新浪博客

路西法

2015-05-19 18:16阅读:
路西法,词语来源:Lucifer是一个拉丁字,由lux(光,所有格lucis)和ferre(带来)所组成,意思是光之使者。最耀眼的魔鬼‘明星’。被称为拂晓的明星(即金星)。在叛变之前,是天界所有天使中最美丽、最有权柄的一位,其光辉和勇气,没有任何一位天使能与之相较。列称“撒旦级”的大魔王中最被看好的一位。
10 本词条 正文缺少必要目录和内容, 欢迎各位 编辑词条,额外获取10个积分。
基本信息
其他信息
中文名称:
路西法
外文名称:
Lucifer
又名:
路西斐尔
来源:
《失乐园》


目录 1​人物简介
2神话起源
3神话由来
4传说故事
5文学描述
6堕落原因
7相关作品
8同名专辑
9同名歌曲
10竞技选手
11动漫角色



​人物简介折叠编辑本段

路西法又名“路西菲尔”,是中国天主教会的通用翻译版本。“路西法曾经是天堂中地位最高的天使(第一位也是最后一位圣光六翼炽天使),在未堕落前任天使长的职务。他由于过度高贵,意图与神同等,率领天界三分之一的天使举起反旗,因失败而堕落成撒旦。”——这一段在《失乐园》中提出过,在《神曲》中也有一笔描述。
路西法还有晨星之子的称号,表示除了月亮之外最亮的一颗星星,也就是天空的金星。古罗马神话中,爱神维纳 路西法路西法斯(venus 金星)也被称为路西法。

神话起源折叠编辑本段

追究根源,路西法的历史要远远比撒旦来的晚。当撒旦以上帝使者的身份,活跃于《塔纳赫经》的时候,路西法的名字都还没有出现。但是在犹太教时代,却有一个身份与路西法类似的天使,梅丹佐。这位天使,是犹太教时期的至高天使,“契约之天使”,“天使之王”,“万物的创造者”等一系列称号。
还有另一种说法是,路西法是星辰,而在罗马帝国信奉的多神教中,“契约之神”密斯特拉(原产于波斯索罗亚斯德教)就是天上星辰的化身。在基督教成为欧洲主流之后,教会立刻不遗余力的丑化一切外来宗教和本土宗教。而身为“契约之神”的密斯特拉也自然受到了丑化,将天上的星辰描述成了堕落的星辰。而路西法就是受到了丑化的密斯特拉。
相关描述
圣经上真正对于路西法这个名词的描述,多是些隐晦不明,《以赛亚书》第十四章第十二至十四节,叙述路西法的荣光,没有提名道姓,而且这一段可能是抄自迦南(Cannan,以色列建国之地的一部分)古神话。新约《路加福音》记载耶稣讲论自己曾见撒旦自天庭急速落入地狱的深坑。
其实路西法原是非基督教系中的黎明(即光明)之神,中世纪有一首诗中题到:…Lucifer,How fallest thee from the Heaven…(路西法,你如此由苍穹而降)。这里提到的Fall是“下凡”不是“堕落”,Heaven指的是天空。可把这段想做是黎明曙光的拟人格。(注意:这里并没有明确的指出路西法的堕 路西法路西法落,只是人们的曲解)
但在中世纪基督教的世俗化风气下,信徒多以偏陋的智识来曲解圣经。再加上路西法原本便是异教神祇,人们竟以讹传讹地将路西法与Fallen Angel划上了等号。以赛亚书十四章十二节:“明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天上坠落?…我要高举我的宝座在神众星以上…”这一段原不是指撒旦,而是上帝命先知作诗刺巴比伦王为何作孽。可能由于叙述实在太像讲撒旦,一般都认为可引伸为撒旦身上。明亮之星,英文是“DayStar”;早晨之子,英文为“son of the dawn”或“son of the morning”;路西法(Light-Bearing,Light-Born)是黎明晨光,以至混淆。换言之,路西法不幸和圣经比喻撒旦的事物一样,才有这般下场。
另有一说路西法是古罗马的神,形像是一持火炬的神。最早把路西法弄成魔鬼堕落前的名字,据说是早于中世纪的早期的教父。这用法是如此的普遍,使至当弥尔顿写《失乐园》时,很自然地用了路西法。
真正的“拂晓明星”路西法,应该是中东民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓的明星是唤为Shalem的神祇,黄昏的明星是唤为Shahem的神祇,因为妒忌荣光远胜的太阳神,Shahem发动叛变,而以惨败告终,并从天上被扔了下来。比较离谱的传说,还有路西法的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。
Lucifer堕天前名为Lucifinil(天主教说法)
路西法好似神一样的存在着。
在圣经中天使、恶魔或是撒旦是何时出现在世界的呢?圣经旧约创世纪中并没提到这一点,不过似乎在人类被创造出来之前就有天使们的存在,而在人类出现后就有了撒旦的名讳。事实上在创世纪之中,被隐藏了一段天使战争的过程,也因为有天使战争,才会有堕天使这个名词出现。
据证说撒旦不是指一个人,而是魔王的泛称。但1999年法国音乐剧《巴黎圣母院》中,卡西莫多在《美人》一曲中所唱的歌词里提到了“o lucifer!oh laisse-moi rien qu‘une fois”,这句中的“lucifer”在英语翻译中又被意为“satan”,可见当代美国人是将撒旦与路西法画等号的。
撒旦第一次以“光耀晨星,荣耀之子”的形象出场的,恐怕是在那位弥尔顿的《失乐园》之中。因为不肯臣服的骄傲之罪而反抗的路西法,纵然是和反叛的同伴一起被投入了深渊中,消失了天使的荣耀光辉,仍然具有坚定不移的反抗决心和排山倒海的英雄气概。
“宁在地狱称王,不在天堂为奴”的伟言,实在令人感动。圣经中撒旦的形象,首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇(萨麦尔),其次就是在荒野中指点给耶稣世间的万国和万国的荣华,并且说到,“只要你肯拜我,这一切都是你的”的魔鬼了。
近年来留传一种说法,说撒旦的行为全出自神的授意,也许这是有人想要证明,撒旦的作为,无非是要试验夏娃跟耶稣,因此从这个角度来说,将撒旦列为天使之流是可行的。而且,如此安排的话,号称“我是阿尔法,我是欧米迦,我是昔在,今在,无所不在的上帝”的那位至高天就真的是“无所不知,无所不能”了。可是这种说法,不知为何与那种号称犹大是真正的使徒,他的背叛是耶稣授意的说法一样,使人后心发冷的感觉。
上阶天使的第二级也就是智天使。看过圣经的人不会忘记人类被逐出乐园以后,被派往看守伊甸的“基路伯”吧?传说中手执风火之刃的这个战斗天使,是很多用外星生物来解释圣经的故事中必然提到的。属于智天使阶级的著名人物就应该是原七大天使之一,职务为警卫长加百列和乌里叶,以及原为

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享