千年古寺内一口古井常年冒气,形成原因说法不一

2018-12-25 08:00阅读:
草堂寺,位于陕西省西安市户县草堂镇草堂村,始建于东晋,距今已有1600多年的历史。寺庙因西域高僧鸠摩罗什在此译出《中论》、《百论》、《十二门论》,被奉为佛教三论宗祖庭,千百年来香火旺盛,高朋踏至。也留下了众多的文物古迹以及传说故事,特别是寺内的一口古井,常年出现烟雾升腾的奇景,称之为“草堂烟雾”,被评为关中八景之一。
千年古寺内一口古井常年冒气,形成原因说法不一
2018年12月拍摄于陕西西安。
千年古寺内一口古井常年冒气,形成原因说法不一
弘始三年(公元401年)南北朝十六国后秦皇帝姚兴在此建园名为逍遥园,迎邀西域高僧鸠摩罗什在此译佛
经,后建寺得名“草堂寺”,为佛教 “三论宗”的祖庭,堪称佛教中国化的起点。
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草堂寺整体建筑遵循佛教传统规制,中轴主要建筑依次是山门、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、三圣殿、法堂和藏经楼。不过我今天主要讲的是中轴线西的一些古迹与景点。
千年古寺内一口古井常年冒气,形成原因说法不一
草堂寺原为逍遥园,寺内园林景观丰富,风景优美。在寺庙中轴线西面,有一大片竹林,竹林深处为“鸠摩罗什三藏大师纪念堂”,这是由日本佛教日莲宗捐1600万日元所建。堂内供奉有鸠摩罗什像,用整块楠木雕成,高1.2米。
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纪念堂后方有一尊鸠摩罗什像。伟大的翻译家鸠摩罗什,祖籍印度,出生于古龟兹国(今新疆阿克苏库车县),公元401年受邀来到草堂寺译经,为中国佛教三论宗的开山鼻祖。日本人日莲依鸠摩罗什所译《法华经》建立日本佛教“日莲宗”,将草堂寺视为其祖庭,并尊鸠摩罗什为始祖。
千年古寺内一口古井常年冒气,形成原因说法不一
公元413年鸠摩罗什圆寂后葬于草堂寺。在石像后方有一座珍贵的“姚秦三藏法师鸠摩罗什舍利塔”。塔高2.23米,八面共十二层,是用玉白、乳黄、淡红、浅蓝、赭紫、砖青、墨黑及灰色共八种颜色的玉石雕刻镶拼而成,俗称“八宝玉石塔”。
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在舍利塔南五米处有一口古井,名为莲花井。相传鸠摩罗什临终前于众前发诚实誓:若所传无谬者,当使焚身之后,舌不焦烂。后来法师火化,只有舌不化,葬于塔前后生出一朵莲花,姚兴皇帝命人挖开,发现根连法师舌头。后筑井以此来纪念法师所译的佛经无一字之差,犹如口吐莲花一样洁白、纯正。因井边各有一高大柏树,故名“二柏一眼井”。
千年古寺内一口古井常年冒气,形成原因说法不一
在鸠摩罗什舍利塔后方竹林中有一座亭子,亭内有一古井,常年烟雾升腾,十分神奇。井深约八米,井口半米,井上盖有六边形井圈,刻有浮雕云龙图案及王仲石书古诗三首。此景便是著名的草堂烟雾,为关中八景之一。
千年古寺内一口古井常年冒气,形成原因说法不一
关于烟雾井说法有很多。相传井下有一巨石,石上卧有一蛟龙在呼气,从井口冒出,遂成烟雾。另一种说法是,草堂寺自古以来佛事兴盛,香火旺盛,以致于烟气升空,与山气聚合,遂成烟雾。还有专家说:因为草堂寺靠近终南山,这一带都属于热水带地区,地下有温泉,此地正好有一泉眼,因此冒气。让人不解的是,我靠近闻了没任何味道,而且也不热,就像是一般的水气。不知你怎么看?
作者简介:寒残一叶(摄影师、旅行家、自媒体人)。
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