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懒云僧:异议“不见世间过”

2015-05-17 19:22阅读:

风中叶

博主很神秘,什么也没有留下~

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异议“不见世间过”
懒云僧

现在佛教界流行这样的说法:“是真修行人,不见世间过”,这样的思想主要是说一个修行人不应该被外境所转,而应该内观反省,应该把外境看成是一面镜子,当遇到好的境界、好的环境、好的人缘或者办事顺利的时候,修行人不要沾沾自喜,要感恩是佛菩萨的加持。如果遇到不好的境界、不好的人、不好的待遇,乃至种种挫折磨难的时候,修行人不要怨天尤人,这只是自己生生世世以来自己的业障现前,也可以说是我们修行中佛菩萨给我们的考验,也是我们在修行中通过这些折磨来消除业障,成就我们的忍辱和如如不动的禅定力!
这样的说法,得到了很多佛教徒的极度宣传乃至有些过份的膨胀,很多人不明白佛法中世俗谛和胜义谛的微妙抉择,于是本来很好的一个理念,反而滋生了一些负面的影响,很多人秉承“不见世间过”的思想,明哲保身!没有正义感,遇到社会上的丑恶现象不闻不问,事不关己高高挂起!就是看到坏人坏事在眼前发生也熟视无睹,导致了很多心怀叵测的人利用佛弟子明哲保身的心态而大肆为非作歹,甚至行骗等等有损佛教形象的行为!所以,近来社会上出现了很多披着如来袈裟的假和尚招摇撞骗的丑恶行径。于是很多人又大为感叹末法时代,人心不古,世风日下。这真难为了行菩萨道的大乘菩萨行者。

由于没有佛教界的人士站出来揭露邪恶,维护正法,这些损害佛教形象的邪魔外道简直为所欲为,肆无忌惮!今日看到北方的一个法师秉持如来慧剑,正气凛然的揭露了一个表面上装得正人君子、背地里却花天酒地的假和尚,结果招来了QQ群里大多数人的群起围攻!很多居士俨然一副佛门判官的嘴脸,说这位法师出家修行这么多年了,还那么意气用事,还那么冲动,说话居然还非常尖锐,说法师简直没有出家人
的涵养!法师当然据理雄辩,狠狠的批评了这些居士是非不辨,纵容邪恶!结果很多人居然说法师像疯狗一样到处咬人!说法师不配做和尚!说法师丢了佛门的脸!等等。看了这篇文章,我感到这位法师内心很是无奈!就给这位法师留言鼓励安慰。法师回复说,看到佛门这样是非不分的居士,有的还是他的弟子都如此攻击他诽谤他,还极力的维护那个骗子假和尚,伤心至极,甚至有还俗的想法!

佛法胜义谛中无来无去,不生不灭,佛魔平等,圣凡无别,凡所有相皆是虚妄,如见诸相非相即见如来。这是最究竟最了义的般若空性见。但佛陀在宣说胜义谛的同时,还宣说种种差别义的世俗谛!本来佛佛平等,本来十世古今都在当下一念,大千世界不离毫端,外在山河大地内心种种情感都是妙明心中幻化!但是由于众生的根器千差万别,佛陀于差别义的世俗谛中宣说了八万四千法门!于是才有了西方极乐世界和东方药师琉璃光世界,才有了慈眉善目的菩萨和金刚怒目的护法。释迦牟尼佛当年弘扬佛法的时候就和印度的外道邪徒辩论,龙树菩萨甚至和外道辩论的时候就由国王作证:谁辩论输了就砍下谁的头!结果外道输了,龙树菩萨只要他皈依三宝。

当年玄奘法师在印度的时候除了和外道辩论,也和小乘辩论。辩论是佛法传扬过程中去邪扶正的最好途径。佛教刚刚传入中国的时候,汉明帝就组织了印度僧人竺法兰和五岳三十六洞府的道士在白马寺辩经,当时约定:如果和尚输了,就永远滚出中国,不能在中国宣扬佛法,如果道士输了,就砍下头颅!结果道士输了,除了为首的两个道士气绝而死,其他的都皈依佛门做了和尚。小乘佛教只管自己解脱,所以明哲保身,只要自己不损害他人,就不要管其他人的闲事。但作为大乘菩萨道的行者,首先应该想到的是众生,只要对众生有利益,只要佛法得以正法久住!那么秉承地藏菩萨我不下地狱谁下地狱的大悲大愿,就会为了维护正法,惩治邪恶而制伏外道,甚至杀死外道也是功德!

《白莲花传》就有释迦牟尼佛前世在因地修行的时候,为了救九十九个发菩提心的商人而亲手杀死了一个凶恶强盗的公案。再说法师是代佛弘法的人天师表,他的智慧和方便方式不是一般凡夫所能够理解得了的。丹霞禅师烧木佛,南泉和尚斩猫,德山棒临济喝!这些方法如果被现在这些明哲保身的居士们撞到,可能不但祖师做不成,还会被他们的口水给淹死!

慈悲生祸患,方便出下流!没有智慧的修行,如履薄冰,要不留意,可能就堕入三涂地狱了呀!


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