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王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
【译文】
爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
【注释】
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一（yí）岁除：一年已尽，“一”字用在第四声（去声）字的前面时，“一”变调，读第二声（阳平）。除，逝去。
屠苏：指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
千门万户：形容门户众多，人口稠密。
曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
【赏析】
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取了老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出过年的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年过节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
“千门万户曈曈日”句承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正担任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符替换成旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。
这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
【创作背景】
此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
【作者简介】
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
【阅读链接】
丰子恺《过年》（点击阅读） 丰子恺笔下的那些传统过年习俗（点击阅读）
林清玄《谈过年》（点击阅读）
过年回家是“春节”最好的仪式感（点击阅读）
丰子恺：正月十五，过年结束（点击阅读）
老舍《过年》（点击阅读）
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【蒙学经典】
《三字经》
《百家姓》
《千字文》
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《名物蒙求》
《心相编》
《小儿语》
《续小儿语》
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《弟子职》
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《龙文鞭影》
《幼学琼林》
《大学》、
《中庸》
《论语》、
《孟子》
“四书”
《诗》
《书》
《礼》
《易》
《春秋》
五经
【教育话题】
传承家风家训，弘扬中华美德
当教育只剩下纵容，受害者是谁
请告诉孩子，这就是贵族精神！
聆听当代孟母田秀英《笑对人生》讲座（附视频）
孩子优秀多半是妈妈的功劳！
教育的根在哪里——家！
把握人生教育的四个阶段及童蒙养正的重要意义
德国妈妈的岗位说明书，让中国妈妈是否汗颜
蔡笑晚：我的职业是父亲
养不教，父之过；没有教养，读书何用！
是教养让你和别人不一样
听说你不想考大学
为了孩子的终身发展，家庭教育应该回归四个方面
成绩再好，没有教养的孩子能走多远！
坐在路边鼓掌的孩子（天下父母必读）
你的孩子能走多远，完全取决于你给他什么样的教养！
父母心灵的高度决定孩子的人生境界
中国教师和教育再跪下去，孩子将会野蛮生长
教育随想录
与孩子共同成长——读《好好做父亲》之心得
顾晓鸣：家庭教育的十大理念
在我国教育究竟意味着什么——柴静专访卢安克
请告诉孩子，这就是贵族精神！
小孩子不做家务，对今后的人生影响巨大（父母必读）
钱文忠：好的教育
为什么一定要让孩子做家务（父母必读）
聆听李玫瑾讲座，引导孩子们健康成长！
【关于读书】
我为何喜欢读书和写作（点击阅读）
至乐莫如读书至要莫如教子
一个读书者和不读书者在生活上的差异
做读书一族倡议书中国人为什么不喜欢阅读
教师：做一个真正意义上的读书人
在德国，阅读是最浪漫的教养，爱书的孩子永远不会寂寞
朱永新：改变从阅读开始
杂感随笔：观看中国诗词大会雷海为夺冠感怀
感念师恩
夜读人间世
重读家书
感谢父亲教我爱上读书
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
【译文】
爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
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【注释】
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一（yí）岁除：一年已尽，“一”字用在第四声（去声）字的前面时，“一”变调，读第二声（阳平）。除，逝去。
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桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
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这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取了老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出过年的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年过节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
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这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
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