《说文》：文，錯畫也。象交文。黃帝之史倉頡見鳥獸蹏迒之迹。知分理之可相別異也。初造書契。依類象形，故謂之文。像兩紋交互也。紋者，文之俗字。
关于文，《春秋纬·元命包》曰：“文者，精所聚。”《逸周书·谥法》释曰：“经纬天地曰文，道德博厚曰文，学勤好问曰文，慈惠爱民曰文，愍
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《说文》：文，錯畫也。象交文。黃帝之史倉頡見鳥獸蹏迒之迹。知分理之可相別異也。初造書契。依類象形，故謂之文。像兩紋交互也。紋者，文之俗字。
关于文，《春秋纬·元命包》曰：“文者，精所聚。”《逸周书·谥法》释曰：“经纬天地曰文，道德博厚曰文，学勤好问曰文，慈惠爱民曰文，愍
民惠礼曰文，锡民爵位曰文。”
《论语·公冶长》篇：子贡问曰：孔文子何以谓之‘文”也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。”
事物生长发展到极端就叫做“变”，阴阳的变化不可揣测叫做“神”，神的作用变化无穷叫做“圣”。神明变化的作用，在天是深不可测的宇宙，在人就是深刻的道理，在地就是万物的化生。
化是质变。如“消化”一词：消是消，化是化，消是物理过程，化是化学过程，与原来的无论是从形式还是从质地上都有了根本变化。
化生：《金刚经》中讲到：湿生、卵生、胎生、化生。化生如：蛹羽化成蝶。
文化是的最终效用就是四个字：收拾人心。
孟子讲：学问之道无他，唯求放心而己。
《论语·宪问》：古之学者为己，今之学者为人。为己做什么？求放心安心而矣。为人做什么？学得文武艺，卖与帝王家。古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能悦之也。
文化对人的作用到最深处就是：洗心革面。因此才会有“人文日新”！内化于心，外化于形。人有了文化的浸润、洗染才会每日更新，苟日新，日日新！
文化对人的作用过程就是：熏习、浸染。长期的耳熏目染。
熏染就是要随时、随处、随机，如水渐积，如瓜渐熟，学问与生命俱长。熏染不仅是指读书，随侍长者、饱饫胜论、摩挲古迹文物、写字操琴等等，都是熏染之法。说一个人家学渊源，不一定特指其有家传秘法，而是指其在成长过程中，有机会随时熏习，从而养成心理与情感上的理解，获得了更多的具体性了解和解决问题的支持意识。
浸润就象往纸上打水，打一滴，湿一圈，再打一滴，再湿一圈。打的这一滴滴水越多，那你就湿的越透。这个湿与日俱增，不断增加，到最后整张纸都湿了，就还剩一点是干的，这个时候倏的来一滴水，正好打在这一点干的地方，你就完全湿透了，你当即便会感到—豁然贯通，圆融无碍，灵通一贯，这时你就是彻悟了。
文化的传播有两个作用：第一是开理，是要把道理讲通，使人跟禽兽有区别；第二是传情：传什么情？对文化有担当性，对社会、对历史都有担当性，传的是长情大爱！这是文化最重要的两个功能。所以正因为有担当性、有历史感、有责任感、有抱负，才让人和动物有最本质的区别，才让人类能够生生不息，才让文明能够进步。
君子的一个最大效用就是无论走到哪都能够：移风易俗。而移风易俗靠的就是文化二字。
《论语·公冶长》篇：子贡问曰：孔文子何以谓之‘文”也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。”
事物生长发展到极端就叫做“变”，阴阳的变化不可揣测叫做“神”，神的作用变化无穷叫做“圣”。神明变化的作用，在天是深不可测的宇宙，在人就是深刻的道理，在地就是万物的化生。
化是质变。如“消化”一词：消是消，化是化，消是物理过程，化是化学过程，与原来的无论是从形式还是从质地上都有了根本变化。
化生：《金刚经》中讲到：湿生、卵生、胎生、化生。化生如：蛹羽化成蝶。
文化是的最终效用就是四个字：收拾人心。
孟子讲：学问之道无他，唯求放心而己。
《论语·宪问》：古之学者为己，今之学者为人。为己做什么？求放心安心而矣。为人做什么？学得文武艺，卖与帝王家。古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能悦之也。
文化对人的作用到最深处就是：洗心革面。因此才会有“人文日新”！内化于心，外化于形。人有了文化的浸润、洗染才会每日更新，苟日新，日日新！
文化对人的作用过程就是：熏习、浸染。长期的耳熏目染。
熏染就是要随时、随处、随机，如水渐积，如瓜渐熟，学问与生命俱长。熏染不仅是指读书，随侍长者、饱饫胜论、摩挲古迹文物、写字操琴等等，都是熏染之法。说一个人家学渊源，不一定特指其有家传秘法，而是指其在成长过程中，有机会随时熏习，从而养成心理与情感上的理解，获得了更多的具体性了解和解决问题的支持意识。
浸润就象往纸上打水，打一滴，湿一圈，再打一滴，再湿一圈。打的这一滴滴水越多，那你就湿的越透。这个湿与日俱增，不断增加，到最后整张纸都湿了，就还剩一点是干的，这个时候倏的来一滴水，正好打在这一点干的地方，你就完全湿透了，你当即便会感到—豁然贯通，圆融无碍，灵通一贯，这时你就是彻悟了。
文化的传播有两个作用：第一是开理，是要把道理讲通，使人跟禽兽有区别；第二是传情：传什么情？对文化有担当性，对社会、对历史都有担当性，传的是长情大爱！这是文化最重要的两个功能。所以正因为有担当性、有历史感、有责任感、有抱负，才让人和动物有最本质的区别，才让人类能够生生不息，才让文明能够进步。
君子的一个最大效用就是无论走到哪都能够：移风易俗。而移风易俗靠的就是文化二字。