千年古圩——高流圩

2014-05-31 22:22阅读：

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2014摇旗呐喊之高流圩

千年古圩——高流圩

广东省阳春市合水镇“高流圩”迄今已有1500余年的历史。“高流圩”每年一度，农历五月初四这天，来自阳春当地以及邻近县市和珠三角部分城市的民众汇聚此地达10多万人。具有地方特色的竹、木、藤、芒制工艺品云集高流河滩及公路两旁，游人兴致勃勃地赶圩、购物，乐也融融。据说经此河水浸润过的工艺品，永不蚀食。高流圩处处充满着浓郁的民俗风情和现代文明气息，吸引着越来越多的游人。千年古圩洋溢着无穷魅力。2007年，中共阳春市委、市政府在高流河东岸举行高流古墟开墟鸣钟仪式。2008年，高流古墟碑记建成。2009年，高流河墟被列入省级非物质文化遗产名录。2014年，高流圩迎来了新出版发行的《阳春市志（1979～2000）》。
一、文献之高流圩

千年古圩——高流圩

明代万历《阳春县志》

千年古圩——高流圩

清代康熙《阳春县志》
自明代万历起，历代《阳春县志》均有高流圩的记述。
《阳春县志》（1996年版）第470页记载：
古代以来，阳春县境有两个一年一度的野地集市，原属山会形式，保留至今仍每年依期成集。明万历县志对这两个圩有记载：“高流圩，城西22里，在南在堡牛栏湾（今合水镇高流河桥边，离县城公路里程13公里处）迥龙寺（已废）前，无铺户，每年以农历五月初四和七月十四日为圩期。”建国后仍保留每年农历五月初四日的圩期。七月十四日圩期，因群众认为当日是“鬼节”，只上午趁圩，日中散市，很不方便，故此日圩期废弃。该集市中主要买卖铁、竹、木农具制品。“重阳圩，在高冈堡重阳岗（今陂面镇阳春硫铁矿区公路边），无铺户，每年农历九月初九日为圩期。”该集市以买卖中草药材为主。
《阳春县志》（1996年版）第990页记载：
农历五月初五日为端午节。民间家家户户包粽子，备“三牲”，祭奉屈原及祖先。在五月初一日清晨，以荔枝、艾根糖酒祭大地、祖先，用艾条、菖蒲插于门楣上，以小黄纸写对联日：“艾叶如旗增百福，菖蒲如剑斩千邪”。初四日于高僚河畔（今称高流河）成野市集，买卖竹木器和铁制农具，相传这是古代高凉僚人在河畔烽火台下，举行一年一度的原始商品交易会的遗俗。清末至民初，五月初一至初五在春城漠阳江有赛龙舟活动。

《阳春市志（1979～2000）》第78-79页记载：

　　高流圩　位于高河村委会，为南朝陈永定二年（558年）阳春太守冯仆和其母冼夫人所开创。每年农历五月初四，高流河河滩（今回龙寺以东一带）和附近公路两边成圩。阳春及新兴、信宜、罗定、高州、阳江等邻近县（市）群众前来赶集。交流商品有铁、木、竹、藤制造的农具、家用器具，还有药材、农副产品。今以木、竹、藤等手工艺制品为主。相传在这里购买的木、竹器放进高流河泡浸过，永不被虫蛀。冼夫人在高流河畔建起约6平方公里的练兵场（史称阳春校场）。90年代，回龙寺重建，寺门挂“冼夫人纪念馆”牌匾。

《阳春市志（1979～2000）》第120页记载：

高河村委会

地处高流河南、北两岸。高流河古名为高僚河，高凉僚人居住的地方。南北朝陈朝时高凉郡冼夫人定出每年端午节前，在郊野地坪、河滩上成集市，形成高僚圩，明朝改称高流圩。1978年，设高河大队。2000年，高河村委会下辖16条自然村。

《阳春市志（1979～2000）》第940页记载：

五月初一日，人们以荔枝、玉米、糖酒等拜祭祖神，用艾条、菖蒲插于门楣，以示斩妖驱邪。五月初一或五月初四包裹粽。阳春及相邻各县市盛行五月初四趁高流圩。当天，高流圩露天摆卖铁器、木器和竹、藤编制的手工制作的农具家具，人们还在高流河中游玩嬉戏，认为浸润河水后可消灾防病。
二、影像之高流圩

千年古圩——高流圩

20多年前的合水高流圩

千年古圩——高流圩

照片中的高流桥，在1998年6月被滔滔洪水摧垮。《阳春市志（1979～2000）》第26页记载了此次洪水：“（1998年）6月21～25日　全市连降暴雨，局部特大暴雨。春城镇降雨量1141.6毫米，超过历史上最大连续降雨纪录，受灾53.7万人，被洪水围困达10.4万人。7月4日8时再次遭受特大暴雨袭击。两次水灾造成全市3181户4260间房屋倒塌，受浸农作物67.3万亩，直接经济损失2.25亿元，死亡16人，受伤441人。”1999年6月，高流新桥建成，全桥长84米，宽23米，面貌焕然一新。

2008年高流圩之剪影

（执笔：阳春小郑，微信：see339）

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