“斯基泰”式野兽纹的审美意识
作者：牛汝象
被称为动物风格的艺术，包括其两种寓意，即表现野兽动物的造型和狩猪的造型意识。
这种造型艺术本见于公元前8—6世纪，繁荣于公元前6—4世纪，到公元前3—2世纪时渐趋衰落。斯基泰野兽纹被称为“动物意匠”，原本是所谓斯基泰人以及斯基泰风的意匠的“Animal style”一词的译语，其特点是用动物的形象来装饰各种用品，以至斯基泰墓葬中发现的物品几千都有动物的雕像。其中主要有狮子、奔鹿、狮身鹰头、雪豹、熊、大角羊、马像等；“这些动物造型主要是管制野兽和当地特胡的动物形象，也常有幻想性动物形象，有当地独创的主题，也有承袭于西亚细亚的主题。”①而这一时期，用动物纹饰的工艺品大都以青铜器和金器为主，这些器具意匠的源流，首先可追溯到鲁利斯坦的动物纹样，而如果意匠再进一步追溯，则发现其中含有美索不达米亚、希腊、特提凯雅、马凯德尼雅等诸种文化的技法和意匠的影响。“斯基泰文化因其弹性和力度而不断获得新的载体，以其出众的速度和活力将其文化影响一直传至东方。这种文化潮流穿过了亚洲北部，也终于波及了中国。”②这种流行于中亚阿尔泰、西伯利亚、天山草原的游牧民族的造型艺术，对中原民间造型艺术的影响表现在动物的崇拜上，其流行时期为中原文化的战国时代；但是，
作者：牛汝象
被称为动物风格的艺术，包括其两种寓意，即表现野兽动物的造型和狩猪的造型意识。
这种造型艺术本见于公元前8—6世纪，繁荣于公元前6—4世纪，到公元前3—2世纪时渐趋衰落。斯基泰野兽纹被称为“动物意匠”，原本是所谓斯基泰人以及斯基泰风的意匠的“Animal style”一词的译语，其特点是用动物的形象来装饰各种用品，以至斯基泰墓葬中发现的物品几千都有动物的雕像。其中主要有狮子、奔鹿、狮身鹰头、雪豹、熊、大角羊、马像等；“这些动物造型主要是管制野兽和当地特胡的动物形象，也常有幻想性动物形象，有当地独创的主题，也有承袭于西亚细亚的主题。”①而这一时期，用动物纹饰的工艺品大都以青铜器和金器为主，这些器具意匠的源流，首先可追溯到鲁利斯坦的动物纹样，而如果意匠再进一步追溯，则发现其中含有美索不达米亚、希腊、特提凯雅、马凯德尼雅等诸种文化的技法和意匠的影响。“斯基泰文化因其弹性和力度而不断获得新的载体，以其出众的速度和活力将其文化影响一直传至东方。这种文化潮流穿过了亚洲北部，也终于波及了中国。”②这种流行于中亚阿尔泰、西伯利亚、天山草原的游牧民族的造型艺术，对中原民间造型艺术的影响表现在动物的崇拜上，其流行时期为中原文化的战国时代；但是，