NO.1629：在忏悔中努力前行的“蜗牛”
作为一名教师，并不一定代表会教育培养自己的儿女。
闲暇时候，想起一些往事应该引以为戒。
记得儿子小时候，该上幼儿园了，一直有父母帮助带着。上了幼儿园后，不认真画画也不认真完成老师布置的作业。母亲告诉我这种情况，我当时并不以为意，因为我没有上过幼儿园不是在小学初中成绩都非常优秀吗？
后来，儿子念一二年级时，经常不写作业。每次都是放学了，由我陪着在家里补作业。一补就是两年，这两年里，我们每个周末都在补作业中度过，我和儿子的业余时间，几乎都给了这种补作业活动。
还有一个问题，就是儿子养成不认真听讲的习惯，所以有些作业内容需要我一起陪着儿子重新学过。
现在想来，儿子上学后不认真听讲不按时完成作业，与幼儿园的学习经历有关。这种学习经历中，重要的外部因素就是我对当时他不积极参与学习活动的漠然处之。以为一切都可以弥补，一切都可以重新开始。实际上，疏忽的不仅有认真听讲和学习的习惯，还有一些做人处事的思想意识和行为习惯。相对于学习而言，后者更加重要，而我却偏偏疏忽了。
一个人好的行为习惯，大多是在青少年时期形成的。每每想起自己的失职，都感觉这是一种渗透到骨髓中的遗憾。后来诵读感悟认识体验以《论语》为代表的古今中外经典，慢慢发现自身成长和教育方面存在的问题，每个日子里都在努力做着自我完善提升的功课。
亡羊补牢，未为晚矣。什么时候觉悟都不晚，只要能真正觉醒。想到“周处除三害”的故事，想到“苏老泉”二十七岁开始学习的故事，我常常聊以自慰。实际上，如何做人处事，我也是在诵读经典十余年追随王维审老师叙事者团队以后，才开始慢慢理清思路找准目标和方向的。不是不愿意引导教育好儿女，而是自己存在一种文化结构缺憾。这种文化结构缺失之处，在于悲悯人文精神情怀和良好日常做人处事行为习惯养成智慧的缺失。
现
作为一名教师，并不一定代表会教育培养自己的儿女。
闲暇时候，想起一些往事应该引以为戒。
记得儿子小时候，该上幼儿园了，一直有父母帮助带着。上了幼儿园后，不认真画画也不认真完成老师布置的作业。母亲告诉我这种情况，我当时并不以为意，因为我没有上过幼儿园不是在小学初中成绩都非常优秀吗？
后来，儿子念一二年级时，经常不写作业。每次都是放学了，由我陪着在家里补作业。一补就是两年，这两年里，我们每个周末都在补作业中度过，我和儿子的业余时间，几乎都给了这种补作业活动。
还有一个问题，就是儿子养成不认真听讲的习惯，所以有些作业内容需要我一起陪着儿子重新学过。
现在想来，儿子上学后不认真听讲不按时完成作业，与幼儿园的学习经历有关。这种学习经历中，重要的外部因素就是我对当时他不积极参与学习活动的漠然处之。以为一切都可以弥补，一切都可以重新开始。实际上，疏忽的不仅有认真听讲和学习的习惯，还有一些做人处事的思想意识和行为习惯。相对于学习而言，后者更加重要，而我却偏偏疏忽了。
一个人好的行为习惯，大多是在青少年时期形成的。每每想起自己的失职，都感觉这是一种渗透到骨髓中的遗憾。后来诵读感悟认识体验以《论语》为代表的古今中外经典，慢慢发现自身成长和教育方面存在的问题，每个日子里都在努力做着自我完善提升的功课。
亡羊补牢，未为晚矣。什么时候觉悟都不晚，只要能真正觉醒。想到“周处除三害”的故事，想到“苏老泉”二十七岁开始学习的故事，我常常聊以自慰。实际上，如何做人处事，我也是在诵读经典十余年追随王维审老师叙事者团队以后，才开始慢慢理清思路找准目标和方向的。不是不愿意引导教育好儿女，而是自己存在一种文化结构缺憾。这种文化结构缺失之处，在于悲悯人文精神情怀和良好日常做人处事行为习惯养成智慧的缺失。
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