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一、上方山供众地亩碑：碑首：万世流芳
上方山供众地亩碑记
盖闻舍身而算跻无量普心而泽周万物见泯人我功
雍正陆年将银托人置地因为地契不期至
乾隆叁年立碑为证永留于后矣
乾隆叁年岁次戊午拾月吉日立
二、华严米会碑：
夫上方华严开辟唐宋兴隆皇恩浩荡檀越信心建立兰若七十有五心漾香
有金台善人光降拈香亲此名山胜境为是慨然将自置田地二圹拾亩等
落顺义县南廓塚地方情应喜舍上方永远供众勤碑铭石俾后之览者应
知所穆之福田万古不朽方尔
会首舍地主
大清乾隆四十年四月初五日立
三、规崇胜龙堂欤供众碑：
万世永久
规崇胜龙堂欤供众碑记
尝闻佛在西域常佛未入中国时而宇宙芸生皆忽于佛教自在
知有斋僧养兹之说迨至汉明帝始諹入中国及唐宋以至于今
不待家为之晓而户为之论亦莫不知有佛教而慈悲之荣门池
此大兴焉则佛之为教岂无经轻重者可同日语哉勒有房也里
内山也二十里名上方山者山中有七十余所古刹振僧众不以
不多矣而养瞻恒虑其有足于是有胜修禅师念忉僧众以为其
源可无寺有寺则众圣之法相独尊寺不可无人有人则诸佛圣
香烟维续是欹将所置田产两顷情愿勒石以作永久佛产之用
其一段六十亩坐落次落村系买正黄旗包衣刘颐佐领下务愿
坨圆地价银一百九十八两又两段四十亩坐落王家庄村民众
价宪仁自种学田地价银八十两今将两项地每年所得之租金
名分济众僧以补一时之之缺但此地尚异日今人回赎即赖有
银交付执笔之人仍续买田产勿得有失则渊渊周接可为势也
永赖之基矣则现在者食其德于不觉后来者饮其和千众有矣
功业不坠惠爱无极皆胜修禅师累德行仁之所致也于是道有
译不记余闻游至此一日
开一大师命予序之回走笔率成并附不朽以共垂悠久流世
大清乾隆岁次丁丑春月吉日
四、建立供众斋传碑：
万古流芳：
建立供众斋传碑记
金文公者京西南仙境也从前得道升空者指不胜届而要则不外乎积
西风圣者之是祖山问异草名花冬夏有长青之色寄峰峡岭谈来多不
继之辽起善诸方之缘而土田甚少欲成正果之路而供给不丰以立博
以济众使人人遂生复性有非一朝一夕之所能几也兹有本山养静禅
师号心安林昗老并有各庵传师源汇法然见空月三皆大公无我诚顺
捐已以利物万善一本窃念殊涂而同归爰是各出其所有之银四百两
置正黄旗何常明之地王段一顷六十七亩一分五厘坐落房山县坨头
村且何常明情愿将本身地每年所获之租制钱八十一均散合山以为
永远植种之产因助缘诸位禅师作成福田登觉断遂是途到微山之功
均无量焉乃又有号宝山师者系本山养静之禅师也出银一百置地五
十亩共六段坐落长沟村将每年所得之租永远作为散山供众之资其
功德之兼加有兴前六师并称隆者焉余闻游至此承
敬大师属予作记并书因不能辞持笔率成卒贻筊于后之览者然罻趻
祭临造逢其会书此以志其不朽云尔
兜率寺长老愁凡 普济寺督菅实住 文殊殿香火司
大清乾隆岁次丙子夏月吉日立
五、重修兜率禅寺：
重修兜率禅寺记
赐进士第观吏部政行人司行人古顺杨霆撰
乡进士湖南书院燕山三泉汪槐书并彖
都城之西南隅有房山者苍颜秀壁盖名山也其中有兜率寺兜率上方宫名也何取于斯名盖因山这巅崖
拔出而寺居其上也传说肇自陈隋间随时修建代不乏人至我
明先达亦尝修之日久古砌草横荫廊台杂有消歇堪哀之意力绵才弱者视之即无可柰何而侈园囿台榭以为
游观之乐者亦望若秦越唯
司礼监太监中轩李公闻而叹曰兴衰举废古人至意此寺其尚矣历经前人修治今圮坏若此吾不有所更
新何以追蹑先哲以示护
有殿宇以复之又增弥勒伽蓝祖师别殿置大藏尊经并其殿至中殿虽仍其旧而焕然一新僧房廊庑森然
相对继以金檀作菩萨像端严妙丽具慈愍性虽钟具不移而规摹大备寺貌较前弘峙改观一时刻漏修行
之辈咸杖锡于此每大张法会一鸣众和所谓日明金像龛响木鱼者不得专美于前矣夫李公以耆德夙望受
明天子简任内司刑评
恩宠优渥使高大其舆马甲第以为耳目之娱人孰得非之今不以自奉为心凡
上所赐急急于修寺施舍等项至于奉身则淡如也乙卯岁
都城为盖普济寺及安肃桥梁越明年又修此寺种种不厌然其意在祝
圣寿祈
义不敢辞乃述其事以志其美于不朽云
嘉靖戊午岁孟夏之吉