杨公的《葬法倒杖》中认太极穴场金鱼水界。圆晕在隐微之间者，为太极。上是微茫水分，下是微茫水合。合处为小明堂，容人侧卧，便是穴场。有此圆晕则生气内聚，故为真穴，立标枕对于此而定。
无此者，非也。若晕顶再见一二半晕如初三夜月样者，名曰天轮，影有三轮者，大地也。分两仪晕间凹陷者为阴穴，凸起者为阳穴，是谓两仪。
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杨公的《葬法倒杖》中认太极穴场金鱼水界。圆晕在隐微之间者，为太极。上是微茫水分，下是微茫水合。合处为小明堂，容人侧卧，便是穴场。有此圆晕则生气内聚，故为真穴，立标枕对于此而定。
无此者，非也。若晕顶再见一二半晕如初三夜月样者，名曰天轮，影有三轮者，大地也。分两仪晕间凹陷者为阴穴，凸起者为阳穴，是谓两仪。
就脉身作穴者为阴龙，宜阳穴；另起星峰作穴者为阳龙，宜阴穴，皆有饶减。或上截凸起，下截凹陷，或下截凸起，上截凹陷，或左右凹凸相兼者，为二气相感，则取阴阳交媾之中，升降聚会之所，不用饶减。求四象四象者，脉息窝突也。
倍八卦脉缓者，用盖法：当揭高放棺，以盖覆为义；脉急者，用粘法：当就低放棺，以粘缀为义；脉直者，用倚法：当挨偏放棺，以倚靠为义；脉不急不缓而横者，用撞法：当取直放棺，以冲撞为义……根据原文我们可知：
小的可能只有一二米，在这个太极晕中，凹陷的地方为阴穴，凸起的地方为阳穴，就在龙脉本身上结穴叫阴龙，点穴宜在太极晕中凸起的阳穴位置，另起星峰结穴叫阳龙，宜在太极晕中凹陷的阴穴位置上点穴，至于是在阴穴或阳穴内的什么位置上点穴，
杨公的《葬法倒杖》中认太极穴场金鱼水界。圆晕在隐微之间者，为太极。上是微茫水分，下是微茫水合。合处为小明堂，容人侧卧，便是穴场。有此圆晕则生气内聚，故为真穴，立标枕对于此而定。
无此者，非也。若晕顶再见一二半晕如初三夜月样者，名曰天轮，影有三轮者，大地也。分两仪晕间凹陷者为阴穴，凸起者为阳穴，是谓两仪。
就脉身作穴者为阴龙，宜阳穴；另起星峰作穴者为阳龙，宜阴穴，皆有饶减。或上截凸起，下截凹陷，或下截凸起，上截凹陷，或左右凹凸相兼者，为二气相感，则取阴阳交媾之中，升降聚会之所，不用饶减。求四象四象者，脉息窝突也。
倍八卦脉缓者，用盖法：当揭高放棺，以盖覆为义；脉急者，用粘法：当就低放棺，以粘缀为义；脉直者，用倚法：当挨偏放棺，以倚靠为义；脉不急不缓而横者，用撞法：当取直放棺，以冲撞为义……根据原文我们可知：
小的可能只有一二米，在这个太极晕中，凹陷的地方为阴穴，凸起的地方为阳穴，就在龙脉本身上结穴叫阴龙，点穴宜在太极晕中凸起的阳穴位置，另起星峰结穴叫阳龙，宜在太极晕中凹陷的阴穴位置上点穴，至于是在阴穴或阳穴内的什么位置上点穴，
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三僚曾凡林
曾凡林1963年出生于江西赣州市兴国县三僚村风水世家，高中毕业后跟随祖父学习传统杨公堪舆风水术，在祖父口授亲传和实践指导下，精通杨公风水各种秘诀，对阳宅、阴宅企业办公、家居布局、择日、定向等都有较深的实战经验 ，长期应用三僚杨公风水术造福于社会，使杨公风水术传承于千秋万代，福泽天下造福有缘人。
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