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湘潭“碧泉潭”的传说

2014-08-29 15:02阅读：

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“碧泉潭”的传说
碧泉，位于湘潭县西南的锦石乡，这里山清水秀，树木葱茏，风景秀美，民风淳朴。有一泓清泉，从盘屈石山下流出，形成一潭，人称“碧泉潭”。
相传，有一条孽龙，犯下大罪，天庭执掌法典的神仙杨戬（传称“杨四将军”）将孽龙贬下凡间，压在江西和湖南间的地下，“头在江西朝东海，尾在湖南佑人间”，湖南遂成了“鱼米之乡”。便有了“头在江西铁水观，尾在湖南碧泉潭”的传说。“杨四将军”责令孽龙悔过自新、利用自身功力还福于人间，自我救赎。为防止孽龙反悔，继续作恶，“杨四将军” 每年除夕夜分别在江西和湖南两地用神链将孽龙锁住。孽龙听从了“杨四将军
”的教悔，化作清泉，汩汩而出，润泽田土，还福人间，让人间五谷丰登，丰衣足食。
一条驿道，由南往北，车水马龙。驿道旁有一茅草屋，屋里住着母子二人，相依为命。老妈妈生性乐善好施，为儿的孝顺厚道。茅屋旁有一泓清泉，蜿蜒流淌成溪，泉水甘甜可口，馨人心脾。泉溪两边有一垅稻田，几块菜土。母子俩日出而作，日落而息，见证着驿道的繁华。
有一年，天大旱，头顶是烈日当空，脚下是炙热无比。驿道上熙熙攘攘的路人，个个喉干舌噪，口渴难耐。驿道上的情形，老妈妈看在眼里，痛在心里。晚上回家后，便与儿子商量。不日，老妈妈的儿子添置了一担崭新的大木水桶，浸好桐油，从泉水眼里挑上好水，置于驿道路边，让路人免费解渴。后来天天如此，年年如今，从未间断过。
多年后，老人又想，这驿道十里才一埠，路人才有一个歇脚的地方，甚不方便。既然我们娘儿俩能够为路人供水解渴，不如我们再建一个风雨亭，让路人既能有水喝，还可以在风雨亭歇歇脚，休息休息，这岂不是更好！于是，娘儿俩农闲时便上山伐木，不久就将风雨亭建造好了。驿道上行人不论是达官显贵，还是布衣百姓，都在这亭里歇脚喝水，谈天说地。这样，日复一日，年复一年，无从间断。
天上神仙“杨四将军”，每年都要来对孽龙锁神链，被母子二人的善情善义感动，就对孽龙下了新的旨意，让其加大水量，“上映八百，下映三千”农田，并不可洪水泛滥，为害人间。
有“杨四将军”被佑，加上自已辛勤劳作，母子二人生活越来越宽裕，日子越过越好。随着时间的推延，老人年事渐高，但儿子尚未婚配，此事已成老人心病。有一年除夕之夜，母子二人“守岁”时闲谈，老人对儿子说：儿啊，为娘的年事已高，可你仍孑然一身，为娘的实在放心不下，如何是好呢？老人娘儿俩的闲谈，碰巧被“杨四将军”听到，回天庭后，“杨四将军”便与“红娘”说起人间这对娘儿俩的善情和义举，为儿的孝顺与厚道，老人的心思。“红娘”便下凡巡看，也对母子二人的善情善意非常感动，于是牵线搭桥。为儿的便娶得一房妻室。一家三口，照常度日。
老人归天后，夫妻二人继承老人的善举，继续为路人无偿供水，无偿维护着风雨亭。有日，妻子认为，这驿道上的路人在此喝水歇脚，谈天说地，虽然是好，可惜没有酒喝，还不是最好。要是能无偿供以酒喝，那岂不更好。便将想法与丈夫商议，丈夫认为，这想法好是好，可是酒从何处来呢，如果将自已种的粮食酿成酒供路人喝，好是好，恐怕粮食酿了酒，自已吃饭可能就会成问题。何况，这么多过往行人，不能够让有的人有酒喝，有的人没酒喝。可这么多酒又从哪里来呢，百思不得其解。挨过了几年，这个想法一直在夫妻二人心头缭绕。一日，丈夫有事外出，妻子去泉眼挑水，妻子自言自语道，有这样一眼好泉水，我们可以供路人以水解渴，要是有一眼水是酒就好了，我们可以供路人以酒喝，那就更好了。孽龙听了，想，“杨四将军”不是要我造福人间，赎我罪孽吗，我何不利用他夫妻二人为我赎罪呢。于是，便在茅屋后边的山脚下，化设了一个井眼，井里全是水酒。一天，丈夫去后山砍柴，闻到酒香，遁香而去，发现在自家屋后面的山下有一井眼，飘出酒香，便俯下身子，捧起尝尝，真是水酒。丈夫高兴得跳了起来，飞奔回家，将这一惊奇发现告诉妻子。妻子大喜，随后与丈夫一同又添置了一担崭新的水桶，挑着水酒供路人喝。年常月久，这条驿道引来了更多的路客，较以前更加繁华。
驿道是繁华了，路人越来越多了，可小两口的日子还得照常过。日出而作，日落而息。时光冉冉，小俩口又添新丁。随着丁口的增加，生活的负担也随之加重。妻子又想，人丁兴旺了，可生活的负担也重了。丈夫耕田种菜，确实辛苦。我要是能够在家喂点猪，也可以贴补家用。于是便开始喂猪以补家用。日子一久，儿女们一天天长大，生活日渐艰难。妻子想，虽然井里有水酒，可以供路人喝，可我没有酒糟喂猪。要是有酒糟喂猪，我可以多贴补点家用。妻子在挑水酒供路人时，又不自觉地自言自语将想法讲了出来，孽龙听了，想，也有道理，这一家人确实也够难的，光顾着了别人方便，做了这么多善事，可自已的生活也是够困难的。于是孽龙便将酒井一分为二，一半是水酒，供路人喝，一半是酒糟，供家里喂猪。
妻子看到驿道路人日渐增多，水和酒的供应量越来越大，在风雨亭歇脚的人日渐增多，快到容纳不下人的地步。妻子的想法也就不那么单纯了。心想我们人丁这么多，生活不是很宽裕。风雨亭是母亲和丈夫所建，酒、水和亭我们都是无偿供路人使用，没有什么收益，生活又这么艰辛。我们为什么不将风雨亭改为茶酒亭，洒和水我们只收一半的钱，这既做了善事，又增加自家的收入，何乐而不为呢。于是，便将风雨亭改建为茶酒亭，酒和水开始收路人一半的钱。年长日久，妻子又将酒水只收一半钱，改为全额收费，茶酒亭，也改之为“茶铺子”。（“茶铺子”，在今射埠镇境内）
“杨四将军”，虽是神仙，可不食人间烟火。对妻子的所作所为渐生反感。后来生气了。于是将茅屋旁的泉眼用“神磨子”封堵。（此泉眼，后称“磨泉”）孽龙听从“杨四将军”旨意，将酒井干涸，不再有水酒和酒糟。泉水眼被封了，可孽龙还得化水造福人间，自我救赎的任务还没有完成。于是，这泓泉水被“神磨子”逼到驿道路边的一个叫做盘屈石山的山脚下，泉水被逼而出，始称“逼泉”。泉水仍旧清澈见底，口味仍旧甘甜。虽然没有了风雨亭歇脚，但仍旧有甘甜的泉水解渴，路人随时都可以歇马下轿，予取予求。泉水眼随着取水人的增多，渐次扩大成潭。称之为“逼泉潭”。
后人见此泉水自巨石缝中冒出，“色如拖兰，投物水中，皆成碧色”，改名“碧泉”。泉水眼遂改称“碧泉潭”。 整理：胡映东

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