淄博的母亲河——淄河。从亘古流淌至今孕育出了齐国的文明史。而作为齐国文明范畴之一的齐国玉文化,在齐文化中占有重要地位。淄河玉作为齐国地区的本土玉即是其中不可缺少的组成部分。一块淄河玉;千年齐文化。
淄河玉的质地有别于现在所讲的玉的范畴,现在讲的玉一般是指软玉和硬玉。软玉的代表是:新疆玉、青海玉。硬玉的代表是:缅甸的翡翠玉石。
古时候人们讲的玉是指:质地细腻、坚实、适宜磨琢、透明或微透明、具有脂肪或蜡状光泽的一切美石。淄河玉即属于此。
淄河玉质地属于类滑石质。但又比滑石的硬度更高、透度更亮,是独具特色的齐国地方玉。
据现在考古发掘证明淄河玉的大量使用是在西周与春秋至战国的早期。因为当时齐国是一个优质玉矿资源贫乏的国家,由于人们对玉的认知和交通等方面的原因,只能就地和就近取材。本地淄河玉、青州玛瑙、东海水晶等被大量使用。到了战国时期,由于齐国工商业的发达,齐国与周边各国的经济文化交流迅速发展,齐国国都---临淄成为当时世界上最大的城市。天下财富皆归于齐。新疆、青海等地的优质玉石大量交流到齐国。特别是到了汉代,由于齐国地区是陆路丝绸之路的起点,很多优质的玉石随着这条丝绸之路被交换到齐国。类滑石质的本土淄河玉慢慢被以上优质外来玉石取代,随之淡出人们的视线,除淄河沿岸民间仍在使用外,很少再被官方使用。直至淄河玉石资源在百年前被采尽枯竭。人们多是把淄河玉石当做建筑材料使用,特别是解放后随着洋灰(水泥)的出现,淄河滩少量遗存的淄河玉石被粉碎成石子做成建筑材料。现在已几尽绝迹,人们难得一见。即使考古出土的淄河玉石,因为人们已经没有淄河玉的概念了,而同属齐国地区的莱州现在还在出玉石,很多淄河玉都被说成是“莱州玉”,这应该是淄河两岸人民、特别是淄博人的遗憾!
近代人们常用淄河玉作烟袋嘴子,帽扣等,中医还把淄河玉磨成粉治口疮。.在上世纪七、八十年代淄河滩偶尔还能捡到此石。
近年来跟石友交流,见的多是石质一般的打磨、抛光人为加工的淄河工艺彩石,质地好的淄河玉见的却不多。
2012年春季由于太河水库下游全线断流,桐古段河道进行改造。沉睡河底的淄河玉石被挖出。淄河玉石再次走入人们的视野。由此引起一轮淄河玉石收藏热。
随着人们生活水平的提高,特别是石文化的发展,淄河沿岸很多商家把打磨的淄河工艺彩石当淄河玉卖
淄河玉的质地有别于现在所讲的玉的范畴,现在讲的玉一般是指软玉和硬玉。软玉的代表是:新疆玉、青海玉。硬玉的代表是:缅甸的翡翠玉石。
古时候人们讲的玉是指:质地细腻、坚实、适宜磨琢、透明或微透明、具有脂肪或蜡状光泽的一切美石。淄河玉即属于此。
淄河玉质地属于类滑石质。但又比滑石的硬度更高、透度更亮,是独具特色的齐国地方玉。
据现在考古发掘证明淄河玉的大量使用是在西周与春秋至战国的早期。因为当时齐国是一个优质玉矿资源贫乏的国家,由于人们对玉的认知和交通等方面的原因,只能就地和就近取材。本地淄河玉、青州玛瑙、东海水晶等被大量使用。到了战国时期,由于齐国工商业的发达,齐国与周边各国的经济文化交流迅速发展,齐国国都---临淄成为当时世界上最大的城市。天下财富皆归于齐。新疆、青海等地的优质玉石大量交流到齐国。特别是到了汉代,由于齐国地区是陆路丝绸之路的起点,很多优质的玉石随着这条丝绸之路被交换到齐国。类滑石质的本土淄河玉慢慢被以上优质外来玉石取代,随之淡出人们的视线,除淄河沿岸民间仍在使用外,很少再被官方使用。直至淄河玉石资源在百年前被采尽枯竭。人们多是把淄河玉石当做建筑材料使用,特别是解放后随着洋灰(水泥)的出现,淄河滩少量遗存的淄河玉石被粉碎成石子做成建筑材料。现在已几尽绝迹,人们难得一见。即使考古出土的淄河玉石,因为人们已经没有淄河玉的概念了,而同属齐国地区的莱州现在还在出玉石,很多淄河玉都被说成是“莱州玉”,这应该是淄河两岸人民、特别是淄博人的遗憾!
近代人们常用淄河玉作烟袋嘴子,帽扣等,中医还把淄河玉磨成粉治口疮。.在上世纪七、八十年代淄河滩偶尔还能捡到此石。
近年来跟石友交流,见的多是石质一般的打磨、抛光人为加工的淄河工艺彩石,质地好的淄河玉见的却不多。
2012年春季由于太河水库下游全线断流,桐古段河道进行改造。沉睡河底的淄河玉石被挖出。淄河玉石再次走入人们的视野。由此引起一轮淄河玉石收藏热。
随着人们生活水平的提高,特别是石文化的发展,淄河沿岸很多商家把打磨的淄河工艺彩石当淄河玉卖
