公益慈善组织需要盈利吗?需要,而且有必要让公益者过上良好的精神和物质生活。
公益组织的一个基本特性就是“非营利”,大家注意,不是“盈利”也不是“赢利”,这是有区别的。公益组织并非以营利为目的,但不代表它不能产生利润。公益组织本身不赚钱,但从事公益事业的人,理应可以赚到钱。
微典故
原文
鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往。鲁人不赎人矣。”取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。
子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。”(选自《吕氏春秋·察微篇》)
翻译:
鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,能把他们赎出来的人,可以到国库中报销赎金。子贡在诸侯国赎了一个做奴隶的鲁国人,到鲁国后却拒绝收下补偿金。孔子说:“端木赐,你采取的不是好办法。从今以后,鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。”
公益组织的一个基本特性就是“非营利”,大家注意,不是“盈利”也不是“赢利”,这是有区别的。公益组织并非以营利为目的,但不代表它不能产生利润。公益组织本身不赚钱,但从事公益事业的人,理应可以赚到钱。
[TED]Dan Pallotta: The way we think about charity is dead wrong.
[TED]中英Dan Pallotta 用全新的眼光看待慈善事业(高清)微典故
原文
鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往。鲁人不赎人矣。”取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。
子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。”(选自《吕氏春秋·察微篇》)
翻译:
鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,能把他们赎出来的人,可以到国库中报销赎金。子贡在诸侯国赎了一个做奴隶的鲁国人,到鲁国后却拒绝收下补偿金。孔子说:“端木赐,你采取的不是好办法。从今以后,鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。”
