福建四座清真寺
2014-06-28 00:18阅读：
福建四座清真寺
作者：王铁藩
“清真寺”是伊斯兰教徒举行宗教仪式、传授宗教知识的寺院的通称。福建现存有四座清真寺，其址分别在福州、泉州、厦门、邵武四个地方。
误用名称的泉州清净寺
在泉州东城的清真寺，现名“清净寺”，又叫“麒麟寺”，创建于北宋祥符2年(1009年)，是中国现存最古老的清真寺之一。据专家考证，它是由侨居在泉州的穆斯林集资创建的，当时名为“圣友寺”；而称为“清净寺”的原是地处南城的另一所伊斯兰教寺，建于南宋绍兴元年(1131年)，元末寺毁，寺中的碑刻被移到东城圣友寺，所以后人误认圣友寺为清净寺。现存主要建筑有寺门、奉天坛和明善堂。寺门朝南，高20米，宽4.5米，用青、白花岗岩砌成，分外中内三层，为圆形穹顶尖拱门。屋顶有平台，是伊斯兰教徒斋月时在此望月，并决定起斋日期的地方！奉天坛在大门西侧，早塌，今仅存四周石墙。东墙正中开一门，南墙开八个大窗，北墙正中开一门，西墙正中有拱宝盖形大壁龛，左右各辟一门，南北相对，这地方叫“讲经坛”，是阿訇领教徒礼拜的地方。寺门和奉天坛都是仿照叙利亚大马士革伊斯兰礼拜堂的形式而建，为中国现存清真寺所仅见。1961年该寺列为全国第一批重点文物保护单位，寺名是根据寺中存放中文碑刻“清净寺”名称申报的。至后来发现原有阿拉伯文，所谓的“圣友之寺”，已来不及更正，祗好“将错就错”了。明善堂在奉天坛之北，是明隆庆元年(1567年)按照北方民居四合院式样建筑的礼拜堂，堂前置精雕石香炉一座，周围辟有花园。
泉州清净寺自颁布为国家级重点文物保护单位之后，国家即拨巨资拟按原貌恢复奉天坛。建筑师们参考叙利亚大马士革礼拜堂形式，经过多年努力，设计方案已经就绪；然而，在清理土地准备施工时，发现原有基础不可能荷戴沉重的石构屋顶建筑物，此项工程祗好停止施工，再行研究。奉天坛原貌，屋顶究竟何样？至今尚在争论不休。看来，
重建方案不是朝夕能作定论的。
福州清真寺初名真教寺
福州清真寺在鼓楼区安泰桥下，寺宇座西朝东。此地原为五代时闽王王继鹏(即王旭)的大平宫，后晋天福元年（公元936年）王继鹏即皇位，喜捨为“万寿院”(佛教寺)；元代至正年间，始归伊斯兰教所有。其址东临大街，西至民居，南起官贤坊(今道山路)，北至万寿巷(今安乐巷)。初名“真教寺”，俗称“礼拜寺”，不知何时改名为“清真寺”？
明嘉靖20年(1541年)，该寺曾毁于火，是年冬重建，越八年落成。重建的清真寺仍采用中国传统的建筑形式，据明嘉靖重建碑记云：拜堂居中，左庑为茶厅，右庑为房廊、厨舍，两侧尚有阿訇、穆安津等专职穆民住宅；拜堂面对华表。1950年实地调查时，该寺占地面积仅存2300平方米。拜堂为单簷五脊顶，深广均为七柱七间排，成正方形。拜堂前为宽阔走廊，正中陈列一座鼎炉，外护一道石栏杆，中立“永乐圣谕”、“嘉靖重建”等七座石碑，华表已不见。庭院左右两庑，均已改为茶厅及阿訇居室。临街的寺门，已于民国间拓宽马路时，改建为店屋。店后有两道围墙，第一道墙门额题“绿源”两篆字，第二道墙门额书阿拉伯文字，译为“万物非主，唯有真主。穆罕默德是主的使者。”这些题字虽然是民国年间更改的，但内部建筑物仍保存明代的建筑风格。堂前石栏杆尚是宋代万寿院遗物。
1955年，该寺拜堂改建，因限于经费，改成平面“工”字形，穆民对此颇有意见，认为应恢复原有“回”字形。1989年初，遵照穆民的建议，将原挡住寺门的店屋拆除，改建为伊斯兰建筑形式砖石结构的三层圆顶“邦克楼”，现在已经完工。多年来被包围在店铺后面的清真寺，即将重现光辉。
兼具中阿风格的邵武清真寺
邵武清真寺在市区和平巷。据明《嘉靖邵武府志》记载：“清真寺在迎春坊委巷，色目人建以奉其教。香花洒扫，别为一家。”按元代蒙古军进入福建邵武后，驻重兵于此，随之而来的回民在此经商。他们聚居在迎春坊一带，成为当地居民。
邵武清真寺创建于明洪武5年(1372年)，原在回民聚居地迎春坊乌龙井巷；明嘉靖初年被火焚毁。五年后，杨姓教民献出自己的住宅，改建为今寺，当地马、苏、沙、范等姓伊斯兰教民常来此礼拜诵经。寺由望月楼、礼拜堂、茶厅、水房、寺门等组成。望月楼在寺门外，为双层攒尖顶的中国式楼阁。礼拜堂为中国式木构平房，呈正方形；堂内北面设“讲经坛”，坛壁正面门，进为壁龛。龛内书写有古阿拉伯经文，堂前护有石栏杆，庭院两侧为茶厅、房舍，供教民休憩。冲水房在堂侧，根据教规：入堂礼拜必先冲洗洁身。寺内有花园，广植葡萄和其他花木，其园林布局具有阿拉伯风格，堂宇又具有中国明代建筑特征，中阿掺合，别其特色。
小巧玲珑的厦门清真寺
厦门清真寺，在公园南路玉屏巷，创建于清道光29年(1849年)，祗有一堂一院；清同治年间，厦门海防厅马司马拓建三座，即门厅、中厅和拜堂，旁有净浴堂和茶厅，占地面积仅500平方米。清光绪28年(1902年)，树立碑记；民国13年(1924年)重修。
厦门清真寺在全省四所清真寺中历史最短、规模最小。厦门辟为五口通商后，伊斯兰教民逐渐增多，原有的木构平房式寺宇已不适应需要。1985年，该寺将主体木构建筑物拆除，改建为钢筋混凝土的礼拜堂，旁有会议室（茶厅）、冲洗房等，继而将寺门改建为三层圆屋顶的邦克楼。所有改建工程于1988年全部落成，如今寺貌焕然一新、气魄巍巍，大有后来居上之势。
（作者：福建林则徐纪念馆馆长）
本文发表于《东方龙》1990年8月第7期
