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1954年，加拿大麦吉尔大学的心理学家进行了感觉剥夺实验：实验参与者被戴上半透明的护目镜，使其难以产生视觉；空气调节器发出的单调声音，使其听觉受限；手臂戴上纸筒套袖和手套，腿脚用夹板固定，使其无法产生触觉。
除以上限制外，参与者拥有相对的自由和大量的空闲时间，不需完成任何额外任务，即可以赚到一笔实验酬劳。实验前，大多数参与者想象能利用这个机会好好睡一觉，或者考虑论文、课程计划。
但事实是，他们都在实验开始几小时后感到恐慌，进而产生幻觉；在实验室连续呆了三四天后，参与者会产生许多病理心理现象，包括：出现错觉，注意力涣散，思维迟钝，紧张，焦虑，恐惧等，实验后需数日方能恢复正常。
视幻觉通常表现为不明光线的闪烁；听幻觉包括狗的狂吠声、警钟声、打字声、警笛声、滴水声等；触幻觉包括感到冰冷的钢块压在前额和面颊，感到有人从身体下面把床垫抽走等。
这项研究显示，长期感觉剥夺会导致极端焦虑、幻觉、奇怪的想法和抑郁症。
图中的人名叫José Padilla，美国公民，2007年被美国政府指控协助恐怖主义并被判刑。据称，他在监狱中曾多次被狱警以“感觉剥夺法”折磨，每次长达数周。据说，Padilla在被折磨后精神崩溃，坚信他的律师是审讯折磨计划的同谋，而抓捕自己的人才是可靠的保护者。
2.权力服从实验
1961年，耶鲁大学心理学家米尔格拉姆设计了权利服从实验，目的是回答一个问题：千百万名屠杀犹太人大的纳粹，有没有可能并不认为自己是杀人的凶手，而只是单纯的服从了上级的命令呢？
实验过程如下：实验参与者被告知自己将扮演“老师”，任务是教导隔壁房间的“学生”。“老师”和“学生”看不见彼此，但可以互相听到声音。“学生”实际由实验设计者的助手假扮，但实验参与者并不知情。
老师（上图T）受到实验设计者(上图E)的指示：每当学生(上图L)答错问题，都要启动手边的电击控制器，给隔壁的学生一次痛苦电击。随着答错的增加，电击强度也从45伏特增加到330伏特以上。任何人都知道，这个量级的电击对人体可能产生致命影响。
学生当然不会真的受到电击，但老师并不知情，因为随着每次电击，他们都会听到隔壁学生痛苦的嚎叫声和请电击停止的央求。
随着实验的进展，电击强度和学生嚎叫中表现出的痛苦程度的增加，一些参与者表示希望暂停实验以检查学生的状况；一些人在实验设计者保证他们无须承担任何责任后，继续电击；另一些人则在听到学生尖叫声时有点紧张地笑了出来。
在任何情况下，实验设计者都会指示老师不要理会学生的痛苦，继续进行电击，除非参与者非常坚定的要求停止。
在进行实验之前，米尔格拉姆曾预测实验结果，认为只有少数几个人会狠下心来继续惩罚直到最大伏特数。
结果在米尔格拉姆的第一次实验中，65%的参与者都达到了最大的450伏特惩罚，没有一个参与者在到达300伏特之前停止电击。
米尔格拉姆后来在他《服从的危险》一书中称：“我们所面临的问题便是，我们在实验室里所制造的使人服从权力的环境，与我们所痛责的纳粹时代之间有怎么样的关联。”
3. 斯坦福监狱实验
该实验是心理学家菲利普·津巴多于1971年在斯坦福大学进行的。实验把征募来的24名身心健康、情绪稳定的大学生分成两组，一组扮作狱警，一组扮作犯人。本来这个实验计划是十四天，但到了第七天就不得不终止，原因是该实验对扮演囚犯的实验者造成了伤害。
津巴多本人坦言，在实验进行之前，他这觉得这有可能只是无聊的十四天，毕竟这批所谓的看守和囚犯都通过了心理测试，并被证明是“正常的、心理健康的”好人。
实验刚开始还相安无事，毕竟看守和囚犯双方都需要时间进入角色。过了一段时间，“囚犯”开始感到无聊，于是试着挑战权威：他们撕掉缝制于衣服身上的编号，把自己锁在牢房内不理会看守的命令，并取笑看守。
看守一下子变得不知所措，作为监狱长和实验负责人的津巴多则告知看守们要自行解决问题。于是看守们采取措施对囚犯进行“镇压”：
他们脱光囚犯的衣服、把囚犯进行数个小时的禁闭、没收枕头和被褥、取消囚犯的进餐、强迫囚犯用手清洗马桶、进行俯卧撑或者一些没有任何意义的活动而羞辱囚犯、剥夺囚犯的睡眠、半夜把囚犯拉出来清点人数和进行各种屈辱性的活动。
他们还采用了心理上的分化策略：服从管理的好囚犯会被提供特权，更好的牢房和伙食。随着实验进行，看守们采用的惩戒措施日益加重，以至于实验人员不得不对他们进行提醒。
在实验进行到36个小时的时候，一名囚犯因受到极度精神压力而出现哭泣、咒骂等各种各样的歇斯底里症状而退出了实验。实验仅仅进行了不到两天的时间，“正常的、心理健康”的一个好人已经被一群“正常的、心理健康的”好人折磨得濒临崩溃。
在试验开始的时候，看守和囚犯之间没有任何的差异性；而在试验持续了一周以后，他们之间已经没有任何的相似性了。
4.小阿尔伯特实验
1920年，心理学家约翰·华生和罗莎莉·雷纳从一所医院挑选了9个月大的阿尔伯特进行试验。
在实验开始之前，小艾伯特接受了一系列基础情感测试：他短暂地接触了白鼠、兔子、狗、猴子、有头发和无头发的面具、棉絮、焚烧的报纸等物品。实验开始前，小艾伯特对这些物品均不感到恐惧。
实验正式开始：
第一步，华生把实验室白鼠放在靠近小阿尔伯特处，并允许他玩弄它。这时，他对白鼠并不恐惧，甚至会伸手触摸它；
第二步，当小阿尔伯特触摸白鼠时，华生和雷纳在他身后用铁锤敲击铁棒，制造出刺耳的声音，小阿尔伯特听到巨大声响后大哭起来，表现出恐惧。该过程重复数次；
第三步，把白鼠放在小阿尔伯特面前，且不发出声音刺激。小阿尔伯特此时对白鼠出现在房间里感到非常痛苦，哭着转身背向白鼠，试图离开。显然，这名男婴已经将白鼠与巨响建立了联系，并产生了恐惧或哭泣的情绪反应。
而且，这种恐惧对其他相似的东西也有效。在实验的17天后，当华生将一只兔子带到房间，小阿尔伯特也变得不安。对于毛茸茸的狗、海豹皮大衣，甚至带有棉花胡须的圣诞老人面具，他都显示出相同的反应。
实验引起巨大的伦理争议，实验者被指责扭曲了婴儿的心理，违反学术道德。2009年，有人曾想调查该实验对小阿尔伯特后来的生活的影响，但他们发现婴儿已经在6岁的时候死于脑水肿，因此该实验对其后来的发育的影响无从知晓。
四个实验的介绍就到这里，对心理学实验意犹未尽的同学，学堂菌荐书两本：《改变心理学的40项研究》和《20世纪最伟大的心理学实验》。
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