庄子的智慧：人为即“伪” ［道法自然sir/原创］

庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
庄子的哲学主要接受并发展了老子的思想。他认为“道”是超越时空的无限本体，它生于天地万物之，而又无所不包，无所不在，表现在一切事物之中。然而它又是自然无为的，在本质上是虚无的。在庄子的哲学中，“天”是与“人”相对立的两个概念，“天”代表着自然，而“人”指的就是“人为”的一切，与自然相背离的一切。“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。顺从“天道”，从而与天地相通的，就是庄子所提倡的“德”。
所以，庄子告诉我们：人生于天地之间，要想成就一番事业，首先得从无伪做起。因为只有无伪的人，才能真心清静。只有真心清静，才能看清事物的真相，才能调节自身的和谐。也只有先把自身调节好了，通过学习，达到不妄为的境界，才有能力进一步调节自身与他人、与社会、与自然的和谐。那么什么是清静呢？清静者，清除心灵和思想上不切实际的贪嗔痴爱、奸盗邪淫等妄念，静守先天真善洁美、纯正朴实的本性。由身静、心静而达到意静。只有达到意静的人，才能达到无为的境界，才能看淡功名利禄，才是真正的奉献者。人的欲望是无止境的。对于一个贪婪的人来说，即使把整个世界交给他，也不一定能够满足他。然而，对于一位乐于奉献的人来说，不但与人无争、与世无争，而且还会向他人和社会献爱心。只要人人都能达到这种无为的境界，都来献爱心，那么，整个社会自然就会清静而和谐！-----这，可能就是庄子“天道无为”的本义所在吧！（本篇完，谢谢阅读！）
［道法自然sir/原创］2015年1月18日 于四会听风阁
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