《新周刊》“男人没了”三部曲
解剖中国男人
文/何驰
思想和价值观才是男人的肌肉，情怀和品格才是男人的魅力。否则，男人们貌似老子，其实只是孙子。
三年前，《新周刊》推出封面专题“男人没了？——男人是一种性别，还是……”。
一年前，《新周刊》推出封面专题“如何装一个男人？”。
2014年，《新周刊》推出封面专题“丑陋的中国男人”。
这是《新周刊》“男人没了”的三部曲，更是《新周刊》对中国痛失男性气概的社会学观察与解析。
男人为什么没了？
加藤嘉一的回答是：中国男人很不是“男人”。中国男人对自己的虚荣和对女性的蔑视是跨越时空的，持续不断的。自以为是地高估自己魅力，低估自己的问题。
木子美的回答是：呸，中国男人！他们是拜金主义者，又贬斥喜欢钱的女人；他们是物质主义者，又装作是精神领袖；他们满口仁义道德，又干着见不得人的勾当。得多包容的女人，才能在这个国度活下去。
上海社会科学院社会学所研究员张结海的回答是：中国男人不够man。他们内向、窝囊，忍辱负重，没有敢做敢当、呼风唤雨这些很强势的男性特征。
我们遍访中国男性杂志总编，试图找出原因，《时尚先生》说：男人的压力无处不在；《GQ》杂志说：优秀男人的品相就是胡适；《男人装》说：要提升男人，别塑造男人；《Men’s Health时尚健康》说：男人什么品质，国家就什么品质。
我们梳理中国男人的一百年，试图从中找到隐藏的血脉，还一一给18岁到60岁的中国男人画标准像，以描绘出其特有的气质。
最后，我们发现，男人不只是一种性别，男人更加是社会角色。
男人应该是主流价值观的承载者，是社会道义的担当者，是家庭的基石，既要有力挽狂澜的勇气，又要有恢宏大度的品格。
中国男性比女性多6500万人，诸多领域却“阴盛阳衰”。这是男人异化的结果。他们在取得现实世界空前胜利的同时，在精神和价值观层面却多处失守。
贪污和腐败的多是男人，飙车和醉驾的多是男人，挑战社会道德底线的多是男人，栽在性丑闻上的多是男人——他们擅用了男权社会的权，金钱共成功一色，荷尔蒙与特
解剖中国男人
文/何驰
思想和价值观才是男人的肌肉，情怀和品格才是男人的魅力。否则，男人们貌似老子，其实只是孙子。
三年前，《新周刊》推出封面专题“男人没了？——男人是一种性别，还是……”。
一年前，《新周刊》推出封面专题“如何装一个男人？”。
2014年，《新周刊》推出封面专题“丑陋的中国男人”。
这是《新周刊》“男人没了”的三部曲，更是《新周刊》对中国痛失男性气概的社会学观察与解析。
男人为什么没了？
加藤嘉一的回答是：中国男人很不是“男人”。中国男人对自己的虚荣和对女性的蔑视是跨越时空的，持续不断的。自以为是地高估自己魅力，低估自己的问题。
木子美的回答是：呸，中国男人！他们是拜金主义者，又贬斥喜欢钱的女人；他们是物质主义者，又装作是精神领袖；他们满口仁义道德，又干着见不得人的勾当。得多包容的女人，才能在这个国度活下去。
上海社会科学院社会学所研究员张结海的回答是：中国男人不够man。他们内向、窝囊，忍辱负重，没有敢做敢当、呼风唤雨这些很强势的男性特征。
我们遍访中国男性杂志总编，试图找出原因，《时尚先生》说：男人的压力无处不在；《GQ》杂志说：优秀男人的品相就是胡适；《男人装》说：要提升男人，别塑造男人；《Men’s Health时尚健康》说：男人什么品质，国家就什么品质。
我们梳理中国男人的一百年，试图从中找到隐藏的血脉，还一一给18岁到60岁的中国男人画标准像，以描绘出其特有的气质。
最后，我们发现，男人不只是一种性别，男人更加是社会角色。
男人应该是主流价值观的承载者，是社会道义的担当者，是家庭的基石，既要有力挽狂澜的勇气，又要有恢宏大度的品格。
中国男性比女性多6500万人，诸多领域却“阴盛阳衰”。这是男人异化的结果。他们在取得现实世界空前胜利的同时，在精神和价值观层面却多处失守。
贪污和腐败的多是男人，飙车和醉驾的多是男人，挑战社会道德底线的多是男人，栽在性丑闻上的多是男人——他们擅用了男权社会的权，金钱共成功一色，荷尔蒙与特