【老牟说论语】10.4入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。
2019-01-26 21:37阅读：
【原文】入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也；没阶，趋进，翼如也；复其位，踧踖如也。
【译文】孔子走进朝廷的大门，谨慎而恭敬的样子，好像没有他的容身之地。站，他不站在门的中间；走，也不踩门坎。经过国君的座位时，他脸色立刻庄重起来，脚步也加快起来，说话也好像中气不足一样。提起衣服下摆向堂上走的时候，恭敬谨慎的样子，憋住气好像不呼吸一样。退出来，走下台阶，脸色便舒展开了，怡然自得的样子。走完了台阶，快快地向前走几步，姿态像鸟儿展翅一样。回到自己的位置，是恭敬而不安的样子。
【解析】本章是谈孔子老师面君时的礼节。
“入公门，鞠躬如也，如不容。”公门就是鲁国国君之门。钱穆讲：“古者天子五门（按：皋门、雉门、库门、应门、路门），诸侯三门（按：库门、雉门、路门）。入公门，应指第一门库门言。”
“鞠躬如也”，
鞠躬，弯曲身子而有敬意。入公门的时候，肃然起敬，如同要鞠躬的那个样子，非常谨慎。“如不容”，如就是比喻，好比无处容身了，就是说孔子谨敬自敛之至。”。
“立不中门，行不履阈”，中门就是门的当中，一般公门都很大，门可能有好几个，中间大的门是国君出入的，两边还有小的侧门，孔子往往是从侧门入。阈就是门槛，或者叫门限，古时候的门槛一般都是用木头做的，一条横木，就是隔开屋里和屋外，入门的时候不应该踩在门槛上，应该跨过去，就是不履阈。一方面表示自己恭敬，要谦虚，不敢踩在门槛上面，另外一个方面，也是怕门槛被踩脏了。
“过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。”过位，就是指经过国君的空位，群臣进入朝廷议事，国君还没有到，但孔子经过君主的空位的时候，“色勃如也”，脸色勃然变为肃敬，“足躩如也”，脚步也加快，走快两步经过国君的位置。遇有必要说话的时候，都是话都没说完就赶快离开了。虽然国君不在都好像在的样子。可以看出孔子对于国君的那种忠敬之心。
“摄齐升堂”，齐（音z），是指衣裳下段所缉的边缘。古时候人穿有比较长的袍子，上台阶容易绊倒，摄齐升堂，就是要把自己的长袍边缘提起来，走上台阶拾级而上，非常的肃敬，“鞠躬如也”表示非常的严肃恭敬，好像要鞠躬的样子。“屏气似不息者”，就是把呼吸屏起来，提上一口气走上台阶。可以体会到孔子当时那种恭敬心。
“出，降一等，逞颜色，怡怡如也；没阶，趋进，翼如也；复其位，踧踖如也。”出，从国君处出来。降，下。等，堂阶之级。走下第一台阶，这个时候“逞颜色，怡怡如也。”逞，放。颜色，脸色。面色开始舒展一点，现在是稍微放松些了，有点缓和了。“没阶，趋进，翼如也”
没阶，指下尽台阶，到达平地。趋进，疾步向前。踩到平地上，这时候已经离开国君很远了，步履就可以快一点了。翼如也，就如小鸟飞翔的状态，走得很轻盈。
“复其位，踧踖如也”，复其位，是指下朝又经过国君之位，踧踖如也，还是那样的恭敬，又是像刚才讲到的，脸色勃然生起了肃敬，脚步又加快，好像说话都不敢说，就好像国君在一样。
