文/富捷
轻重,比较而得,参照不同,所见不一。
有人说30%仓位为轻,有人说15%仓位便重了,皆对,亦可能皆错。对错,全看参照。
参照对错,又系于标尺,标尺对错,又根于风格。风格,乃稀有物,犹似球队打法。荷兰,全攻全守,意大利,防守反击,英格兰,长传冲吊,唯强队,有风格,踢野球者,不存在的。
股市里,挤满踢野球者,多不自知,明明没风格,却自觉有,实乃集体性失智,悲恸。更甚者,说自己的风格不可言语,混沌无形,则,更哀,病入膏肓矣。
不论上班族,自由职业,或打工者,老板,很遗憾,只要不以股市投资为终身之志,便无风格。风格,乃长年累月,千锤百炼,日久而形成,无此过程,便是赤膊上阵。
皇帝新装之故事,股市里不胜枚数。唯一不同,是现实世界并非全城人皆知皇帝未穿衣,而是全城人皆不知自己未穿衣,且一个个自以为身着高屄格之服,裸裸相喷,相赞,四处张扬,好不惬意。
风格,就是风格,错的风格,不可称之风格。不论诸位是否可辨自己有无穿衣,他人有无穿衣,风格,就是风格。而若知自己有真风格,他人有真风格,则,比较仓位轻重,简矣。
简,在于只要风格真,判断重仓,便可化简为一通行公式,即,重仓线=1/预期持有股数。
此公式,美。美,可是文字,可是旋律,亦可是公式。莎士比亚的十四行诗是美的,巴赫的十二平均律是美的,爱因斯坦的广义相对论也是美的,我的公式亦美。教科书并无此公式,但美即是美,不由官方裁判,不由主流虚构故事而定。
简,即是美。重仓线所以简,唯大道,方可简。参悟大道者,有风格,有风格者,有预期持股上限,是故,其倒数自然可视之重仓线。
有重仓线,当然也有重仓极限,所以,重仓极限又可定义为,重仓极限=1/预期持有股数*3。即,重仓线的3倍。
过去多年,我的持股上限便是20只,故,重仓线为5%,重仓极限为1
轻重,比较而得,参照不同,所见不一。
有人说30%仓位为轻,有人说15%仓位便重了,皆对,亦可能皆错。对错,全看参照。
参照对错,又系于标尺,标尺对错,又根于风格。风格,乃稀有物,犹似球队打法。荷兰,全攻全守,意大利,防守反击,英格兰,长传冲吊,唯强队,有风格,踢野球者,不存在的。
股市里,挤满踢野球者,多不自知,明明没风格,却自觉有,实乃集体性失智,悲恸。更甚者,说自己的风格不可言语,混沌无形,则,更哀,病入膏肓矣。
不论上班族,自由职业,或打工者,老板,很遗憾,只要不以股市投资为终身之志,便无风格。风格,乃长年累月,千锤百炼,日久而形成,无此过程,便是赤膊上阵。
皇帝新装之故事,股市里不胜枚数。唯一不同,是现实世界并非全城人皆知皇帝未穿衣,而是全城人皆不知自己未穿衣,且一个个自以为身着高屄格之服,裸裸相喷,相赞,四处张扬,好不惬意。
风格,就是风格,错的风格,不可称之风格。不论诸位是否可辨自己有无穿衣,他人有无穿衣,风格,就是风格。而若知自己有真风格,他人有真风格,则,比较仓位轻重,简矣。
简,在于只要风格真,判断重仓,便可化简为一通行公式,即,重仓线=1/预期持有股数。
此公式,美。美,可是文字,可是旋律,亦可是公式。莎士比亚的十四行诗是美的,巴赫的十二平均律是美的,爱因斯坦的广义相对论也是美的,我的公式亦美。教科书并无此公式,但美即是美,不由官方裁判,不由主流虚构故事而定。
简,即是美。重仓线所以简,唯大道,方可简。参悟大道者,有风格,有风格者,有预期持股上限,是故,其倒数自然可视之重仓线。
有重仓线,当然也有重仓极限,所以,重仓极限又可定义为,重仓极限=1/预期持有股数*3。即,重仓线的3倍。
过去多年,我的持股上限便是20只,故,重仓线为5%,重仓极限为1