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沈从文《神巫之爱 边城》

2017-02-05 13:48阅读:
中国现代中篇小说藏本 沈从文《神巫之爱 边城

《神巫之爱》是沈从文先生写的一部小说。写作时间,19297月出版,当为1928年、1929年初。
小说开始,神巫和他的巫仆五羊到云石镇做巫事,第一天避开云石镇女人迎接的扰乱。白天下午待在镇子的外面大路树下,隐隐听到女人等候的唱歌,五羊应声对唱着歌。云阳镇是讲爱情、恋爱的花帕族女子的天下,对应地提到有名的勇敢猓猓族男子。花帕族当是绣花蜡染的苗家湘西土著。猓猓族不详,当是湘鄂渝边实行的土司制族人。夜晚到来之前,神巫和五羊来到镇子族总的家。晚上,神巫做道场跳傩,节拍地跳舞,踩烧红的钢犁,随五羊的鼓声踊跃,第一堂高潮时“用他那银钟的喉咙唱出歌来了”,“你大仙,你大神,睁眼看看我们这些人!、、、、”跳傩描写的很详尽,有四堂法事。第一堂献牲,第二堂祈福,第四堂送神,合唱送神歌,这时结束天已微明。第三堂小说未记。第二堂巫神瞪目望每个祈福女人,竟被一个年青女孩子打动,居神以神祈福中竟“迷乱”“摇动了”。
跳傩做完,之后巫神和五羊在云石镇还待了二天。小说叙事记述结构完整,以神巫和五羊在云阳镇做巫事,一共待的三天线索为章节,第一天的事,晚上的事,第二天的事,第二天晚上的事,第三天的事,第三天晚上的事,六章节。
第二天、第三天,都是神巫在镇子寻找这个女子。“一个不用言语诉说的心愿,呆在他面前不到两分钟,却为他猜中非寻找这女人不可了。”心神迷惑、摇动着,终于,神巫找见,和这位这个心仪、钟爱的女孩子相会。相见,是“第三天晚上的事”所记述,推开窗子与在等待的心仪女子想见,小说结束。在第二天,受请去,巫神、族总曾有一次谈话,得有允准。
读《神巫之爱》,对湘西风土人情民风有不少认识。相同沈从文先生其他作品,《神巫之爱》记述清新真实的湘西山水风情。
读的这本,为《神巫之爱》《边城》合成一本。《边城》较为成熟,是沈从文先生代表作,读者也更多。《神巫之爱》中神巫做法事唱的歌,见于《边城》翠翠摆渡间歇时唱出。稍有修改,“他们女人会养儿子,会唱歌,会找她心中欢喜的情人。”这句改动,更文雅。
你大仙,你大神,睁眼看看我们这些人!
他们既诚实,又年青,又身无疾病。
、、、、
他们女人会织布,会唱歌,会找她心中欢喜的情人。
、、、、
《神巫之爱》,湘西草木山水间民风的原态更多一些。
沈从文先生文学创作开始于1924年,沈从文文学创作研究认为1924-1928年是早期。《神巫之爱》属于沈从文先生创作早、中期作品,已较为熟练。1922年下半年以后沈从文来到北京,据《忆翔鹤》(含章文库沈从文集《湘行散记》江苏人民出版社2014年),“一九二三年秋天,我到北京已约一年”,住在前门外“酉西会馆”一间小屋。在北京的大学上学表弟,到会馆看望,给沈从文在沙滩北京大学周围银闸胡同找到一个很小房间,便于学习。搬去住下,沈从文给它取名“窄而霉小斋”,因为之前小房间用于堆放烧煤。加上此前一年,这段时间沈从文结识相熟三十几个学子,包括陈翔鹤。此后1925年至1926年间,香山寺改建的一文教事业单位小职员工作,“香山寺既改成香山饭店,…,由学校改成几间单身职员临时宿舍。别的职员因为上下极不方便,多不乐意搬到那个宿舍去。”在城外西山香山寺居住了一年。含章文库沈从文集《湘行散记》收沈从文先生80年后写的两篇追忆二、三十年代创作初期的文章,另一篇是访文学研究教授、学者友人,一时交游追忆甚为详实。
192412月,沈从文开始发表作品。含章文库沈从文集《湘行散记》收一篇《一封未曾付邮的信》,19241222日《晨报副刊》载。《遥夜》较长,也在此时《晨报副刊》刊出。
“藏本系列图书”出版说明,“中篇小说”认识。
本书收入人民文学出版社“中国现代中篇小说藏本”系列图书,出版说明说该系列图书选择1919-1949年间创作的具有代表性的中篇小说经典作品。
“藏本系列图书”的出版说明,对中篇小说作了认识,
“中篇小说通常是就小说的篇幅而言,它是介于长篇小说和短篇小说之间的一种体裁。对于中文作品来说,人们一般将三到十万字左右的小说叫作中篇小说。”“在英文中,长篇小说称为novel,短篇小说为short story,各自拥有独立的称谓,而中篇则是novelette,是一个在词义上具有依附性的衍生词,字面意义可以理解为小于长篇的小说。”
现代文学创作中,作家往往都写出一些中篇小说。沈从文先生《边城》是比较有代表性的一部中篇小说。《神巫之爱》读者不多,因而写了这篇札记,可以稍知大概。《神巫之爱》写作时,沈从文先生从北京已到上海活动。
沈从文先生是五四以来现代文学重要作家。建国以后,沈从文先生脱离文学圈没继续文学创作、写作。
(中国现代中篇小说藏本 沈从文《神巫之爱 边城》人民文学出版社2009年)
2016年12月

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