然教法师:弘法时要注意护持佛教的清净形象

2019-10-08 17:03阅读:
然教法师:弘法时要注意护持佛教的清净形象
出家人弘法时,要时刻注意自己的言行,避免由于自己的疏忽放逸给人造成错误的判断,带来不必要的麻烦。


很久以前,古印度由孔雀王朝的阿育王统治。有一次,印度境内流行传染病,阿育王担心疫情扩大,就派遣使者到寺院,祈请圣僧慈悲祝祷疾病早日消除。于是,僧团派了已证得罗汉果位的八岁妙颜沙弥到皇宫,为他们开示佛法。


妙颜沙弥到达皇宫后,皇后及宫女们见到年幼的妙颜沙弥都非常欢喜。礼拜问讯后,皇后心生怜惜,伸手想拥抱妙颜沙弥,妙颜随即制止,皇后说:“法师你年纪这么小,就像我的孩子一般,对你关爱疼惜又有什么过失?”妙颜回答:“情爱的贪著是很微细的,如同粟子般大小的火苗,就能燃烧万里的原野,指头般细小的水流,能穿透坚固的石头。所以有智慧的人懂得远离讥嫌、躲避怀疑,防患未然。”


妙颜的声音传到了正殿,阿育王询问情况。妙颜就将事情原委说了一遍。阿育王不解地问:“皇后这么做有什么不对,为什么要严辞拒绝呢?”妙颜回答:“佛陀制定戒律的目的,是为了使弟子不违反规范,在弊病未发生前,即小心谨慎地预防。如同世间的规矩:女孩子七岁以后,不可在父亲的书桌上嬉戏,男孩子八岁以后,不能坐在母亲的床上。这些都是为了远离讥嫌,防止弊病的产生和扩大。”


妙颜接着说:“
我已漏尽烦恼,犹如出淤泥而不染的莲花、晶莹剔透的琉璃。虽然皇后疼爱我的情感,如同母亲对儿子一样,但对未除三毒的凡夫来说,如果他们这样做了,又会有什么样的后果呢?所以说,这样的行为绝对不行。”阿育王和皇后听了妙颜的开示后,包括宫女及大臣等五百余人皆对佛法生大信心。


妙颜已经证得阿罗汉果,见思烦恼已经断除,年仅八岁,面对如自己母亲一样年龄的优婆夷,尚且谨慎到这样的地步,何况我们这些凡夫?也许有的人会如阿育王所惑,这样谨慎有必要吗?认为自己有正见和定力,不会因此而造成严重的后果。但佛在《四十二章经》里告诉我们:“慎勿信汝意,汝意不可信,慎勿与色会,色会即祸生。得阿罗汉已,乃可信汝意。”就是说,不要高估自己的心理防范能力,面对美色现前要远离,否则就很可能造恶业。只有证得阿罗汉果后才可以相信自已有遇境如如不动的能力。经中还说:“慎勿视女色,亦莫共言语,若与语者,正心思念。我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子,生度脱心,息灭恶念。”又说:“夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。”


或许有人要说:不应该这样杞人忧天,和优婆夷频繁、亲密接触是善巧方便度化她。听起来似乎很有道理,但要相信一切都是缘分,能度化的人,你保持一定的距离,把握一定的分寸,一样可以度化。没有缘分的人,无论你怎么样亲近也没有效果,还可能被对方度到红尘中去。观世音菩萨也给我们很好的示现:本来观音菩萨是男身,但为了方便度化女众,更怕招惹讥嫌,往往示现女身救度她们,久而久之观世音菩萨在人们心中就成了现在的女身形象。菩萨尚且如此谨慎行事,何况我们凡夫,怎么可以愚痴地仅凭一腔热情处事,不仅自己招惹麻烦,还会给佛教带来负面影响。所以弘法人最大的功德就是谨慎、克己,维护佛教的清净形象。






(原创作者:然教法师)