道德与道德
2019-10-30 14:19阅读：
文/富捷
道德与道德，不是一回事。
不谈道德，无德。不谈道德，亦是不需强调道德。
企业家，不谈道德，无德，死。企业家，谈道德，亦必与利益冲突。
投资人，如是。不谈道德，迷失心智，死。谈道德，则无法投资。
道德，其实当一掰为二，分作，底线道德，宽泛道德。
要死的道德，乃底线道德。要冲突的道德，乃宽泛道德。
企业遵循公序良俗，合法合规经营，即为遵守底线道德。投资人遵纪守法，合法合规操作，即为遵守底线道德。
《投资者要不要谈道
德》所讲七例，则是宽泛道德。宽泛道德，无评判标尺，说不清，道不明，你争我辩，直到人类灭亡也无法争出结果。
当然，有些朋友可能还是不理解宽泛道德，上头那文没读，所以，本文再谈三例，凑整。
茅台。生产销售高价伤肝东西，有无道德？乔洪受贿判死缓，有无道德？袁仁国钱色交易双开，有无道德？然，公司净利上市来涨140倍，有无道德？总市值上市来涨92倍，有无道德？
阿里巴巴。马云曾说，不做游戏，而今，做了五年，真香。有无道德？
苹果。爱疯永远高价，再无其它手机商享有此等高毛利。此状下，有果粉，没钱，竟卖肾买之，苹果是否须承担道德责任？过去，乔布斯时代，极简至上，现在，土豪金，玫瑰金，什么风格都出来，苹果是否不再传播审美，反污染大众审美，苹果是否也要承担道德责任？
上三例，那么多道德，相信你的评判结果不可能与读本文的其他朋友统一。你有你的看法，他人有他人的解读，永无统一之日，故，这便是宽泛道德。
人类所定义的道德，都是我所讲的底线道德与宽泛道德之集合。二者掺合在一起，更无法评判。
既无法评判，就别评判。直白讲，评判反受束缚，评判自找麻烦。企业家纠结它，无法经营了，投资者纠结它，没法投资了。
底线道德，从来有绝对准则，不可越线。宽泛道德，不同时空，不同文化，不同信仰，不同角色，准则各异。我们越追求宽泛道德，反越矛盾，越想不通，越顾此失彼。
说白了，企业家的根本任务，乃在商言商，比利润，比现金流，比缴税。世界五百强不是道德五百强。投资人的根本任务，是追求价值，研究商业模式，研判估值高低，投资是投资，投资不是投道德模范。道德模范显然不是企业护城河。
要是你不认同，那么，反倒打脸。我见有些价投者，喜欢谈企业道德，实际上，他们忽视了一个在自己身上发生的事，即，投资人所干之事，某种程度讲，便是过河拆桥。企业有利润，有现金，有价值，插手，做股东，分一杯羹，企业不行了，高估，变脸，自己也迅速变脸，甚至抢先变脸，提前预判企业变脸，卖，割，骂。
诸位，觉得贱买贵卖的股民有道德么？倘觉无道德，那也不该要求企业有所谓的道德，倘觉没问题，那是双重标准。
说到底，上头有争议的道德，皆为宽泛道德。宽泛道德，没法争，也不需争。众股民，看不清自己投资行为的本质，看不清企业行为的本质，故，失掉赚钱机会，而钱没赚到，往往道德也失掉了。
道德，当然重要，但所谓的重要，仅指底线道德。宽泛道德，不需苛求。纠结宽泛道德，反倒又不道德，又不赚钱。你只关心钱，往往道德，钱，都有了。
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。利，乃万恶之源，利，也是人类生存，繁衍，把基因传递下去的基本动能。
穷则独善其身，达则兼善天下。我们赚钱的过程，或有原罪，或有诸多与道德冲突的部分，但若能不断赚到钱，便可不断解决与填补新老道德难题。
智人因创造虚构故事而战胜尼安德特人，战胜其他人种，战胜其他物种。近五百年的虚构故事里，最伟大的概念之一，便是股份制。
股份制，乃资本主义产物，资本主义即是走向社会主义的必经之路。
眼下，美股一路新高，广大股民皆一路共享众企业之利润，同企业一同获益，此景，便是走向资本主义后期，社会主义初期的征兆。资本主义，虽实行私有制，但大众持股，大众盈利的现象，实际已实现社会主义诉求。
中国股市，相反，萎靡不振，乃特色社会主义初期的征兆。特色社会主义初期，反须坚定追求资本主义形式，实现原始积累，逐步富裕，最后，过渡到社会主义。
所以，本质讲，我们只消信股份制，信资本主义，信社会主义。信仰这些虚构故事，持续赚到钱，自然，有条件越来越道德。
钱，乃幸福之起点。钱越多，创造的就业越多，为广大百姓解决的问题越多，为广大中小股东创造的价值越多，为自己家庭带来的欢乐越多。
我们不需做所谓的圣人。老聃言，圣人不死，大盗不止。人皆循道而生，天下井然。何为道？道即利。人之本能，便是趋利避害。利，按今日程序猿的说法，即是人生最优解。
当然，人类不可能达到最优解，但可持续接近最优解。人类发展到今，目前的最优解，便是股份制。我们只管一门心思逐利，有本事赚得长久之利，必是懂得如何先给予众利，后得到私利，利人利己，自然道德。
2019年7月23日
简介
独立投资人。天蝎，O型。三界之外，大隐于市。97年识索罗斯，05年识巴菲特，08年识西蒙斯。08年国企辞职，从此投资为生，赚钱，管钱，写作，编程，阅读，娱乐，乐此不疲，游戏人生。大道无形，功夫在市外，不求一蹴而就，只求细水长流。
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