读《听王崧舟老师评课》有感
今年，有幸在天津观摩了王崧舟老师巧妙的课堂展示，聆听了王崧舟老师精彩的讲座，享受了一顿精神上的饕餮大餐。临行时，我领到了《听王崧舟老师评课》一本书。
现在，书已经在我的手里，缓缓抚摸着光滑的亚麻色的封面。每天当万籁俱寂时，虔诚地捧着这本书细细品读，不失是一种享受。翻开第一页，王老师的自序就富有禅境，“人只能看见自己想看见的。心中有佛，看人如佛；心中有魔，看人如魔”，上课评课的过程中不也正是如此？如果心无诗意，怎能上出课堂中流溢的美；如果心中无智慧，又怎会捕捉课堂中闪现的灵光，让它熠熠生辉。怎么做的课人合一，王老师又在他的自序里告诉我们：一堂好的语文课的三重境界：人在课中，课在人中；人如其课，课如其人；人即是课，课即是人。我想这“三重门”也是我追求的一个境界吧，可惜我还是门外汉，还在这城外苦苦摸索门道。
这本书还有许多引发我思考的地方。王老师用语的诗情画意、流光溢彩，让一直喜欢用语言简意赅、清新自然的我也深深折服。这该是怎样的文学修养呢？我是不是该把喜爱的通俗文学放在一边，钻进中华博大的传统文学宝库中。
王崧舟老师用他诗意的心灵感受每一堂课，虽然他评大部分是高年级的课，我还没有上过，但是触类旁通举一反三也给我不少启发。一小部分我接触过的课，王老师的点评就像是一面镜子，观着别人的看反思自己的课，不足的优缺点一目了然，原来如此啊。
比如，王老师评金萍老师执教的《一个小村庄的故事》课脉灵巧、课局精巧、课艺细巧，是一个艺术课品。“课品”这个词我可是第一次听说，用来形容性格鲜明、构思新奇的课。就像是一个作品一样，整堂课透着金萍老师个人的魅力。抓住斧头这一主线，正反相交，先扬后抑，一唱三叹。读“斧头”时始终不忘村民，将“斧头”的力量和“村民”的命运紧紧交织在一起，三读“斧头”，列数“斧头”的种种罪孽后，敞开诉说或是悲痛或是绝望，学生被深深地卷入村民凄惨的命运中。于是一个“情”字，将生本紧紧地聚集在一起，包容在一起了。
我在教学这一课时，采取了正反对比
今年，有幸在天津观摩了王崧舟老师巧妙的课堂展示，聆听了王崧舟老师精彩的讲座，享受了一顿精神上的饕餮大餐。临行时，我领到了《听王崧舟老师评课》一本书。
现在，书已经在我的手里，缓缓抚摸着光滑的亚麻色的封面。每天当万籁俱寂时，虔诚地捧着这本书细细品读，不失是一种享受。翻开第一页，王老师的自序就富有禅境，“人只能看见自己想看见的。心中有佛，看人如佛；心中有魔，看人如魔”，上课评课的过程中不也正是如此？如果心无诗意，怎能上出课堂中流溢的美；如果心中无智慧，又怎会捕捉课堂中闪现的灵光，让它熠熠生辉。怎么做的课人合一，王老师又在他的自序里告诉我们：一堂好的语文课的三重境界：人在课中，课在人中；人如其课，课如其人；人即是课，课即是人。我想这“三重门”也是我追求的一个境界吧，可惜我还是门外汉，还在这城外苦苦摸索门道。
这本书还有许多引发我思考的地方。王老师用语的诗情画意、流光溢彩，让一直喜欢用语言简意赅、清新自然的我也深深折服。这该是怎样的文学修养呢？我是不是该把喜爱的通俗文学放在一边，钻进中华博大的传统文学宝库中。
王崧舟老师用他诗意的心灵感受每一堂课，虽然他评大部分是高年级的课，我还没有上过，但是触类旁通举一反三也给我不少启发。一小部分我接触过的课，王老师的点评就像是一面镜子，观着别人的看反思自己的课，不足的优缺点一目了然，原来如此啊。
比如，王老师评金萍老师执教的《一个小村庄的故事》课脉灵巧、课局精巧、课艺细巧，是一个艺术课品。“课品”这个词我可是第一次听说，用来形容性格鲜明、构思新奇的课。就像是一个作品一样，整堂课透着金萍老师个人的魅力。抓住斧头这一主线，正反相交，先扬后抑，一唱三叹。读“斧头”时始终不忘村民，将“斧头”的力量和“村民”的命运紧紧交织在一起，三读“斧头”，列数“斧头”的种种罪孽后，敞开诉说或是悲痛或是绝望，学生被深深地卷入村民凄惨的命运中。于是一个“情”字，将生本紧紧地聚集在一起，包容在一起了。
我在教学这一课时，采取了正反对比