原文地址：白族神话祖师开辟鹤庆
故老相传，古代鹤庆坝子是一个高原湖泊。在鹤庆坝子的发东西山麓，依山傍水，散居着一些白族先民。今金墩乡和邑村的迎、和二邑是鹤庆坝子中最早的白族村邑。
南诏国时期，有一位来自古印度摩揭陀国的僧人赞陀崛多，被南诏王封为国师。他途经鹤庆西山，发现四山环抱的鹤川海底平宽，水不甚深，于是建议泄水开疆，开辟鹤庆坝子。
南诏王采纳了他的建议，并派他前来鹤庆开疆泄水。
赞陀崛多初到鹤庆时，先住在迎邑村后鸡冠山的山洞里，至今人称“祖师洞”。村人上山砍柴，见祖师独自一人住在深山石洞里，整天不吃不喝，形容枯槁，鸟雀在其须发间筑窠，下蛋孵卵，他浑然不觉。于是便问他道：“老人家，你住在这里，连喝的水都没有，怎么生活啊！”他说：“水嘛！还不容易！”说罢用手中的锡杖在地上一杵，于是出现了钵盂大的一眼水井，清澈甘冽。看似不多的一碗水，任凭人们掬饮，仍不盈不涸。至今村人上山砍柴，有缘人还能遇到这眼“祖师井”。而无缘之人即便再渴，也只能到山箐里找水喝。由此，村民知道遇上了奇人，便将他迎接到村里，并建了一座“菩提寺”供他居住修炼。寺建好后，祖师用锡杖在大殿北侧凿了一眼井，用一颗数珠种在山门外，顷刻间长出了一株菩提树。菩提寺、菩提井、菩提树今仍在。祖师嘉许村民上山迎接之诚意，特赐村名为“迎邑”。北村的人听到消息后，前来朝贺，祖师取“此迎彼和”之意，赐村名为“和邑”。
祖师在迎邑住下以后，收了有扛牛拔棕之力的大、二力士两个徒弟，后来成为他制服蝌蚪龙，泄水开疆的得力助手。
经过调查研究