新浪博客

思君令人老,岁月忽已晚。

2020-05-29 12:30阅读:
思君令人老,岁月忽已晚。
【译文】相思让人变老,青春悄悄消逝。
【出典】 无名氏 《古诗十九首·行行重行行》
注:


1、  古诗十九首
  行行重行行, 与君生别离。
  相去万余里, 各在天一涯;
  道路阻且长, 会面安可知?
  胡马依北风, 越鸟巢南枝。
  相去日已远, 衣带日已缓;
  浮云蔽白日, 游子不顾返。
  思君令人老, 岁月忽已晚。
  弃捐勿复道, 努力加餐饭。


2、注释:
重(chóng崇):又。这句是说行而不止。
  生别离:是“生离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离。” 

  相去:相距,相离。 
  涯:方。 
  阻:艰险。 
  胡马:北方所产的马。 
  越鸟:南方所产的鸟。“胡马依北风,越鸟巢南枝”,是当时习用的比喻,借喻眷恋故乡的意思。 
  已:同“以”。远:久。 
  缓:宽松。这句意思是说,人因相思而躯体一天天消瘦。 
  顾反:还返,回家。顾,返也。反,同返。
  “老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。
  “晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻青春易逝。
  弃捐:抛弃。 
  弃捐勿复道,努力加餐饭:这两句是说这些都丢开不必再说了,只希望你在外保重。


3、译文1:
你走啊走啊老是不停的走,就这样活生生分开了你我。
  从此你我之间相距千万里,我在天这头你就在天那头。
  路途那样艰险又那样遥远,要见面可知道是什么时候?
  北马南来仍然依恋着北风,南鸟北飞筑巢还在南枝头。
  彼此分离的时间越长越久,衣服越发宽大人越发消瘦。
  飘荡游云遮住了太阳,他乡的游子不想回还。
  只因为想你使我都变老了,又是一年很快地到了年关。
  还有许多心里话都不说了,只愿你多保重切莫受饥寒。
译文2:
走啊走啊越走越远,就这样活活与夫君分离。相隔万水千山。各处天涯海角。道路险阻又漫长,谁知何时再见面?北方的马依恋北风,南国的鸟栖息于南方。分别的日子太久了,人一天天消瘦。难道像白云遮日一样,你也受到别的女子蒙蔽,而不想回家。相思让人变老,青春悄悄消逝。我的思念和担心都不必说了,只盼你注意温饱,保重身体。


4、《古诗十九首》,组诗名,是乐府古诗文人化的显著标志。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦,心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格。同时,《古诗十九首》所抒发的,是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪,令古往今来的读者常读常新。
今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧,一般认为它并不是一时一人之作,它所产生的年代应当在东汉顺帝末到献帝前,即公元140-190年之间。
《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志。汉末文人对个体生存价值的关注,使他们与自己生活的社会环境、自然环境,建立起更为广泛而深刻的情感联系。过去与外在事功相关联的,诸如帝王、诸侯的宗庙祭祀、文治武功、畋猎游乐乃至都城官室等,曾一度霸踞文学的题材领域,现在让位于与诗人的现实生活、精神生活息息相关的进退出处、友谊爱情乃至街衢田畴、物候节气,文学的题材、风格、技巧,因之发生巨大的变化。
  《古诗十九首》在五言诗的发展上有重要地位,在中国诗史上也有相当重要的意义,它的题材内容和表现手法为后人师法,几至形成模式。它的艺术风格,也影响到后世诗歌的创作与批评。就古代诗歌发展的实际情况而言,刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”,钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。“千古五言之祖”是并不过分的。诗史上认为《古诗十九首》为五言古诗之权舆的评论例如,明王世贞称“(十九首)谈理不如《三百篇》,而微词婉旨,碎足并驾,是千古五言之祖”。陆时庸则云“(十九首)谓之风余,谓之诗母”。
《古诗十九首》语言浅近自然,却又极为精炼准确。不做艰涩之语,不用冷僻之词,而是用最明白浅显的语言道出真情至理。传神达意,意味隽永。遣词用语非常浅近明白,“平平道出,且无用功字面,若秀才对朋友说家常话”,却涵咏不尽,意味无穷;《古诗十九首》的语言如山间甘泉,如千年陈酿,既清新又醇厚,既平淡又有韵味。
  此外,《古诗十九首》还较多使用叠字,或描绘景物,或刻画形象,或叙述情境,无不生动传神,也增加了诗歌的节奏美和韵律美。


5、《古诗十九首》历来为人称道,评价很高。作为汉末文人五言诗的绝唱,耸立诗歌山峰之列。再加上,汉末文人五言诗属于由民歌体向文人有意识创作的阶段,继承了《诗经》和“乐府诗”的特色,叙事性很强,但在朴质的话语中却传达出了感人的情愫,更因为语言、叙事的朴素愈显感情的真挚动人。
“行行重行行”句,用叠词来表现内容。叠词可以使节奏舒缓、绵长,“行行”,走个不停,而又“重行行”,愈走愈远,在空间距离的延展中,又穿越了时间长河,随着空间的延伸时间也是弥久。在无情的时空中,思念随着延伸的路向着无垠延伸,思念随着弥久的时间向未来弥漫。“与君生别离”,点明离别之旨。人间悲痛有两端:生离与死别。在本句中,“生”字又含有了字面背后的另一重伤感,这也许不仅是生离,甚至就是一种死别。一语而双至痛,,其痛亦已甚哉!此两句,沉重万钧,定调痛哉!
“相去万余里,各在天一涯”。人隔两地,相距遥遥,生死不知,天涯两端。此处“一涯”很有些意思,虽天涯两地,但藏有二人默默相望凝思之状,有含泪双眸的“远望可以当归”之情。“道路阻且长,会面安可知?”两句,是思妇的低吟与啜泣,亲人不可归,自己不能行,如此状态,“会面”怎有时?思妇陷入沉沉的凝想之中。突然,思妇想到“胡马依北风,越鸟巢南枝”,这是虚想,更是思妇的安慰或是埋怨。“胡马”“越鸟”尚如此,亲人岂会不思念家人呢,可总该有些讯息呀?是安慰、是埋怨,更是因念之切而生的怨,是含于怨中的无尽的思念。分别很久了,“为伊消得人憔悴”,“衣带日已缓”。如此的日子何时是一个尽头呢?
这八句诗,是叙事,是离别的无奈现实,是思念妇人的哀婉之状。读来质朴,但情意浓浓,是现实的真实,更有真实现状给思妇带来的无奈和无尽的愁思。
“浮云蔽白日,游子不顾返”,两句所讲极有意思。长期的思念,凝重的情思,盼的都有些胡思乱想了。在日常生活中,我们都有体会,当我们所盼望的人儿就是不出现时,我们总要把事情往坏处去想了,“不会出什么事吧,路上平安吗等等。”而这种心态的出现,实在只是因为关切之心、殷切之情所致。“游子不顾返”,抓的真准!!
“思君令人老,岁月忽已晚”,到此思妇的心意一转。念君使人难过,又一年又将要过去了,一则点明已有多个年月过去,而每个年月都浸透着凝重的思念;二则点明又一年即将过去,在未来的一年或许是又一年中,留给妇人的、伴随妇人的仍将是绵绵无尽的又一天、又一年。在这样的日子中,思妇道出了这样一句:弃捐勿复道,努力加餐饭!此句是“大白话”,实在又是“大情语”!思念绵绵令人老,我还是“努力加餐饭”吧,原本就是茶饭不香,不思饮食,思念之罪也;而今是自我宽慰,徒想何益?是无奈之语,又是多情之语,思念之罪也;多吃些饭,以挨岁月,活着才有希望,总是些希望在支撑,又是思念之罪也。
“秀才说家常话”,用朴素叙事,用叨叨絮语,反而传达出艳丽情思,表现出浓烈痴情。常语、常生活,却是极不平淡之事、之情、之生活。


6、行行重行行,与君生别离。相去万馀里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带渐已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
古时的女子都有一点傻傻的可爱。她们总是会安慰自己,努力加餐饭,以此来保重身体。
但是,却依旧是深重的情意。只有保重了自己,才能静静等来相见的一天。
思君令人老,岁月忽已晚。
女人的一生,就是在这样无尽的思念中度过么,连岁月老去都不曾发觉。
忽然间害怕这样的等待,这会让人萎谢,让人绝望,让人心生怨愤。
我也等了你六年呵,心悦君兮君可知?
你是未知,还是强装不知?
如果,这么多年过去了,从当初的青涩少年到如今的迎风而立,你依然没有感知,那么,是我爱得不够强烈,还是你无声的拒绝?
我还是在等,不是等你的回头,而是,等你的答复。告诉我,是朋友,还是陌生客。今生的缘分,是相濡以沫,还是相互扶持,又或者是,从此擦肩而过。
秋风萧萧愁煞人,出亦愁,入亦愁。坐中何人,谁不怀忧,令我白头?
等待与苦,便是一生。
思念,是爱情的因,还是果?
又是一个七夕,随手拾起很多掉落的诗句。发现,这些日月,我放弃了很多自我。因为,那个别扭的男孩子,不喜欢文绉绉的我说诗中的哲理和爱恨别离。
时光啊,你慢些走,容我把思念,细细地雕琢,然后,深深的埋藏。
也许,在下一个七夕等我的,依旧是少游。
也许,我仍然会吟一遍《鹊桥仙》。
只是,行行重行行,青草绵绵,思君人老,岁月已晚。


7、离别相思是古代诗词常见的题材,“多情自古伤离别”,大文豪苏轼对此表达得十分透彻,“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。”早在《诗经》中就有“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”的名句传世,屈原的《九歌·少司命》也说“悲莫悲兮生别离,乐莫乐之新相知”。古代,没有现在这么发达的信息化交流工具,也没有快捷的交通运输条件,“生离死别”对他们来说其实就是一回事。
《行行重行行》是东汉时期的作品,可以说是文人五言诗的滥觞之作。全诗以闺中思妇的口吻讲述了一个凄美迷人的爱情故事。这个时期,官宦选拨标准是“经明行修”,文人士子们为了证明自己的人生价值,不得不远赴各地谋求官职,取得自己的一席之地。所以,离别对他们来说是家常便饭,而这篇文中所展现出来的画面应该是屡见不鲜的。
夫君临别之时,妻子送了一程,又一程。山一更,水一更,实在不忍挥手作别。现实把本是栓在一起的两个人活生生的分开,何等的残酷,让人不忍卒读。行人渐渐远去,两人相距越来越远,消失在视线里。从此,“一在天之涯,一在地之角”,从空间上具体形象的展现出距离之远。而两人的心还紧紧的连在一起,伤痛之情溢于言表,真有“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”之感。千山万水阻隔了你我相见的道路,此时一别,不知何时才能再见。这一场面不正是李商隐的诗“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的真实写照吗。“胡马依北风,越鸟巢南枝”,物犹如此,人何以堪,比兴的手法运用的娴熟至极。接下来,在从时间的角度,写出随着日子一天的过去,相离得越来越远。丈夫不在的日子里,妻子无心于饮食,因此衣带渐宽、日渐消瘦。“相去日已远,衣带日已缓”,相对于柳永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”来说,更显得温婉而含蓄,表现出《古诗十九首》曲折深婉、含蓄蕴藉的特点。接下来,思妇做浮云之叹,她担忧的是,远去的游子是否也会如浮云蔽日一般,被身外的琐事杂物所羁绊,而忘记了回家的道路。她终日凝眸,闲来无事便独坐窗台,看来来往往的鸿雁,看日落西山、月上枝头。春去春又来,年年岁岁如此。深深的想念加剧了容颜的衰老,不敢再“对镜贴花黄”,不敢再“插花比肩看”,岁月放佛一下子就变晚了。曾经同在的那些美丽的日子一去不复返,良辰美景,赏心乐事,都已成往事。而今,纵然是姹紫嫣红开遍,也都付与断井残垣,无心再看。人生最美、最青春的年华,只独自一人。多年后,再次相见,我的容颜也已消褪。“绿草蔓如丝,杂树红英发。无论君不归,君归芳已歇。”谢灵运此诗恰如其分的表达了这种美人迟暮之感,令人惋惜,不禁为之哀叹。结句“弃捐勿复道,努力加餐饭”,作者把思妇内心的百转千回,化为极为平常的劝勉,妇人的一往情深,于此显得平淡而哀伤,忧伤之感油然而生。
十分欣赏张中行先生对此诗的评价,他说此诗“写一般人的境遇以及各种感受,用平铺直叙之笔,情深而不夸饰,但能于静中见动,淡中见浓,家常中见永恒。”的却如此,没有华丽辞藻的修饰,没有跌宕起伏的情节变化,只是把日常生活中的常见画面娓娓道来。但诗中所流露出来的哀伤之感却充溢于每一位读者的心扉,让人对此产生共振,不禁想起自己以及身旁人的相逢和别离,想起这样“一种相思,两处闲愁”的经历和痛苦。读此诗,真有把人的心掏空了的感觉,不愧为传世佳作,值得品尝。


8、“思君令人老,岁月忽已晚”,很多解释都说诗里的“老”,是容颜,是憔悴,是衰老,仿佛只有这样的铺垫,末句“努力加餐饭”才顺理成章。
但是,老,怎可能仅仅是容颜?还有心。
生、老、病、死,是自然规律,我的心,因爱上你而变得生机勃勃,生命也由此而存在动人意义。在战乱、在生活的压力下,与你无奈分离,相约战后或赚到钱后,再回来与我相聚,从此长厮守。所以,只好暂分离。
行行重行行,送了一程又一程,有限的温存,无限的悲苦。平芜尽处是春山,行人却在春山外。送得再远,也终要分,在这纷乱的时世,其实谁可保证,明天的事。明天的明天,还有无数个明天,你在万里以外,你平安否?你的心,可会见异思迁否?此一别后,其实谁也不知,许诺的明天,还能不能见面。
相去日已晚,一年又一年,守在家中的人相思成苦,日渐消瘦,衣带越来越宽,绕了一道又一道,每道都绕在心头。
  想你的天空总是灰暗的,见不到光明,门外的天,一样浮云蔽日,你,还记得清回家的路吧,还看得清我曾一程程去送你走过的路吗。
我仍死心不息,告诉自己总有一日你会回来,那些日子与回忆支撑着,渡过无数寂寞却又温暖的朝暮,冷清的现实,热的相思泪。
思君令人老,老之后,是死吧。我不想心死,但是,自别后,心又早碎了。只好颤颤地,安慰着自己,生当复归来,死当长相思。纵使岁月倏忽时光已晚,一辈子过去了,因我心不死,你的影像,也会随我一辈子。
总在痛苦时、挣扎时,努力地咽下食物,努力保证着餐餐都吃饭,因为啊,我怕我会生病、怕唯一的信念会崩溃、怕会在你未回来前就离开这个人世、留你千山万水地赶回、却独留于世。所以,努力地吃,心灵已不堪受挫,需要强壮的肉身来支撑着,如果一生等不到你,也可以用一生来思念你。知道吗,无日无夜地温习你的音容笑貌,需要多少力气,才可遏止自己不伤悲。
  为什么要努力加餐饭?看过《天下无贼》吧,片末,贼婆在知道贼公的死讯后,就是含着泪,艰难地大口咽着食物,如果心情好,何用这么多力气去吃一顿饭。
  思君令人老,岁月忽已晚。这么多年过去了,恍惚间,我们都已老去。


9、李碧华说过:“什么叫多余?夏天的棉袄,冬天的蒲扇,还有我已经心冷后你的殷勤。”关于爱情啊, 不管一方有没有心冷, “思君令人老,岁月忽已晚”的遗憾和悔恨多少也已经成为了多余吧? 在能爱的时候, 为什么内心最真实的情感却总是最轻也最不值得人抓在手中的那个筹码……


10、语言,有时候显得那么苍白无力
在所有美好的事物面前,动人的精致的触动是不可言传的
思君令人老,岁月忽已晚。


我还活着,你也一样。
我们的生命一如既往的存在,随着时间的流逝而延伸,至遥远的某一日某一时
不同的是,你已经离开,向远方走去
从此,各自在天地的一方,相隔着无尽的沧海 桑田
生别离 与君生别离
有生之年,还可以再见你一面么?


相去日已远,衣带日已缓
是什么原因,致使你迟迟不能归来呢
看日出日落,花开花谢,流光经过没有痕迹,思念让人衰老,在不知不觉中日子就过去了,一日不见如隔三秋,那没有你的日子又经过了多少呢
是在漫长的思念中我已经渐渐老去了,还是因为没有你在身边,每一秒每一分每一刻的难熬而让我觉得生命已逝呢


那时候的情感可以那么的坚持 执著,矢志不渝,认定了,就是一辈子的事,于是,不管是离别了,远去了,一直一直的等待着,等云散,等日现,等你归来


如果说,爱情是一场遇见,那么,你能确定你遇见的,是爱情吗?
若确定了是爱情,那么你能执著的等待,执著的相信你所遇见的,就是真爱吗?



11、心静如蝶,翩然落入一鞠含笑的莲开里,如远方飘过的一朵柔云。今日,我到很远很远的地方看莲,只为了却夏日里最后一抹牵念。
走过秋野,听蝉歌悠远,木桥

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享