河北内丘扁鹊庙（碑摘）
扁鹊殿前碑：
扁鹊殿前碑：
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惟
隆庆四年岁次庚午三月戊辰朔越十四日辛已直隶顺德府知
敕封鹊山神应祭祀神日惟王述倾战国声动侯王功存燕赵庙食用
襄奔走万姓昭格庶邦追崇既茂应感也彰善等叨守兹郡素仰
流芳值此藉会式修旧章牲牢是陈醴醇用将神其临止锡福隆
康庇民佑国报德不忘尚
饗
内丘县知县石汉教谕丘思训导贾梦龙典史杜淇立石
碑廊重修神应侯庙碑：
重修神应侯庙记
四方馆使金紫光禄大夫检校宾客使持节眉州诸军事眉州刺史充本州防御使兼御御史大夫
知邢州本州事兼管内河堤劝农使兼本州
观驻泊兵对铃辖柱国陇西郡开国公食邑二千户食实封一百户李瑞懿立石
夫祀还矫举所以称有功于民者故封域之内山泽之广岁穰时美无怪风惧雨以为暴其庥于神乎苟民
被于泽光灵不泯其名有以动后世皆可以报之以严而事之宜备也邢之西北隅距治城八十里曰蓬山
跨其上神应侯祠在焉按史迁本传其渤海鄚人也授长桑君术治人之疾虽筋骨冥昧之间切脉望色而
无不愈者观其大概遭世襄微上无名天子非不能低簪扬眉承轩冕之贵唯以方技自晦盖古之所谓隐
君子也神吾术足以惠人又岂特为政哉因赐田于越而多游焉既没民思其功乃立宇以祀因号其山为
鹊山世戴其仁犹生之初祈田野老四时腥熟交趋若市然哉弗诬祥庆数下嘉佑初仁宗不豫虽药未喜
虔祷于神邃报如响使得谥侯因以神应为号太守李公被天子明命君于兹士下车是俗详练政术废钢
颓波仆而复起微破奸胆仁沐疲瘵虽龆龀之子犹涵泳其宽厚之化而鼓舞也治民之道既周事神之礼
亦举然而岁慊而旱翘意得沾屡遣属吏致诚执羞而告之甘雨膏雪圻内沾润欢谣和气充湔上下夫生
能寿于人没能福于民不灵不泯其名动于后世此所谓报之不可不严而事之不可不备也公乃曰庙
貌未隆旧制狭陋丹绿之辉剥昧而就灭神明所凭非所以安灵报功以称于后也然每岁之间民所献物
蹄负相轧掌于有司既而一最公帑供神之余岂可他费乃反资其物于庙而完新之不取以官无劳乎民
檄县之令专董其役数旬而功告休重檐密庑森然如翼增卑而高仟隘以广败配易而宏洪薄恶云而炫
丽望之俨然渠渠而可仰也地复奥而青山齐怪而峙呜呼虽不幸已死而灵明余泽烨于千百岁之下得
礼于无穷其宇既严其报益备宜神之可宅而安矣守道叨命麾下俾识之文坚必不容强颜为之但直举
其事
碑亭敬一箴自序碑：
敬一箴自序
夫敬者存其心而不忍之忽之谓也元后敬则不失天下诸侯敬则不失其国卿大夫敬则不失其家士庶人敬则不失其身禹
曰后克艰厥后思克难厥臣五子之欹有云予临兆民如朽索之驭六马为人主者奈何下敬其惟广敬之一言可消明矣
一者纯乎理而无线之谓也伊尹谓德惟一动阙下吉德二三动罔下山其惟广一之一言可谓明矣盖住为宛后受
天付託成
天明命作万方之君一言一动一政一令实理乱安危之所侕苦此心忽而不敞则此德岂能纯而不杂哉故必统怀畏慎于
郊禋之时俨神明之鉴享发政临民端庄戒谨惟恐拂于人情至于独处之时思我之咎何如改之不吝思我之德何如也而不
天之子之职庶不忝厥
祖厥
亲由是九族亲之黎民怀之仁泽覃及于四海矣朕以冲公赞承不诸自谅德惟寡昧勉而行之欲尽持敬之功以驯孜乎一德
其先务又在虚心寡欲驱除邪说耆德为之唐辅敷求善人布行纯王之道以坐致太王涯惟之为治也
朕因读书而有得焉乃述以自最云
人有此心
元后奉天
朕荷天眷
曰敬惟和
曰一惟何
圣贤法言
斯之谓一
咨尔诸侯
古有盘铭
钦文
嘉靖五年六月二十一日
断碑： 而库量何流广鼎以北地势雄厚称著邑焉在汉为中神缘境内有土邱三高出平壤丈有尺东西眉列古迹也俗云塚
而居间之邱适闻于邑城中故名遍塞随文而为逝父郊诏改中邱为内邱令缘之邑侯李公铁庵为清道光朝清泯文
来宁斯邑三易寒暑政通人和课乏之暇慨甚念及台俚不治使圣迹郁漂守土者之羞也于是谋之邱民而扩张之事
条之义也椅欤至哉昔潘深令河白浪悬矣林花今李公以内节满县种树今之视昔盖有加焉自兹以往父老子
程子动箴
哲人知几诚之余思志士励行守之余为
顺理则裕从欲惟危造次克念战兢自持
习与性成圣贤同归
哲人是明哲之人志士是有德行之士
诚是念之实守是行之笃理即天理欲
即人欲程子说凡人所动作便不可轻
举妄动当审事几何否之如何天现人
欲之所在思其事之巨细为其所当为
然后动与道合无有坠失往造之病战
兢惕励如此者惟哲人乃往之君子可
不谨之哉朕因而论曰凡人所动为当
求合乎道理察其当为与的不当为精
别而行之可也而人君之所动为尤重
焉盖君者以一身而宰万事不可适已
之欲以夫听信谗妄轻