人们常将“智慧”这个词与孔子、耶稣、所罗门王等传奇性历史人物联系在一起，或者用来评价一些成功人士。但智慧真的与普通人无缘吗？我认为并非如此。“成功”是评判智慧与否的一个参照标准，然而智慧包含了不同层次。一个人也许达不到现代社会普遍意义上的成功（获得名和利），但也可以因为经验的积累而在某些方面展现出智慧。也有一些人具备智慧但并不在意个人的成功，他们为别人提供智慧的建议，帮助其在日常生活中做出明智的选择。同时，我也不认同所有成功人士都拥有智慧，他们或许凭借聪明、机灵或努力而获得成功，而并非因智慧。
那么对于普通人而言呢？任何人都可以拥有智慧。智慧并不是一件非全即无的事，我们不能将智慧简单划分为“智慧”和“不智慧”两极，至少还有既不十分智慧也不十分愚蠢的中间地带。每个人在某个时候都可能显示出一点智慧，并且它是可以增长的，每个人的智慧都可以由少到多，智慧可以来源于生活中那些细小的生命体验。因而，智慧不是超能力、神话或者少部分精英的专属品，每个人不需任何特殊才能就可以增长智慧，变得更加睿智。
认识到这一点，我们才能进一步探讨普通人如何增进智慧。
知识和技能本身不等同于智慧，但我们可以通过学习知识、培训技能来增长智慧。一位名叫保罗·波茨的研究员认为，智慧可以被理解为一种知识，但不是像科学、医学那样的专业知识，而是关于人在社会中发挥作用方式与情感体验方式的知识，可以从个人或集体的行为和提出的建议中得到体现。例如一位擅长诊断病情的医生，却与病人相处得很糟糕，那我们不能说他是智慧的。智慧的医疗需要具备诊断的能力，同时也需要有认识病人病史和生活经历的能力、有理解病人且和病人有效沟通的能力，从医学与情感两方面去治疗病人，这是比了解医学事实或读懂X射线更重要的能力。再举个例子，出庭律师都会接受口头辩论、案例研究等专业技能的培养，但却往往是其他一些专业技能之外的东西将智慧的律师与一般的律师区别开来，如洞察难题的能力，察人之未察的能力，同理心，价值公差等。
还有许多类型的经验都可以学习，如从他人的失败中汲取教训，或者从他人的成功中得到启迪。我们应该多以这种方式来评估自己，引以为鉴，反省自己的弱点，控制冲动的情绪，对自身所长保持
那么对于普通人而言呢？任何人都可以拥有智慧。智慧并不是一件非全即无的事，我们不能将智慧简单划分为“智慧”和“不智慧”两极，至少还有既不十分智慧也不十分愚蠢的中间地带。每个人在某个时候都可能显示出一点智慧，并且它是可以增长的，每个人的智慧都可以由少到多，智慧可以来源于生活中那些细小的生命体验。因而，智慧不是超能力、神话或者少部分精英的专属品，每个人不需任何特殊才能就可以增长智慧，变得更加睿智。
认识到这一点，我们才能进一步探讨普通人如何增进智慧。
知识和技能本身不等同于智慧，但我们可以通过学习知识、培训技能来增长智慧。一位名叫保罗·波茨的研究员认为，智慧可以被理解为一种知识，但不是像科学、医学那样的专业知识，而是关于人在社会中发挥作用方式与情感体验方式的知识，可以从个人或集体的行为和提出的建议中得到体现。例如一位擅长诊断病情的医生，却与病人相处得很糟糕，那我们不能说他是智慧的。智慧的医疗需要具备诊断的能力，同时也需要有认识病人病史和生活经历的能力、有理解病人且和病人有效沟通的能力，从医学与情感两方面去治疗病人，这是比了解医学事实或读懂X射线更重要的能力。再举个例子，出庭律师都会接受口头辩论、案例研究等专业技能的培养，但却往往是其他一些专业技能之外的东西将智慧的律师与一般的律师区别开来，如洞察难题的能力，察人之未察的能力，同理心，价值公差等。
还有许多类型的经验都可以学习，如从他人的失败中汲取教训，或者从他人的成功中得到启迪。我们应该多以这种方式来评估自己，引以为鉴，反省自己的弱点，控制冲动的情绪，对自身所长保持