一种有趣的信息共享现象
我的家乡，湘中一个小县，自从出了曾国藩之后，成为耕读之乡。万万想不到的是，这些年却成为假证之乡。说起来真不好意思，全国各地那些做假证的人，都是我的同乡。一个地方，为什么有那么多的人做同样一件事？其实这是一种信息共享现象。某个在外闯荡的人不知通过什么途径，掌握了制作和贩卖假证的方法，并用这种方法赚了一笔钱，当他返乡的时候，信息就会在某个范围扩散。这里，信息包括制售假证的技巧，以及这种行为的损益；扩散的范围包括至亲好友。信息扩散以后，一批人跟着这个人外出，干同样的勾当。当这批人再返乡的时候，信息在更大的范围扩散，带出去更多的人，干同样的勾当。如此这般，就成了假证之乡。
中国独特的户籍制度，在最近三十年，对于农民转成工，发挥了一种奇妙的作用。一个在外闯荡的农民工，因为户籍制度的约束，不能托家带口，只能独自闯荡，因而会高频率地返乡省亲。这种往返有一种无可替代的信息传播效果。有什么事可做，做这事的损益，这些信息就随这些人的往返而传播到闭塞的乡村。随信息的传播，一批又一批农民从大山深处走了出来。换一种传播途径，信息不可能这么具体，他还不一定相信，所以说民工返乡这种传播途径有无可替代的信息传播效果。当然，如果信息源是单一的，就会形成一个地方的人都外出做同一件事这种现象。诸如此类的现象有，一家一村甚至一乡的人都是假证贩子，或者一个村子的妙龄少女大多成了三陪小姐，在一个城市开出租车的司机来自同一个地方，也是这种现象。如果有意识地引导另一小撮人做别的事成功，当他们返乡的时候，带入了另外一个信息源，这种现象就改变了。治理一种现象，要知道机关在哪，不能象某些官吏那么蠢。
我的家乡，湘中一个小县，自从出了曾国藩之后，成为耕读之乡。万万想不到的是，这些年却成为假证之乡。说起来真不好意思，全国各地那些做假证的人，都是我的同乡。一个地方，为什么有那么多的人做同样一件事？其实这是一种信息共享现象。某个在外闯荡的人不知通过什么途径，掌握了制作和贩卖假证的方法，并用这种方法赚了一笔钱，当他返乡的时候，信息就会在某个范围扩散。这里，信息包括制售假证的技巧，以及这种行为的损益；扩散的范围包括至亲好友。信息扩散以后，一批人跟着这个人外出，干同样的勾当。当这批人再返乡的时候，信息在更大的范围扩散，带出去更多的人，干同样的勾当。如此这般，就成了假证之乡。
中国独特的户籍制度，在最近三十年，对于农民转成工，发挥了一种奇妙的作用。一个在外闯荡的农民工，因为户籍制度的约束，不能托家带口，只能独自闯荡，因而会高频率地返乡省亲。这种往返有一种无可替代的信息传播效果。有什么事可做，做这事的损益，这些信息就随这些人的往返而传播到闭塞的乡村。随信息的传播，一批又一批农民从大山深处走了出来。换一种传播途径，信息不可能这么具体，他还不一定相信，所以说民工返乡这种传播途径有无可替代的信息传播效果。当然，如果信息源是单一的，就会形成一个地方的人都外出做同一件事这种现象。诸如此类的现象有，一家一村甚至一乡的人都是假证贩子，或者一个村子的妙龄少女大多成了三陪小姐，在一个城市开出租车的司机来自同一个地方，也是这种现象。如果有意识地引导另一小撮人做别的事成功，当他们返乡的时候，带入了另外一个信息源，这种现象就改变了。治理一种现象，要知道机关在哪，不能象某些官吏那么蠢。