不要以佛法之名，为烦恼找借口
2021-01-07 08:00阅读：
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初学者心怀众生，从一开始就以上求佛果、下化众生为学佛的目标，着实令人随喜赞叹。但是利益众生与自己精进闻思修行并不矛盾，不能借口“利益众生”“随顺众生”而放松自己的修行或者纵容自己去追求世间八法。——《前行笔记之耕耘心田》
文：慧灯
我们不能为自己的嗔心找借口（比如这是为了帮助别人修安忍），就像有人会说“我不发菩提心了，把菩提心让给你发”是为自己的懈怠懒惰找借口。比如有人打了你一巴掌，你本不应该还手。可你却想：“我是发了菩提心的人
，怎么能那么自私呢？我要还他一巴掌，也给他一个修安忍的机会。”
可见, 我们的嗔恨和我执是如此强大，无孔不入，甚至会以佛法为烦恼找借口。
《寂静之道》中说：“精进闻思修行与利益众生并不矛盾，不能借口要利益众生而放松自己的修行或纵容自己追求世间八法。”对于我们来说，精勤地修持安忍与利益众生并不矛盾，具足安忍的功德后，自然能以柔克刚。不能借口利益众生而随意地乱发脾气，令他人生起嗔恨。
“假使自己的出离心、慈悲心还很微弱，对佛法一知半解，怎么能善巧帮助其他众生，分担他们的愁苦，引导他们走向解脱呢？没有双手的人却要下水救人，这太难了。我们努力修行就是为了更好地帮助众生。初学者安静下来，老老实实闻思修，就是在利益众生。”
目前，我们相续中的出离心和慈悲心都比较微弱，道友们中除了佛菩萨的化身和极有定力的修行人之外，一点点违缘都有可能让我们心力消散，再加上自己对佛法了解不多，说是去帮助他人，放胆地令他人生起嗔心，其实是在害他害己。
所以，我们应该安静下来老老实实地闻思修，佛菩萨怎么说，我们就怎么去做，不投机取巧，不为自己的烦恼找借口。只有修行成就了，才能更好地利益众生。现阶段，我们把修行功德做回向，是在利益众生；好好地做一个榜样，令他人因为我们的改变而对佛法生起信心，也是在利益众生。对于我们来说，做一个好的修行人就是在利益众生。
