一段“见面”视频，让中国留学生江歌日本遇害案重新进入公众视野。
透过视频，江歌母亲痛彻心扉的哀伤真切地传递到公众面前，而刘鑫应对的处处不得体，以及会面之后在网络上的破口大骂，也让人看到了人性之复杂。再联想到，将近一年时间里，当痛失独女的母亲到处奔走以求呼唤真相时，受助者，或者说幸存者刘鑫却几乎没有什么表示（至少表面看来没有主动参与），晒图变换发型、聚餐欢乐一如往常，招致舆论的猛烈谴责，几乎是一定的。
因为，任何社会都有一定的公序良俗，都希望善良得以周彰、丑恶予以严惩。为“善无善报，恶无恶报”痛心疾首，这是人之常情。
但是，原本正常的情绪，在一些媒体的放大镜下，戾气呈现出几何级数膨胀，让事情迅速走偏。我们看到，当社会在痛斥刘鑫“忘恩负义”时，有媒体公众号适时骂出了“人渣”“混蛋”，当人们扼腕姐妹情谊、同乡情谊归于尘土时，有媒体大声喊出“坚决不原谅”，而那些文章之下精选出来的留言，要求“以命偿命”者有之，“HR联合封杀刘某”者有之。
我们不怀疑公众心中的愤慨，以及强烈要求公平正义的声音，不否认舆论产生的道德压力对于社会公序良俗的矫正作用，但媒体掌握着社会的“麦克风”，话语的分贝远高于一般人，观点的表达、情绪的抒发往往会左右公众的情绪。正因此，遇到公共事件，媒体责任就不应仅仅是促成一个热点，更不应借机蹭热点，兜售什么“先教会孩子自私”的“育儿观”“交友观”，甚至纯粹为了赚流量博眼球诅咒谩骂喊打喊杀。倘若真是如此，跟“刀头舐血”又有什么两样？
有人这样描述媒体的社会责任：“当社会哭时，不让大家哭得更伤心；当社会笑时，不让大家笑得太狂妄”。对任何一个国家、任何一个社会，新闻媒体都堪称社会舆论的稳定器、社会心态的导航仪。我们呼唤媒体发挥锋芒锐利的监督作用，去刺穿社会的脓疮，引导大众抑恶扬善，但归根结底是要唤起社会的正能量。倘若媒体为了“眼球效应”，揣着利益目的，不惜煽风点火、推动仇恨纠葛、渲染自利丑恶，还何谈守护道德底线？
痛失爱女的江歌母亲急切地想知道女儿生前最后一刻发生了什么，希望刘鑫见面或出庭作证，是一个母亲的正常情感，但媒体促成双方见面并用视频记录公之于众，到底对追求真相有无好处，是否会影响后期法庭审判时证词的可信度？号召大家来为江歌母亲签名
透过视频，江歌母亲痛彻心扉的哀伤真切地传递到公众面前，而刘鑫应对的处处不得体，以及会面之后在网络上的破口大骂，也让人看到了人性之复杂。再联想到，将近一年时间里，当痛失独女的母亲到处奔走以求呼唤真相时，受助者，或者说幸存者刘鑫却几乎没有什么表示（至少表面看来没有主动参与），晒图变换发型、聚餐欢乐一如往常，招致舆论的猛烈谴责，几乎是一定的。
因为，任何社会都有一定的公序良俗，都希望善良得以周彰、丑恶予以严惩。为“善无善报，恶无恶报”痛心疾首，这是人之常情。
但是，原本正常的情绪，在一些媒体的放大镜下，戾气呈现出几何级数膨胀，让事情迅速走偏。我们看到，当社会在痛斥刘鑫“忘恩负义”时，有媒体公众号适时骂出了“人渣”“混蛋”，当人们扼腕姐妹情谊、同乡情谊归于尘土时，有媒体大声喊出“坚决不原谅”，而那些文章之下精选出来的留言，要求“以命偿命”者有之，“HR联合封杀刘某”者有之。
我们不怀疑公众心中的愤慨，以及强烈要求公平正义的声音，不否认舆论产生的道德压力对于社会公序良俗的矫正作用，但媒体掌握着社会的“麦克风”，话语的分贝远高于一般人，观点的表达、情绪的抒发往往会左右公众的情绪。正因此，遇到公共事件，媒体责任就不应仅仅是促成一个热点，更不应借机蹭热点，兜售什么“先教会孩子自私”的“育儿观”“交友观”，甚至纯粹为了赚流量博眼球诅咒谩骂喊打喊杀。倘若真是如此，跟“刀头舐血”又有什么两样？
有人这样描述媒体的社会责任：“当社会哭时，不让大家哭得更伤心；当社会笑时，不让大家笑得太狂妄”。对任何一个国家、任何一个社会，新闻媒体都堪称社会舆论的稳定器、社会心态的导航仪。我们呼唤媒体发挥锋芒锐利的监督作用，去刺穿社会的脓疮，引导大众抑恶扬善，但归根结底是要唤起社会的正能量。倘若媒体为了“眼球效应”，揣着利益目的，不惜煽风点火、推动仇恨纠葛、渲染自利丑恶，还何谈守护道德底线？
痛失爱女的江歌母亲急切地想知道女儿生前最后一刻发生了什么，希望刘鑫见面或出庭作证，是一个母亲的正常情感，但媒体促成双方见面并用视频记录公之于众，到底对追求真相有无好处，是否会影响后期法庭审判时证词的可信度？号召大家来为江歌母亲签名