所谓敲竹唤龟法,就是要每一次呼吸都要以龟头为起止(女子以子宫口为起止),以阴跷穴为真气聚散中心。吸气时伸腰提肛,小腹微收,以真意引气从龟头至阴跷穴,再上至脐后一寸三分左右处,呼气时,松腰坐胯,小腹放松,气沉阴跷,再送至龟头,在此同时过会阴。沿腿内侧经脉下到涌泉穴。若要敲竹开通尾闾关,必须从涌泉穴冲起。张三丰《玄要篇.大道歌》云﹕“蒙师指我一段功,先将九窍关门通。九窍原在尾闾穴,先从脚底涌泉冲。”此既庄子谓﹕“真人之息以踵也”。再吸气所谓敲竹唤龟法,就是要每一次呼吸都要以龟头为起止(女子以子宫口为起止),以阴跷穴为真气聚散中心。吸气时伸腰提肛,小腹微收,以真意引气从龟头至阴跷穴,再上至脐后一寸三分左右处,呼气时,松腰坐胯,小腹放松,气沉阴跷,再送至龟头,在此同时过会阴。沿腿内侧经脉下到涌泉穴。若要敲竹开通尾闾关,必须从涌泉穴冲起。张三丰《玄要篇.
大道歌》云﹕“蒙师指我一段功,先将九窍关门通。九窍原在尾闾穴,先从脚底涌泉冲。”此既庄子谓﹕“真人之息以踵也”。再吸气导引内气从涌泉.龟头向上过阴跷到脐后,同时伸腰提肛,小腹微收,呼气时,松腰坐胯,气沉龟头涌泉。”张紫阳《八脉经》中说:“阴跷一脉,散在丹经,其名颇多∶曰天根、曰死户、曰复命关、曰酆都鬼户、曰死生根,有神主之,名曰桃康,上通泥丸,下透涌泉。倘能知此,使真气聚散,皆从此关窍,则天门常开,地户永闭,尻脉周流于一身,贯通上下,和气自然上朝,阳长阴消,水中火发,雪里花开。所谓天根月窟闲来往,三十六宫都是春。得之者,身体轻健,容衰返壮,昏昏默默,如醉如痴,此其验也。”故如法反复提送,来回鼓荡,气机便会迅速萌动,产生真阳,即使是精气枯萎的人也会逐步恢复生机。
陈天乐 《气功》杂志1996年6月号