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“我没有家产，只能教育我的儿女自立。”
杨荫杭在儿女面前，凝重威严。当年，杨绛的先生钱钟书初次见杨绛的父亲时，也觉得有点儿怕。后来，经过一段时间的接触，他对杨绛说：
“爸爸是‘望之俨然，即之也温’。”
即远看他的样子庄严可怕，一接近他又觉得温和可亲。
此语出自《论语。子张第十九》。“子夏曰：‘君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。’
这意思是：子夏说：“君子从外表看起来好象有三种变化：起初远远望见他，觉得很庄重，接近之后又觉得很温和，等到听他说话之后，又觉得他义正辞严，一丝苟且也没有。”
儿女们虽然说有点儿怕父亲，却和父亲很亲近。父亲喜欢饭后跟孩子们围绕着一起吃点甜食，常要母亲常常买点儿好吃的东西“放放焰口”。
在上高中时，杨绛还不会辨“平仄声”。父亲说，不要紧，到时候自然会懂。
有一天，杨绛果然四声都能分辨了。父亲晚上便常踱到窗前，敲窗考她某字是什么声。女儿考对了，他高兴而笑；就是考倒了，他也高兴而笑。
杨荫杭的教育理论是孔子的“大叩则大鸣，小叩则小鸣”。杨绛对什么书表示兴趣，父亲就把那部书放在女儿的书桌上。如果书房在书桌上女儿久久不读，他就把书收起来。根据孩子的需要循循善诱。
对有些事，父亲却严厉得很，就是说“听其言也厉”。
杨绛16岁时，正在念高中。那时北伐已经胜利，学生运动很多，常要游行、开群众大会等。
有一次，学生会要各校学生上街宣传，杨绛也被推荐去宣传。当时，苏州社会风气闭塞，女孩子到大街上去，站在板凳上宣传，就像是耍猴似的，杨绛不想去。当时，学校里有古板人家的小姐，只要说“家里不赞成”，就能豁免一切活动。
周末回家，杨绛向父亲求救，问能不能也说“家里不赞成”。父亲一口拒绝，说：
“你不肯去，就别去，不用借爸爸来挡！”
杨绛说：
“不行啊，少数都得服从多数呀。”
父亲说：
“该服从的就服从（指学生会推荐）；你要是有理，也可以直说。去不去，全在你自己，别找借口！”
几句话，就把女儿给“堵”了回去，弄的杨绛哑口无言。
杨绛记得，有一次父亲跟女儿闲聊，问她：
“阿季（杨绛的小名），三天不让你看书，你怎么样？”
杨绛说：
“不好过。”
父亲又问：
“一星期不让你看书呢？”
她说：
“一星期都白活了。”
父亲笑了，说：
“我也是这样。”
杨绛觉得自己已经“升为”父亲的“朋友”了，为此她很高兴。
杨荫杭在儿女面前，凝重威严。当年，杨绛的先生钱钟书初次见杨绛的父亲时，也觉得有点儿怕。后来，经过一段时间的接触，他对杨绛说：
“爸爸是‘望之俨然，即之也温’。”
即远看他的样子庄严可怕，一接近他又觉得温和可亲。
此语出自《论语。子张第十九》。“子夏曰：‘君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。’
这意思是：子夏说：“君子从外表看起来好象有三种变化：起初远远望见他，觉得很庄重，接近之后又觉得很温和，等到听他说话之后，又觉得他义正辞严，一丝苟且也没有。”
儿女们虽然说有点儿怕父亲，却和父亲很亲近。父亲喜欢饭后跟孩子们围绕着一起吃点甜食，常要母亲常常买点儿好吃的东西“放放焰口”。
在上高中时，杨绛还不会辨“平仄声”。父亲说，不要紧，到时候自然会懂。
有一天，杨绛果然四声都能分辨了。父亲晚上便常踱到窗前，敲窗考她某字是什么声。女儿考对了，他高兴而笑；就是考倒了，他也高兴而笑。
杨荫杭的教育理论是孔子的“大叩则大鸣，小叩则小鸣”。杨绛对什么书表示兴趣，父亲就把那部书放在女儿的书桌上。如果书房在书桌上女儿久久不读，他就把书收起来。根据孩子的需要循循善诱。
对有些事，父亲却严厉得很，就是说“听其言也厉”。
杨绛16岁时，正在念高中。那时北伐已经胜利，学生运动很多，常要游行、开群众大会等。
有一次，学生会要各校学生上街宣传，杨绛也被推荐去宣传。当时，苏州社会风气闭塞，女孩子到大街上去，站在板凳上宣传，就像是耍猴似的，杨绛不想去。当时，学校里有古板人家的小姐，只要说“家里不赞成”，就能豁免一切活动。
周末回家，杨绛向父亲求救，问能不能也说“家里不赞成”。父亲一口拒绝，说：
“你不肯去，就别去，不用借爸爸来挡！”
杨绛说：
“不行啊，少数都得服从多数呀。”
父亲说：
“该服从的就服从（指学生会推荐）；你要是有理，也可以直说。去不去，全在你自己，别找借口！”
几句话，就把女儿给“堵”了回去，弄的杨绛哑口无言。
杨绛记得，有一次父亲跟女儿闲聊，问她：
“阿季（杨绛的小名），三天不让你看书，你怎么样？”
杨绛说：
“不好过。”
父亲又问：
“一星期不让你看书呢？”
她说：
“一星期都白活了。”
父亲笑了，说：
“我也是这样。”
杨绛觉得自己已经“升为”父亲的“朋友”了，为此她很高兴。