段誉那么迷恋王语嫣，为什么没有娶她？原来史书上是这样说的
#山哥情感观点系列#
（山哥聊情感，图片来自网络）
|文/庞凤山
01
对于段誉这个人，他其实既是文学人物，也是历史人物。不过，对他的了解和熟悉，我们更多是通过金庸先生的《天龙八部》。
段誉这个人物塑造得很成功，也很讨人喜欢，包括金庸先生自己也是非常喜爱段誉这个人物，他为写好这个人物可以说
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段誉那么迷恋王语嫣，为什么没有娶她？原来史书上是这样说的
#山哥情感观点系列#
（山哥聊情感，图片来自网络）
|文/庞凤山
01
对于段誉这个人，他其实既是文学人物，也是历史人物。不过，对他的了解和熟悉，我们更多是通过金庸先生的《天龙八部》。
段誉这个人物塑造得很成功，也很讨人喜欢，包括金庸先生自己也是非常喜爱段誉这个人物，他为写好这个人物可以说
倾注了很大的心血。
在小说当中，段誉是个非常善良、仁义，而又充满童真趣味，也比较有正义感的乐观富有喜感的人，并且重情重义，尤其对感情很是执着，比如对在无量山无意遇到的“神仙姐姐”，他一见倾心，便始终念念不忘。
后来因为见到王语嫣与神仙姐姐长得一模一样，所以对王语嫣开始痴恋不已，简直到了如痴如醉的地步。
无论王语嫣走到哪里，他都一门心思的想要跟随到哪里，如果不能在一起的话，他就会朝思暮想，一个人在那发呆，魂不守舍。
可以毫不夸张的说，王语嫣在他的心中，已然成了一个让他挥之不去的思念和感情寄托。
为了这位王姑娘，他可以为她去付出自己的一切，包括自己的生命。
人世间，拥有如此执着痴情的男子，其实并不多见，相反，生活中可能到处都是一些让女人深感伤心的负心郎。
为此，从这个层面来说，王语嫣能够遇到段誉这样的男子追求自己，应该是感到庆幸的，也是应该好好珍惜的，更是为之幸福的。
可惜，王语嫣其实也是个非常痴情的女子，在她的心中，她更在乎的其实是她的表哥，那个表面谦谦君子，实则为了目的不择手段，非常冷血的伪英雄。
02
段誉他那么迷恋王语嫣，可为什么最后他没有娶王语嫣呢？他到底娶了谁呢？
在金庸小说的修订版当中，我们知道，段誉因为王语嫣太过冷酷自私和无情，也通过一些事情，意识到自己真正爱的人并非王语嫣，而是神仙姐姐那塑雕像，王语嫣不过是神仙姐姐的一个替代品。
最终，他还是娶了木婉清和钟灵这两个漂亮的“妹妹”。
实际上，史书上对段誉的记载，是说他最后出家当了和尚。说段正严也就是段誉，是一位十分宽宏大量的帝王，他勤政爱民，仁慈治国，减轻徭役赋税，大理境内的人民都十分拥护他，爱戴他。
段誉这小子在位39年，活到了93岁，是大理在位时间最长、寿命最长的一个皇帝。
在他统治后期，之所以选择出家当和尚，是因为诸子内争外叛，于是禅位他人，出家为僧，以求解脱，追求内心的安宁。
也有说法是他因自己的妻子亡故，一时心灰意冷而出家，而妻子是天景端文孝德懿皇后王氏。不知道这个王氏是不是王语嫣的原型？
对此，史书上貌似没有过多的记载，在《天龙八部》中，段誉反正是对王语嫣痴迷得不要不要的，简直到了欲罢不能、走火入魔的地步。
有时候，一个人爱上一个人，也确实是这样的，真的是无药可救，也没有道理可讲。
这种痴情和痴迷，在外人看来可能会不能理解，但是对于当事人来说，却是一种真实的情感。
就像台湾著名歌星费玉清，他在年轻时和一位日本姑娘坠入爱河，可是因为种种原因，两个相爱的人最终没能走到一起，也没有修成正果。
为此，这段恋情成了费玉清心中永远的遗憾，甚至是永远的痛，直到现在，已经年近六十岁的他依旧孑然一身，孤独一人。
03
在小说中，段誉深深的迷恋着王语嫣，王语嫣也被段誉的痴情和真心所打动，可是，最终金老爷子在新版《天龙八部》中并没有成全他们，没有让他们修成正果，走进幸福的婚姻殿堂。
据说，金庸这么设定和修改这样一个结局，也是为了顺应读者的意思。我想也是借此来想给人们留下一些对爱情的思考吧。
要知道，很多爱情看上去虽然美好，但很可能只是一种假象，很可能是让自己陷入了某种爱的误区。
就拿段誉来说，他心中所爱的真是王语嫣吗？我们都清楚，其实并不是，是因为王语嫣和无量山洞里的“神仙姐姐雕像”太过相像了，段誉是把王语嫣当作了那个神仙姐姐。
段誉爱上的不过是那尊雕像，也就是王语嫣的姥姥。而那尊雕像带给他的又是无限的浮想联翩，让他充满了各种遐想而已。
事实上，很多爱情之所以美好，就是因为加入了当事人的美好想象。太过美好的爱情，从某种程度来说，都是一种幻象和幻觉，常常是不真实的。
所以，生活里才会有爱情是理想，婚姻是现实的说法。
爱情之所以短暂，也和这一点有关，毕竟，再甜蜜的爱情也不可能永远活在梦幻里和想象里。
当一份爱情走向现实之后，尤其是让爱情转换为婚姻，彼此在一起开始柴米油盐的过日子时，爱情的美好也就开始慢慢的消失了，取而代之的，往往是生活的琐碎，是相互的磨合与摩擦。
段誉对王语嫣的爱情无疑是一种理想化，真的实现了之后，在一起未必会幸福和美满。理想中的人，和现实中的人，其实是两码事。
而且爱情是爱情，婚姻是婚姻，爱情和婚姻也原本就是两码事。
著名作家林语堂先生曾经说过：用爱情的方式过婚姻，没有不失败的。要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。
由此来说，王语嫣对段誉而言，肯定是甜点，而不是米饭，所以不娶她也就在情理之中了。
-END-
我的情感公众号：山哥聊情感（pfs976）
在小说当中，段誉是个非常善良、仁义，而又充满童真趣味，也比较有正义感的乐观富有喜感的人，并且重情重义，尤其对感情很是执着，比如对在无量山无意遇到的“神仙姐姐”，他一见倾心，便始终念念不忘。
后来因为见到王语嫣与神仙姐姐长得一模一样，所以对王语嫣开始痴恋不已，简直到了如痴如醉的地步。
无论王语嫣走到哪里，他都一门心思的想要跟随到哪里，如果不能在一起的话，他就会朝思暮想，一个人在那发呆，魂不守舍。
可以毫不夸张的说，王语嫣在他的心中，已然成了一个让他挥之不去的思念和感情寄托。
为了这位王姑娘，他可以为她去付出自己的一切，包括自己的生命。
人世间，拥有如此执着痴情的男子，其实并不多见，相反，生活中可能到处都是一些让女人深感伤心的负心郎。
为此，从这个层面来说，王语嫣能够遇到段誉这样的男子追求自己，应该是感到庆幸的，也是应该好好珍惜的，更是为之幸福的。
可惜，王语嫣其实也是个非常痴情的女子，在她的心中，她更在乎的其实是她的表哥，那个表面谦谦君子，实则为了目的不择手段，非常冷血的伪英雄。
02
段誉他那么迷恋王语嫣，可为什么最后他没有娶王语嫣呢？他到底娶了谁呢？
在金庸小说的修订版当中，我们知道，段誉因为王语嫣太过冷酷自私和无情，也通过一些事情，意识到自己真正爱的人并非王语嫣，而是神仙姐姐那塑雕像，王语嫣不过是神仙姐姐的一个替代品。
最终，他还是娶了木婉清和钟灵这两个漂亮的“妹妹”。
实际上，史书上对段誉的记载，是说他最后出家当了和尚。说段正严也就是段誉，是一位十分宽宏大量的帝王，他勤政爱民，仁慈治国，减轻徭役赋税，大理境内的人民都十分拥护他，爱戴他。
段誉这小子在位39年，活到了93岁，是大理在位时间最长、寿命最长的一个皇帝。
在他统治后期，之所以选择出家当和尚，是因为诸子内争外叛，于是禅位他人，出家为僧，以求解脱，追求内心的安宁。
也有说法是他因自己的妻子亡故，一时心灰意冷而出家，而妻子是天景端文孝德懿皇后王氏。不知道这个王氏是不是王语嫣的原型？
对此，史书上貌似没有过多的记载，在《天龙八部》中，段誉反正是对王语嫣痴迷得不要不要的，简直到了欲罢不能、走火入魔的地步。
有时候，一个人爱上一个人，也确实是这样的，真的是无药可救，也没有道理可讲。
这种痴情和痴迷，在外人看来可能会不能理解，但是对于当事人来说，却是一种真实的情感。
就像台湾著名歌星费玉清，他在年轻时和一位日本姑娘坠入爱河，可是因为种种原因，两个相爱的人最终没能走到一起，也没有修成正果。
为此，这段恋情成了费玉清心中永远的遗憾，甚至是永远的痛，直到现在，已经年近六十岁的他依旧孑然一身，孤独一人。
03
在小说中，段誉深深的迷恋着王语嫣，王语嫣也被段誉的痴情和真心所打动，可是，最终金老爷子在新版《天龙八部》中并没有成全他们，没有让他们修成正果，走进幸福的婚姻殿堂。
据说，金庸这么设定和修改这样一个结局，也是为了顺应读者的意思。我想也是借此来想给人们留下一些对爱情的思考吧。
要知道，很多爱情看上去虽然美好，但很可能只是一种假象，很可能是让自己陷入了某种爱的误区。
就拿段誉来说，他心中所爱的真是王语嫣吗？我们都清楚，其实并不是，是因为王语嫣和无量山洞里的“神仙姐姐雕像”太过相像了，段誉是把王语嫣当作了那个神仙姐姐。
段誉爱上的不过是那尊雕像，也就是王语嫣的姥姥。而那尊雕像带给他的又是无限的浮想联翩，让他充满了各种遐想而已。
事实上，很多爱情之所以美好，就是因为加入了当事人的美好想象。太过美好的爱情，从某种程度来说，都是一种幻象和幻觉，常常是不真实的。
所以，生活里才会有爱情是理想，婚姻是现实的说法。
爱情之所以短暂，也和这一点有关，毕竟，再甜蜜的爱情也不可能永远活在梦幻里和想象里。
当一份爱情走向现实之后，尤其是让爱情转换为婚姻，彼此在一起开始柴米油盐的过日子时，爱情的美好也就开始慢慢的消失了，取而代之的，往往是生活的琐碎，是相互的磨合与摩擦。
段誉对王语嫣的爱情无疑是一种理想化，真的实现了之后，在一起未必会幸福和美满。理想中的人，和现实中的人，其实是两码事。
而且爱情是爱情，婚姻是婚姻，爱情和婚姻也原本就是两码事。
著名作家林语堂先生曾经说过：用爱情的方式过婚姻，没有不失败的。要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。
由此来说，王语嫣对段誉而言，肯定是甜点，而不是米饭，所以不娶她也就在情理之中了。
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