老段说：冲绳的狮子
2013-12-01 23:16阅读：
周末收到一份有趣的礼物，一个同事知道我喜欢收藏狮子就在韩国给我卖了一对儿狮子。这是我几百个狮子中最特殊的一对了。原因只有一个：只有他们都象真正的狮子。而我收藏的狮子从相貌上看都不是狮子，呵呵！很多人都问过我为什么喜欢狮子，我自己都回答不上来。去年暑假，因为喜欢狮子的原因，和儿子班上十多家同学一起去了一次冲绳，那是个“狮子”的岛，很中国也很日本，冲绳的几十对狮子，也是我藏品里特殊的。趁这个周末，我这回顾一下冲绳的狮子吧。
如果说中国狮子代表着装腔作势的威严，那么冲绳的狮子则大都洋溢着酣畅淋漓的愤怒和的无拘无束的欢笑。有时我在想：这些风雨无阻地或站在房檐或坐在门口的狮子们和时刻不忘鞠躬和感谢的谨小慎微的日本人有多么的不一样！可能正缘于此冲绳狮子的形象才成为近百年多劫难的冲绳人的心灵寄托吧。也总留恋地想起那天我一个人去的冲绳陶瓷馆和那个类似北京潘家园的小古玩街。我知道大多数旅者是不会来甚至也不知道这里的，但是如果想真正了解冲绳的狮子则是要来这里慢慢地走、细细地看、静静地想，因为旅游化的文化其实早就已经不再是文化了。中国的狮子文化的激情毁于明清官府，而此时冲绳的狮子才刚从中国传入并在民间兴起，最有趣儿的是这两个分别传承了两千年和两百年狮子文化的国度却都是狮子们从未生活过的地方。也因此狮子在中国和日本，其实从来都不曾是动物过。
就是这么简单，没有华丽、没有庄严。不管你是谁，就这样一直笑着，看人来人去、观潮起潮落。
他们是狮子吗？他们是贝壳吗？可以是，也可以不是。在我们第一站的美丽滩酒店的橱窗边，我反复伴着海潮和海风，听到他们的天籁之音。
瓦片的，镇守在屋檐瓦脊上。这其实是从福建的风狮传过去的，因为沿海多风，其实最早是镇风祈福的。金门、厦门，现在也有很多风狮爷，区别不过是站、蹲在地面上而已。但是完全没有这种洒脱到极点的大写意之感，中国能与之比美的唯有大写意国画，白石、昌硕那范儿的。
这些都是我的最爱，他们都被一一摆放在公园大道的两旁，估计向我这样一一拍摄下来的游客历历可数吧。我特别喜欢他们造型的淋漓酣畅和不拘小节，以及他们背后的生命力。象幼儿园孩子的作品，也像艺人酒后的作品，更像旅者的无意插柳。
这是很少有游客到达的地方，算是前店后厂吧，都是一些安静的小工艺品店。这里的狮子在造型、取材等方面都不是那些旅游点的狮子们所能比拟的。很多狮子都很传神，以陶制为主。大多素色，也有少数彩色，不过一旦是彩色就彩色飞扬跋扈、没有约束。那是一种畅快淋漓的宣泄。
有多像北京的潘家园或者高碑店，小物件、老东西，如果你喜欢，可以尽情一淘。
非常想把后来两对东南亚风格的狮子买下，但是体积太大了，不方便运输。这种风格在国内和日本我都是第一次见过，价格也不贵，陶瓷的质地也还不不错。可能是受到小乘佛教的影响，狮子的造型与众不同。
带了这样的瓦片狮子回来，看他们多愤怒！有点和金刚罗汉们的造型相似。越看越美！
我的拍摄水平实在太差了，曝光不足。这是一对我第一次看到一下子就买下的狮子，太与众不同了，陶制堪比金属。轻敲上去有金悦之声。
这是我买回的几对，看那个烟灰缸，光线太暗了，那个狮子非常可爱，这对红土陶的狮子，个体很大，有三十公分高，很威武的。我甚至都在想象甚至向往把这个狮子头挂起来的感觉了！这次是满载而归，一共购回三十多只狮子，陶的居多。
冲绳博物馆，呵呵，里面的文物和我们的相比就太差了，不仅年代品相也远远不如甚至我老家的小博物馆。不过，从外面建筑到里面的布置，都让你感觉不到国内博物馆的浮躁和肤浅。文化是因为内涵而不是因为修饰才美丽的，但是我们却不怎么知道。
我收藏了三四百只各种各样、不同年代的狮子。如凤翔的泥塑狮子、榆林的炕头狮子、福建的风狮爷、安徽的木雕狮子、广东的石湾窑狮子，包括一些没有什么价值的小工艺品，我都非常喜欢。但是能被震撼和感动的，冲绳还是第一次。我尤其喜欢甚至欣赏那些在冲绳人家门柱和屋脊上的狮子们，普通而和谐、安静而美丽。在这里，狮子是一种信仰，并成为冲绳人生活的一部分。这才是狮子文化的全部。
从东汉开始，狮子传入中国，但是狮子就从来没有在我们这片东方国土上真正生活过。因此中国人对狮子的喜欢是从叶公好龙开始的，这也是中国各种雕塑和图画中狮子和现实中的狮子相差甚远的主要原因，远古时的中国四大神兽也与狮子没有关系。在宋之前，狮子是凶猛的异兽，多与宗教联系在一起。明清之后狮子就只剩下了纸老虎一样的威严，成为官宦和富贾们的心理保安。狮子的雕塑越来越精致，但是狮子的文化却从此开始衰落。
