【高洁大行】少康大师往生日追忆祖师懿德大行

2020-05-23 08:00阅读:
【高洁大行】少康大师往生日追忆祖师懿德大行
忌谈世谛,七岁不言,
出言即便惊人天,广结净土缘。
小儿为钱,各种九品莲。


——印光法师
唐代新定乌龙少康大师是中国净土宗第五代祖师,对净土宗发展作出了较
大贡献。纵观大师一生,其生平与思想概述如下:

玉女授莲于师母 降诞芙蓉香满室
少康大师(?~805年),俗姓周,浙江省缙云县人。
母亲罗氏梦游鼎湖峰,有玉女授给她一枝青莲华说:“这枝青莲华很吉祥,寄于你所,当生贵子,希望你爱护它。”
大师降诞日,青光遍室,散发着芙蓉(即莲花)的芬香。

七岁绝未发一言 发言即称世尊号
大师相貌庄严,眼碧唇朱,幼时不顽闹,经常含笑端坐,识者都认为大师有将相之态。
大师长到七岁还不曾讲话,一日,母亲带他到灵山寺拜佛,问他:“认识佛像不?”
大师忽出言回答:“这是释迦牟尼佛。”
母亲听了甚感惊诧,知道儿子宿具善根,便令他出家修道。

【高洁大行】少康大师往生日追忆祖师懿德大行

一见善导西方文 方知净土堪倚靠
大师十五岁受戒,学律五夏后,往江苏江宁龙兴寺听讲《华严经》与《瑜伽论》。
唐贞元初,游学洛阳白马寺,见佛殿内文字屡放光明,仔细寻看,原来是善导大师的《西方化导文》。
大师又惊又喜,重又祝祷:“若于净土有缘,当更放光。”祷语讲毕,果然光明闪烁。
大师睹斯瑞相,乃发誓言:“劫石可磨,我愿无易矣!”
尔后,大师往诣长安光明寺善导大师的影堂,恭敬瞻礼,大陈荐献。忽见善导大师遗像升于空中,对大师说:“汝依吾教,广化有情,他日功成,必生安养。”

钱诱小儿念弥陀 未久道路佛声噪


大师南下到江陵,路遇一僧对他说:“你欲教化众生,应当去新定。”说完,忽然隐没,闻见香光往西而去。
大师到新定,人未从化,于是乞食得钱后,诱奖儿童说:“阿弥陀佛是汝本师,能念一声,给你一钱。”
众儿童为得钱,争相而念。几个月后,念佛儿童剧增,大师又善巧引导,念十句佛号给一钱。
如是经过一年的劝化,新定地区大小贵贱念佛者,盈满道路。
江浙念佛兴起由大师始。

【高洁大行】少康大师往生日追忆祖师懿德大行
念佛佛像从口出 有谁闻见不依教

大师见机缘成熟,便于乌龙山启建净土道场,筑坛三级,聚集大众午夜行道唱赞。
每逢斋日,有三千余人云集。大师登高座,令四众弟子望其面门,即高声唱阿弥陀佛。
每念一声,口中即出一佛,连诵十声,则出十佛,若连珠状。
大师对大众说:“汝见佛者,必得往生。”众弟子听到这个授记,欣喜异常,念佛更勤。亦有少数未见者,悲感自责,因而加倍精进念佛。

预知时至嘱弟子 欣乐净土厌娑婆
唐贞元二十一年十月初三,大师预知往生时限已至,召集弟子作最后的嘱示:“当于净土,起欣乐心;于阎浮提,起厌离心。汝曹此时见我光明,真我弟子。”
语讫,放光数道,奄然而化。
尔时,天气陡变,狂风四起,百鸟悲鸣,乌龙山也一时变白。
大师的灵塔建于州东台子岩,后天台韶国师又重建塔,后人称为“后善导”。

观师思想尊二祖 修证度生亦如是


少康大师主要以身弘法,著述甚少。
然考其一生的修学弘法历程,似以善导大师思想理念为圭臬。
其证念佛三昧,并以此感召众生念佛,又与善导大师如出一辙。