“家教杂说”之七：《勤劳节俭是“传世之宝”》
2020-08-12 05:50阅读：
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家教杂说
《勤劳节俭是“传世之宝”》
赵忠心
在家庭生活中，是要提倡勤劳节俭。在社会生活中，要不要提倡勤劳、节俭呢？这也是一种值得研究的问题。
有人说，勤劳节俭落后贫穷的产物。因为生产方式落后，生产效率低下，不得不提倡勤劳；因为贫穷，物质财富不丰富，也不得不提倡节俭。
这个观点对不对呢？
在今天，科学技术高度发展，生产手段现代化了，劳动生产的效率大大提高了，物质财富也非常丰富了，就再也用不着提倡什么“勤劳节俭”了。而应当大力提倡“学会休闲”，“学会高消费”。这种观点是非常偏颇的。
勤劳并不是因为生产方式落后，生产劳动效率低下，才提倡的；而是为了获得更多的物质财富才辛勤劳动的；节俭也不是因为贫穷，物质财富不丰富，才提倡的；人们是为了生存，才节约物质财富的。
“勤劳”和“节俭”其实也是一种伦理道德：“勤”，指的是对待任务、工作、学业、事业的态度，是一种道德修养；“俭”，则指的是对待物质生活的态度，也是一种道德修养。
战国时期的思想家荀子说过：“身贵而愈恭，家富而愈俭，胜敌而愈戒。”说地位越高贵，对人对事就要越恭谨；家庭条件越富有，就要越节俭；越是在打了胜仗的时侯，就越要注意加强戒备。
古代圣贤的话，是从正面勉励人们。但其内含却是从反面提醒和告诫人们：地位高贵了，很容易变得对人骄傲、对事敷衍；而对人骄傲、对事敷衍，失去人们的信任，就会变得低贱。家庭条件富有了，很容易浪费奢侈；而浪费奢侈，挥霍无度，就会变得贫穷。打了胜仗，很容易得意忘形、麻痹大意；麻痹大意，就有可能转胜为败。
同样的道理，劳动生产效率提高了，空闲时间多了，往往容易使人变得懒惰；而一旦懒惰，无所事事，百无聊赖，不思进取，思想道德水平就会出现滑坡，进而会无事生非，为非作歹。经济收入增加了，生活富足了，又往往很容易使人变得奢侈，花费大量钱财追求过分的享受；而追求过分的享受，就会导致生活的腐化，思想行为变坏。若刻意追求奢侈腐化生活，就有可能违法乱纪，贪污盗窃，蒙坑拐骗，杀人越货，用非法手段获取金钱，以至身败名裂。古今中外，这种教训屡见不鲜。这倒不是说“必然”会这样，但不得不提防。
古人说：“勤能补拙，俭以养廉。”勤劳可以弥补自己的笨拙，节俭可以培养廉洁的美德。只要能勤劳，即或是天赋笨拙一些，也会把任务完成好，把工作做好，把学业学好，在事业上做出成绩来。只要能节俭，不过分追求物质生活条件，做到“富贵不能淫”，永远保持廉洁的美德，在事业上就会不断追求进取，有所作为，有所成就。
家长必须明白，无论社会发展到什么地步，科学技术多发达，生产劳动手段多么先进，不“勤”，也不会充分发挥先进生产劳动手段的效益，创造更多的物质财富和精神财富。不“勤”，科学技术也不可能进步，现代化的生产劳动手段也创造不出来。
尽管人们收入增加了，生活富足了，有钱花了，但也要注意节俭，节省资源、能源。因为地球只有一个，地球上可供人们利用的资源和能源总是有限的，任何时侯都不允许随意浪费。节约资源、能源，是现代人必备的意识和修养，它关系到人类的生存和命运。
我们国家是一个大国，但还是一个发展中的国家；我国的经济实力虽然有所增强，但尚有一些地区没有完全脱贫，一些难于完全避免的自然灾害不时地发生。要使我国富强起来，还需要全国人民继续艰苦奋斗，厉行节约。
“勤劳”和“节俭”实质都是“节省”。“勤劳”是节省时间，“节俭”则是节省“物质财富”。节省时间和物质财富都是为了降低成本，提高效率。我们知道，在今天的社会，“时间就是金钱，效率就是生命”。要想在日趋激烈的国际竞争中获胜，我们必须还要继续坚持“勤劳”、“节俭”。
勤劳和节俭是我们中华民族的美德，也是人类共有美德，任何时侯都不会过时。它不仅是“传家之宝”，也是“传世之宝”。为了使我们的国家尽快富强起来，使子孙后代生活得幸福，做父母的一定要把“勤劳节俭”这个传世之宝交给下一代，一代一代传下去。
