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三紫云庄张氏世系(20220405版)-001

2022-04-16 07:12阅读:

清河金鉴血脉--莆田华亭园头张氏世系整理(20220405版)


第一节 考史寻源

本世系以2000年《仙游张氏族谱》、1993年版《曲江张氏开闽史考》、民国82年版《张氏统宗世谱溯源》谢东闵等谱为世系溯源,“来成版”族谱 ,园头记载文物史料为素材,形成主干,加入参照谱系注释而成。
溯源谱
基础版
《仙游张氏族谱》 2001年版仙游张氏谱略编纂董事会,《仙游张氏族谱》编委会

为仙游县域张氏统谱,记载43支入仙宗系,最早宋时首居仙游,多为河南固始、广东始兴堂(曲江)的九龄、九宾之支系,明清期间有六支从惠安张坑迁入仙游,也为曲江宗支。故从挥公时至第119世公延之止,采用该谱统宗世系。
校对
《曲江张氏开闽史考》1993版,延寿张氏史考编委会编印,张文广。

记载闽南曲江张氏人闽史考情况,此谱在统宗世系中从第95世到101世间保留“祎;韪”两支谱系,并选韪公做为血脉正支,祎公为世袭位世系,并保留祎公“枯枝”世系,从第110世仲方起下面记载与仙游版不同,出现混乱,比对“来成版”谱和《惠安张氏氏族志史考》,认仙游为正。
审定
《张氏统宗世谱溯源》谢东闵,民国82年版。
本谱为台湾地区“最高副领导人主持, “最高领导人连战题跋的现阶段最高规格的族谱文献,为始兴堂“九宾公”之孙“睦”公在惠安、永泰和仙游的基谱,有祖源依据考证,其依据史记、史料和《闽汀清河郡张氏族谱》《张氏统宗世谱》等谱牒。
本家“文物史料”
“来成版”
殿中房自东都迁锦田世系,曲江鸿胪房世系
园头历代公妈生卒录一览表(摘录)

部分公妈生卒记录牌

厅堂出土镇宅灵箓
2000年出土
借鉴、参修
[3]华夏张氏统谱·湘黔渝县市联修《宗陵公分谱》张家茂,孝 堂,庚子年(2020)正清明再版
此谱为湘黔渝三省县市联修,影响范围大,具有可借鉴性,此统宗世系在第89世中,多了一个赢祖,谱系详记,注释全,时间关系较明晰,为“祎”支。
重修曲江惠安张坑族谱《松柏头埔脚厝斗湖湖墘宗谱》版

参考文献
惠安张氏氏族志
惠安文史资料 渊源追溯


2018 年“华东师范大学”历史学系硕士学位论文《中古范阳张氏研究》
此文有大量的史料和墓碑铭文,可做为世系史研究的材料, 但其结论说“唐代张柬之、张说、张嘉贞、张去奢、张九龄等家族纷纷以“范阳”为郡望,但通过考察正史与墓志中这些家族的谱系,我们发现这些家族均是伪冒和攀附。不对,原因在于此文只知道“父死子继”而不讲“兄终及弟”所致。认真研究谱系后发现,“祎;邵;韪”中邵公只传两代即出现枯枝,祎长房从穆之始,也不断出现“兄终及弟”缺位替代现象,到101世希公时出现枯枝,要由”支101世隆公接替现象。

按:
1、本世系溯源以《仙游张氏族谱》为基础《曲江张氏开闽史考》为校对,用《张氏统宗世谱溯源》做审核,华夏张氏统谱·湘黔渝县市联修《宗陵公分谱》等做外部史料参考补充,对比与此基本相同的世系有:江西张氏全省合谱1717年合谱,江西宜春万载﹛万载乔居张氏族谱金鑑堂﹜世系; [书堂张氏族谱文献堂]; 赤兴张氏族谱文献堂;梅县《张氏合谱》及台湾张世英家谱载”等
2、《曲江张氏开闽史考》中提供从第95世到101世间提供“祎;韪”两支谱系,并选用“韪”系做为本宗世系是有原因的,因为确实有不少族谱采用做为本宗世系(包括松柏头版),这个混乱应该来源于张宪、张阳辉主编,成书于明嘉靖14年的《张氏统宗世谱》,此书影响范围相对较广且收录衍派117派,但此书不靠谱,与新出土《张说碑》《唐处士张府君墓志铭》有矛盾。华东师范大学2018届硕士研究生学位论文《中古范阳张氏研究》甚至据此否定了整个张氏世系。这些反证证明了《仙游张氏族谱》世系溯源和《曲江张氏开闽史考》的可靠性。但《曲江张氏开闽史考》殿中房谱图出现偏差或错误,与《仙游张氏族谱》“来成版”图系有出入,《惠安张氏氏族志》中,张国琳宗贤对此也做过考证。
3、在整理过程中,发现有不少世系溯源版本或考证,做为不同意见,在本表中尽量列出有关记载,方便宗亲史考使用。
在表中按[1]曲江派 沙溪大本堂世系;[2] 江西宜春万载﹛万载乔居张氏族谱金鑑堂﹜世系;[3]华夏张氏统谱·湘黔渝县市联修《宗陵公分谱》张家茂,孝 堂,庚子年(2020)正清明再版等注明不同出处。


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