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介休后土庙碑石摘纪

2020-03-03 07:22阅读:
介休后土庙碑石摘纪
介休城西北角有座介休后土庙,是座道教庙宇。早在南北朝时期南朝宋孝武帝大明元年(457)及梁武帝大同二年(536)都重修过此庙,由此可知,介休后土庙的创建时期应更早。现在看到的格局是明代正德十一年(1516)重修时的格局,此后屡有重修的扩建,以至形成今日的格局的规模。
后土庙献殿、钟鼓楼、乐楼等处都有立碑,存立的碑,虽然不少,但能看清的却不多! 介休后土庙: 介休后土庙碑石摘纪
一、献殿廊碑 介休后土庙碑石摘纪

1、 介休后土庙碑石摘纪
碑首:万昌元年立(没有这个年号?)
介休后土庙碑石摘纪
介休后土庙碑石摘纪
刻字密麻看不清!
介休后土庙碑石摘纪
2、 介休后土庙碑石摘纪
介休后土庙碑石摘纪
介休后土庙碑石摘纪
3、 介休后土庙碑石摘纪
碑首:看不清!
介休后土庙碑石摘纪
碑身残破,只寻得落款:明万历元年岁次辛卯四月 介休后土庙碑石摘纪
4、三清观重修碑 介休后土庙碑石摘纪
碑首:重修碑记
介休后土庙碑石摘纪
碑文:(碑面下摆刻字漫漶不清!) 三清观重修碑记
邑中西北隅
三清观历年失修不可仗矣真位背岁向名为金崇重修之地浮正殿三楹居 三清圣
门完规制亦称备矣备其基址物下中唐狭隘更兼以适隆山于概駸駸乎有倾圮之危殊非所以明
慨欲更新其事絻者筑录双台复顺复瑞等佥同心倡率修输厚赀遂餙旧图新地请加以崇高院宇焉
轮奂之奇廊楹增七成九备霞明王映之盛以至门栏牖匮斋沐戒餚之所靡不金碧交辉丹垩流翠
经始在顺治十五年七月落成于康熙二年五月间六岁而鼎工告竣游其下者恍如琼楼玉宇瑶池
本清昭昭之神将实式凭之矣诸君倡率之力诚不可殁也汝籍召垂永为余言志之夫上世蒙蒙无极于
元始上清之说也迨青牛过函谷守雌立训尼父亦有犹之称道教之尊 三清也固也乃溢而为
牝之闻为天地根而辑汇录籍则万灵统是焉且下元黄录益姓得而祀之已推乎尊卑之分为百族之法
于民集灾捍患者与焉今观左右辅弼暨星辰岳渎风伯雨师之属无不灿然具备更及于皇王师相古帝名贶祭
于此哉乃或以道教崇尚玄虚如飞仙变化之术丹药符灵之技祷祀醮祭之法沉沦鬼狱之论见讥往哲刑在人
真而黄龙之事不旋踵不益彰神霄宝录之为巫乎余意不然汉文躬行黄老几致刑措顾其用之者何如其量
慢鬼神而亵之也向令积年名胜任其倾颓吾人妥侑之心有恫乎不安者矣吾心不安而谓神永享于是乎其实
矣外而鸟革翬飞内而珠星碧月财神有所依神有所依而吾人妥侑之心以慰非今日大快事也耶信矣诸昌之
关宫之颂曰新庙奕奕奚斯所作盖以表经营之功为将来之劝今犹行古之道也夫用是义次其姓氏
赐同进士出身户部观政王章庙薰沐谨撰
府庠生员梁云第薰沐谨书
大清康熙二年岁在余卯仲夏上浣吉立石
介休后土庙碑石摘纪
介休后土庙碑石摘纪
介休后土庙碑石摘纪
5,宋槐刻碑: 介休后土庙碑石摘纪
启首:中华民国八年十一月吉日 四等嘉禾章简任职存记介休县知事张赓麟敬立
介休后土庙碑石摘纪
落款:
绿荫匝地直干参天史公祠外华岩庵前里推潞国誉重韩宣汉槐对峙已越千年
丰碑屹若乔木巍然感古今之代谢兮肃容矜式夫前贤 邑人薛覈仪谨题赞
介休后土庙碑石摘纪
6、重建永泽庙堂碑 介休后土庙碑石摘纪
碑首:永泽庙记
介休后土庙碑石摘纪
碑文:

冀宁路汾州介休县豹虎何村重建永泽庙堂记
冀宁路解元忻州儒学正里人胡公复撰 乡贡进士里人宋钦书
延佑改元之三年五月一日贵里豹虎何村郭显李山陈瑞李茂宋珪任璘踵门谓间余曰
润济侯者兹郡兴云雨之神也爰自后魏佐主有军功久战汾阳之西北其山无水 侯之士马困乏所望活命者惟水耳 侯欲
之他寻访乘马跑地而泉出焉其流溉田利物代代无穷矣人慕 侯之德被 侯之泽于泉侧建庙而岁祀不辍昔尝大旱官率
士民而诣庙请祷甘泽时降捷于影响由是 宋朝崇重庙锡永泽 侯封润济之所自也本县汾阳军所属也闻者旧相传肇自
金世建 侯行庙宇于吾之乡矣中更兵革鞠为茂草
大元龙兴钦崇神圣诏诸路郡县所在名山大川五岳四渎忠臣烈士凡有功于民者悉祀之厥后邑之官僚里之士庶于 侯诞辰
悉来祀享奈旧址茅塞馈奠无所先进任概陈和等相谓曰吾乡永泽庙遗址幸在曷若并力经营修建堂庙上以遵
国朝之所诏下以述前人之事功何如佥议允肯各施财物戮力营建不岁成之庙殿复完神像悉具庶得岁晚祭焉旱沴不作大德
七年岁步癸卯八月六日夜厚坤失载动若浮舟官舍民屋率皆崩陷庙堂与焉
朝廷为之贿恤更平阳曰晋宁太原曰冀宁震踰数年不遑经始今我
圣天子御世恩渐动植祀及神祗天地位焉而暘时若郭显李山陈瑞李茂宋珪陈裕宋信任璘等佥曰吾乡幸风淳俗厚民物阜蕃缘
庙址荒芜殿庭瓦砾神无以

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