《暨阳南屏杨氏宗谱·蒋坞支谱（亦厚堂）》序
2019-12-19 20:49阅读：
《暨阳南屏杨氏宗谱·
蒋坞支谱（亦厚堂）》序
窃思家之有谱，犹国之有史、郡邑之有志也。国之史乘与家之谱牒，皆典则攸关，实可谓等重者。史以辨贤奸，谱以别尊卑；故不可任其废坠而莫为修举。众所周知，家谱之作，所以原本始，考宗序，别亲疏，征行实，正彝伦，厚风俗，合万殊而成一本者，盖即溯水之源、求木之本也。一族之祖德宗功皆于谱牒寓焉，一族之忠孝节义皆由谱牒彰焉。若无谱牒，后人何由稽古考征、何由溯源寻本耶？道德之所厚，风化之所系，惟有书之谱牒，垂于将来，方能以鉴以诫。惟尊祖敬宗，方得本深而枝叶繁茂，源远而末流益长也。
我暨阳南屏杨氏乃华阴延派、舜水分支者也。始祖杨迁，出自清河郡公杨贞（或作杨正，1170.4.9—1223.1.5）。自后杨迁南渡来暨，卜居于南屏之麓。《南屏宗谱序》载：“杨迁（1190.7.10—1237.11.19，即宋绍熙元年庚戌六月初六日至嘉熙丁酉十一月初一日，行千10），清河郡公次子。字居敬，号松屏。始居南屏。配潘氏（1191—？）。合葬南屏山”。千10公卜宅南屏后，子孙繁衍，丁盈数千，其间每见人才辈出，英贤振起，或以节义著，或以文章名，或以仕宦显，历元明清数百年以迄当今，可谓由来久矣，谱牒固已详载之矣。而我蒋坞杨氏，则系暨阳南屏杨氏之支族，今亦村居星罗，族丁繁衍，其源流凿凿不爽。蒋坞旧为暨西诸山乡十九都辖属。东与横里相接，北与前泄毗邻，西与浦邑王家山交界，南与郑坞隔山相望，今为诸暨市五泄镇西皇村所辖。其地层峦叠嶂，山清水秀，风光旖旎，如诗如画，且历史悠久，人文积淀丰厚，追怀往迹，
尤感诗书之泽常留、清白之风宛在耶。我杨氏历世字母为：千、德、茂、瑞、志，雍、骈、奕、春、和，顺、积、裕、滋、森，焕、培、镇、浩、楷，煜、基、锦、清、松，熙、塾、铭、渊、本，煇、型、镜、满、校。系按“金、水、木、火、土”五行而排列，以示“生生不息”之旨也。
蒋坞杨氏尊杨元恺为再迁祖。杨元恺（1508.9.14—1573.6.3，即明正德戊辰八月二十日至万历元年癸酉五月初四日，行和109），字顺之，号南山。职居王府典膳，吾暨之英杰也。初卜居于“桃树湾”，复于明嘉靖间徙居蒋坞“后山岗”。至今历18世480余年矣。自卜宅蒋坞，勤俭开基，孝友裕后，一再传而蠡斯衍庆，宗支流传，尤为盛族。现今已有250余户850余人。另有从工、从商、从政、从军或投亲等因而移居沪杭港𤀈等处者数十户。其间族贤辈出，指不胜屈。若廿二世孙正义公之为西皇建筑业界精英，廿三世孙仲安公之为乡村企业先行者，廿四世孙绍达公之为爱国香港同胞等等。一批后起之秀皆事业有成，纷纷回馈家乡。足见世此土者，其共守先人之遗意于勿替，更可望俾后之昌炽，夫岂有艾者耶？
弘农德泽源流远，清白家风继世长。我《暨阳南屏杨氏宗谱》自十三世孙肇泰（1583—1662）首修后，至民国二十四年（1935）已十四修矣。第十五次修谱始于2013（癸巳）。祖宗立谱，必推本源，叙伦纪，垂模范，以光启后人也。子孙修谱，亦必联宗族，别亲疏，遵法度，以敬承先志也。惟南屏总谱规模宏大，卷帙浩繁。今为展现蒋坞地方特色，传承蒋坞民俗文化，方便族人检索谱牒需求，岁已亥（2019），我蒋坞族人合议编修《蒋坞杨氏支谱》，公推廿二世孙忠义任主编，廿三世孙才苗、才贤兄弟任副编。设立6人“编修组”，复由族贤11人组成“理事会”，凡重大事项，均由理事会商议决定。又得正义、明弟、欣昌、国良等百余位宗亲慷慨解囊，捐资达50余万元。《蒋坞杨氏支谱》固以《南屏杨氏总谱》为底本，而体例内容多有充实增广。若《行传》则增列学历、职级、生平业绩等项。若《艺文》记载则增近代族贤数十人传赞行略及村族体制、文化教育、医卫交通、农工商等诸方面历史沿革。由是散者聚，略者详，千支万派，共归一本，而华阴之血脉以延。法欧苏以立行系，宗司马以录实行。增新规数条，而我族之谱例遂灿然大备矣。谱竣，宗兄忠义索序于余，辞不获，遂演其说而弁之简端，俾其子孙披闻之际，诚思水源木本而起其爱敬之心，则是谱之攸关于民彝，未必无小补云尔。是为序。
岁在上章困敦（庚子，2020）姑洗月，同宗泄下燕窠杨士安沐手谨撰。
