中将它们的命运安排注定，凡是来到世上的东西，都得让你们经受一番磨难。上帝创造世界不会只造出一种东西，那样会太单调无聊，也会显得它的无能。它要把许多东西，不管是有生命的还是无生命的都放在一起，这就难免会有摩擦有斗争，它把这些东西造出来，就不管他们了，只是抛给他们一条规律——适者生存。所以上帝能够容忍虎豹豺狼残害弱小生灵，能眼睁睁地看着人类在发明着各种新式武器去伤害它的同类。不过上帝早就留了一手，它只让人类的始祖偷吃了智慧果，让你能上月球，能造原，却不给你吃长命果，所以人类纵使有天大的本领，也不能万寿无疆，你创造的任何丰功伟绩最终都将舍你而去，你从哪里来的还让你回到哪里去，等待你的，只能是世界末日的审判。
人类在这个世上不可一世，一碰到这个问题，就忙了手脚，古代不明事理的有权有势的人可以炼丹炼药以求长生，可是没有一个长生者的事实教训了后代，现代人不会干这种傻事，但是现代人比古代人会发感叹，什么人生无意义啊，什么活着没意思啊，什么生不带来，死不带去啊，什么钱财是生外之物啊，什么人生
水与石的关系很微妙，照理说，水是柔性的，石是硬性的，它们两者并不相容，然而在自然界中，我们常看到很多有水的地方偏偏有大大小小的石头在那里凑热闹；有石头地方，水却喜欢在它身旁嬉戏缠绕；即便是鬼斧神工的崇山峻岭，本可不必借助水的势力以壮声威，可偏有湍急的瀑布飞泻直下，把人们的目光引向水的威力。潺潺流水的小溪欢腾跳跃歌唱着向前奔跑，人们常常在其身旁流连忘返，可小溪的清澈见底，让人们看到的还是圆润光滑的各种形状的石头。
从旁观者的眼光看，没有水浸润的是枯涩的石头，没有石头装扮的水是只知流淌的毫无韵致的水。可是水和石都不是这样看待自己。水说：“要不是石头的阻碍，我早就一泻千里，奔流到海了。”石头也抱怨说：“如果没有水的折磨，我会像剑一样锋利无比，哪会像现在这样毫无棱角，躺在你的怀里动弹不得。”水和石争吵着，永远没有一个结果。它们都不知道造化的神工，早就在冥冥中将它们的命运安排注定，凡是来到世上的东西，都得让你们经受一番磨难。上帝创造世界不会只造出一种东西，那样会太单调无聊，也会显得它的无能。它要把许多东西，不管是有生命的还是无生命的都放在一起，这就难免会有摩擦有斗争，它把这些东西造出来，就不管他们了，只是抛给他们一条规律——适者生存。所以上帝能够容忍虎豹豺狼残害弱小生灵，能眼睁睁地看着人类在发明着各种新式武器去伤害它的同类。不过上帝早就留了一手，它只让人类的始祖偷吃了智慧果，让你能上月球，能造原，却不给你吃长命果，所以人类纵使有天大的本领，也不能万寿无疆，你创造的任何丰功伟绩最终都将舍你而去，你从哪里来的还让你回到哪里去，等待你的，只能是世界末日的审判。
人类在这个世上不可一世，一碰到这个问题，就忙了手脚，古代不明事理的有权有势的人可以炼丹炼药以求长生，可是没有一个长生者的事实教训了后代，现代人不会干这种傻事，但是现代人比古代人会发感叹，什么人生无意义啊，什么活着没意思啊，什么生不带来，死不带去啊，什么钱财是生外之物啊，什么人生