黄帝与广成子的寓言———读《庄子·在宥》篇有感
2014-09-26 10:57阅读：
摘要：换言之，‘尊自然，不干预’就是‘无为而治’的实质。
黄帝是中国人的人文始祖之一、是上古的有作为的君王，广成子乃是道家传说中的神仙，严格说来这两位都是传说中的人物。于是黄帝与广成子之间，这段不知是否真实存在过的对话就显得愈加虚无缥缈，天马行空。庄子却用这段对话典型地阐述了：‘无为’的道家思想与‘有为’的诸家思想的分歧所在。之所以说是‘诸家思想’，是因为‘有为之治’是儒家、法家、墨家……几乎是除道家之外的所有学派的共同理念，只不过各派所‘为’的内容不相同而已，从这点看来道家几乎成了所有学派共同的对立面，道家也毫不避讳对诸家学派的不屑以及贬斥。
一、道家认为自己的‘无为而治’的思想理念至高无上，不论‘有为治世’的哪个学派都无法企及，就连‘有为治世’的老祖宗——令行天下的黄帝也不得不对崆峒山中活了一千二百岁的广成子毕恭毕敬，悉心请教。
二、‘有为治世’再高明，充其量不过是‘人道’而已；‘无为而治’却是‘天道’。
三、‘有为治世’者的作为，所治理的都是物的残缺。然而却不懂得：物的残缺也是天之所为，也是物的实质之一。
四、‘彼其物无穷，而人皆以为有终；彼其物无测，而人皆以为有极。’外物无穷无尽，而人都认为外物有所终结；外物无终无始，而人都认为外物有所终极。人们不能懂得这个根本道理。
五、自我修身养性，以适应于自然，无须干涉外物沿袭自然轨迹的运行，静观其变。这就是‘无为而治’的实质。换言之，‘尊自然，不干预’就是‘无为而治’。
摘录《庄子集解·外篇 卷三·在宥》篇中黄帝与广成子的对话于下：
【原文】
……
黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在于空同[崆峒山]之上，故往见之，曰：“我闻吾子达于至道，敢问至道之精。吾欲取天地之精，以佐五榖，以养民人；吾又欲官阴阳，以遂群生。为之奈何？”广成子曰：“尔所欲问者，物之质也；尔所欲官者，物之残也。自尔治天下，云气不待族而雨，草木不待黄而落，日月之光益以荒矣。而佞人之心翦[jian。翦，羽生也。一曰：夭wo羽。]翦者，又奚足以语至道！”黄帝退，捐天下，筑特室，席白茅，闲居三月，复往邀之。广成子南首而卧，黄帝顺下风膝行而进，再拜稽首而问曰：“闻吾子达于至道，敢问治身奈何而可以长久？”广成子蹶然而起，曰：“善哉问乎！来！吾语女至道。至道之精，窈[yao。窈，深远也。]窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，女神将守形，形乃长生。慎女内，闭女外，多知为败。我为女遂于大明之上矣，至彼至阳之原也；为女入于窈冥之门矣，至彼至阴之原也。天地有官，阴阳有藏，慎守女身，物将自壮。我守其一，以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未尝衰。”黄帝再拜稽首曰：“广成子之谓天矣！”广成子曰：“来！吾语女。彼其物无穷，而人皆以为有终；彼其物无测，而人皆以为有极。得吾道者，上为皇而下为王；失吾道者，上见光而下为士。今夫百昌，皆生于土而反于土，故余将去女，入无穷之门，以游无极之野。吾与日月参光，吾与天地为常。当[dang。當，田相值也。]我，缗[min。《释文》：缗，泯合也。郭嵩焘云：缗、昏字通，缗亦昏也。当我，向我而来；远我，背我而去，任人向背，一以无心应之。]乎！远我，昏乎！人其尽死，而我独存乎！”
……
【现代汉语译文】
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黄帝立为天子十九年，令行天下，听说广成子在崆峒山上，故此前往进见广成子，黄帝说：“我听说我的先生您通达于至道，斗胆向您请教至道的精髓。我想获取天地的精华，以此佐助五榖的生长，用以养育人民；我还想管控阴阳，用以顺应众生。该怎么作呢？”广成子说：“你所要问的，是物的实质；你所要管的，是物的残缺。（不论物的实质还是物的残缺都是天之所为，而决非人之所为。）自从你治理天下，云气还未聚集成族就下雨了，草木还未黄透就凋落了，日月的光芒更加荒诞了。而奸佞人的心思日渐丰盛，如此怎能足以与你谈论‘至道’呢！”黄帝退下，捐弃天下，筑建大屋，席卧白茅，不视事闲居三月，再次前往崆峒邀请广成子教诲。这次，广成子正头朝南躺卧在那里，黄帝从下风处膝行进入，再拜稽首而问道：“听说我的先生您通达至道，斗胆请教治理自身怎样才可以长寿？”广成子疾忙起身，说：“你问的太好了！过来！我跟你说至道。至道的精髓，深远而幽冥；至道的极至，浑沌而寂静。无须目视无须耳听，抱持心神以处静，形体必将自然得正。必须安静必须清净，无须劳顿你的形骸，无须动摇你的精神，就可以长生。目视而不见，耳听而不闻，心无所知虑，你将精神守护形骸，形骸就会得以长生。谨慎对待你的内心，封锁关闭你的外门，多知多智就会失败。我为的是让你趋近于大光明之上的境界了，推你前往至阳的高原了；为的是让你进入深远幽冥之门，引你到达至阴的原野。天地各有其功能，阴阳各有其藏处，谨慎守护你自身，外物必将自我强壮。我守护自己的‘一’，从而处于自己心境的和谐，所以我修身养性一千二百岁了，我的形骸未曾衰老。”黄帝再拜稽首说：“广成子所说的是天道啊！”广成子说：“来！我跟你说。那些外物多而无穷，而人却都以为大凡事物皆有所终结；那些外物深而无测，而人却都以为大凡事物皆有所终极。获得我的道的人，在上可以作皇帝，在下可以作君王；丧失了我的道的人，即便上见光明仍旧在下为土。当今百物昌盛，但全都是生斯于土而返斯于土，所以我将离开你，进入无穷之门，得以游历于无极的原野。我会与日月参光，我会与天地为常。人当我，向我而来，我无所谓！人远我，背我而去，我也无所谓！人都会死亡，而只有我会独自存在啊！”
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木工Lee
2014-9-23
