流失日本的北魏金铜佛像公元443年北魏太平真君4年造：弥勒佛立像赏析

2015-02-05 07:33阅读：

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流失日本的北魏金铜佛像 <wbr>公元443年北魏太平真君4年造：弥勒佛立像 <wbr>赏析

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重要文化財 1座铜铸造镀金总高53.5cm
北魏太平真君4年(443) 九州国立博物馆收藏 C-3

【九州国立博物馆的注释】
像双肩(tsuukenn)裹袈裟(noue)，双手屈臂(kuppi)，左手掌心向上伸出，右手掌面朝前，双腿分开立于四脚腿座台上的莲花座。肉髻(nikkei)与头发部分为漩涡状，耳垂（jida）未制成环状，非三道相 (sandousou)。手势为曼网相(manmousou)。在四脚座台的各面内侧铸有蕨草纹样(蕨手warabite)，正面为锯齿花纹(kyosimon)，并刻有净瓶。

本品为铜造，像本体与台座整体铸造(iccyou)而成，并施有镀金（tokin）。铸造技巧十分高超。佛像总体高度高达53.5cm，作为北魏时代的金铜佛像而言属于大型雕像。在背面的大致中央处，开有一个方形(纵3cm，横2cm)的窗口，可能用于放置供奉品。

从四脚座台的背面至左侧面刻有铭文，由其内容可知，在北魏的太平真4年(443)，有现在中国河北省博野县人氏，为皇太子、以及自家父母等一族，师从弥勒修习佛法，为祈祷修成正果而铸造此像。当时是太武帝(taibutei)治世(423～452在位)，太平真7年因重用道教而断然实行大规模打压佛教的残酷(karetuu)废佛政策(haibutsuseisaku)。因此，追溯同年制佛像而少见遗留作品，此像的存在具有十分重要的意义。

佛像身体修长，双手双脚向左右大开，呈堂堂之姿，薄薄的袈裟贴紧身体，突出强调强健的体魄，这一点与中国甘肃省炳灵寺(heireiji)石窟第169窟诸像的作品风格相近，可以看出本品更多的受到了印度笈多王朝样式等西域佛像样式的影响。另一方面，从佛像微笑的容颜、卵形的头部构造、二、三条棱线勾勒而成的衣着纹理的表现等，能够看出本作与北魏的复佛以后的金铜佛像也有一些共通的特征。

总之，本佛像作为经过中国北魏时代洗礼的大型作品，经历了中国古代佛像的风雨变迁，是极其重要的历史文物。