民间传说，弘历有一身溢奇香的香妃，她就是《清史稿》中记载的容妃。
容妃生于雍正十二年（1734），是新疆人，世居叶尔羌，其族为和卓，故名为和卓氏。
霍集占兄弟发动叛乱时，容妃的哥哥图尔都因不愿屈从霍集占，故将全家从天山南路的叶尔羌迁往天山北路的伊犁居住。乾隆二十三年（1758)，弘历派军征讨霍集占。当清军赶到叶尔羌时，容妃的哥哥图尔都、五叔额色尹、堂兄玛木特带领一部分族人，配合清军，参加了平息霍集占叛乱的作战。因立有战功，图尔都、额色尹、玛木特被召入京师，封授爵号。额色尹被封为辅国公，图尔都和玛木特都被封为一等台吉。容妃的亲属从此定居京师。
乾隆二十五年（1760）二月，容妃入宫，当时称为和贵人。稍后，弘历又把宫中女子巴郎许配给容妃的哥哥图尔都。弘历这样做的目的就是要进一步保持与回部上层贵族的关系。
和贵人入宫这一年27岁。按宫中典制，贵人每年得赏银150两。和贵人每年在九月十五日生辰时，都领到这样的赏银。每逢十二月下旬，御茶房要按年例赏赐皇后、妃嫔等干果品，和贵人按份领得绿葡萄干、白枣干、荔枝干、白葡萄干、藏杏、藏枣、莲子、藕粉、耿饼等。
和贵人是回部维吾尔族之后，信奉伊斯兰教。对和贵人的宗教信仰，弘历给予了充分的尊重。他分拨专款在京师西长街路南回营修建了清真礼拜寺，供和贵人及回部贵族宗教活动之用。
随着清朝皇室与各族上层贵族的关系越来越密切，和贵人也越来越受到弘历宠爱。乾隆二十七年（1762）五月十六日，弘历奉皇太后懿旨，命兵部尚书阿里衮为正使、礼部侍郎五吉为副使，册封和贵人为容嫔。这一年，容嫔的哥哥图尔都也被封为辅国公。容嫔的赏银由每年的150两加为300两，物品也增多了。
乾隆三十年（1765）弘历南
容妃生于雍正十二年（1734），是新疆人，世居叶尔羌，其族为和卓，故名为和卓氏。
霍集占兄弟发动叛乱时，容妃的哥哥图尔都因不愿屈从霍集占，故将全家从天山南路的叶尔羌迁往天山北路的伊犁居住。乾隆二十三年（1758)，弘历派军征讨霍集占。当清军赶到叶尔羌时，容妃的哥哥图尔都、五叔额色尹、堂兄玛木特带领一部分族人，配合清军，参加了平息霍集占叛乱的作战。因立有战功，图尔都、额色尹、玛木特被召入京师，封授爵号。额色尹被封为辅国公，图尔都和玛木特都被封为一等台吉。容妃的亲属从此定居京师。
乾隆二十五年（1760）二月，容妃入宫，当时称为和贵人。稍后，弘历又把宫中女子巴郎许配给容妃的哥哥图尔都。弘历这样做的目的就是要进一步保持与回部上层贵族的关系。
和贵人入宫这一年27岁。按宫中典制，贵人每年得赏银150两。和贵人每年在九月十五日生辰时，都领到这样的赏银。每逢十二月下旬，御茶房要按年例赏赐皇后、妃嫔等干果品，和贵人按份领得绿葡萄干、白枣干、荔枝干、白葡萄干、藏杏、藏枣、莲子、藕粉、耿饼等。
和贵人是回部维吾尔族之后，信奉伊斯兰教。对和贵人的宗教信仰，弘历给予了充分的尊重。他分拨专款在京师西长街路南回营修建了清真礼拜寺，供和贵人及回部贵族宗教活动之用。
随着清朝皇室与各族上层贵族的关系越来越密切，和贵人也越来越受到弘历宠爱。乾隆二十七年（1762）五月十六日，弘历奉皇太后懿旨，命兵部尚书阿里衮为正使、礼部侍郎五吉为副使，册封和贵人为容嫔。这一年，容嫔的哥哥图尔都也被封为辅国公。容嫔的赏银由每年的150两加为300两，物品也增多了。
乾隆三十年（1765）弘历南
